天地有綱常，社稷有綱紀(jì)。

藝人者，承古風(fēng)而播新聲，導(dǎo)民智而正世風(fēng)者也，然今觀熒屏之上，銀幕之間，德虧行穢之輩橫行，背信棄義之徒猖獗，或恃紅倚紫而凌上，或貪金逐利而蔑下。

食華夏之膏粱，踐炎黃之禮義，豈非自取覆滅之道乎？

今仿賈生《過秦》、蘇子《六國(guó)》之文，論其弊而析其害，愿世之觀者惕然警醒。

古語(yǔ)云"德不配位，必有災(zāi)殃"，今之藝人，或以妖冶惑眾，或以邪僻邀寵。譬如某氏，素以"國(guó)民偶像"自詡，然嫖娼宿妓，穢亂綱常；某氏以"實(shí)力派"標(biāo)榜，實(shí)則偷稅漏稅，富可敵國(guó)。此等行徑，猶似桀紂之暴、盜跖之貪，豈非以腐鼠飼鸞鳳，以鴆酒奉高朋？

昔者管仲有言："倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。"今藝人坐擁千金，享萬(wàn)民矚目，反棄仁義如敝履。觀其社交媒體，驕奢之氣溢于言表：豪車美宅，炫富爭(zhēng)奇；恃寵而驕，辱罵同儕。此等行徑，與《禮記》所云"君子慎獨(dú)"何異？更甚者，或篡改史實(shí)以博眼球，或褻瀆英烈以求流量。譬如某流量明星，竟于直播中戲謔抗美援朝烈士，致輿情鼎沸，舉國(guó)嘩然。此非"數(shù)典忘祖"而何？

《史記》載："天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往"，今之娛樂圈，豪商巨賈操弄風(fēng)云，經(jīng)紀(jì)公司豢養(yǎng)"偶像"。譬如某選秀節(jié)目，資方斥資數(shù)億，造星如屠狗。少年男女不習(xí)詩(shī)書禮儀，專攻諂媚逢迎之術(shù)。觀眾投票如投骰，經(jīng)紀(jì)公司販"人設(shè)"若售履。此等操作，豈非《鹽鐵論》所言"蓄利而自重，積貨而自恃"？

更可嘆者，資本為保私利，竟以法外之術(shù)庇佑劣跡。譬如某頂流涉毒，公司急刪其影視片段，封禁社交賬號(hào)，猶恐不及；然未幾，竟借直播帶貨死灰復(fù)燃。此等行徑，恰似《韓非子》所譏"儒以文亂法，俠以武犯禁"。資本與流氓合流，道德與法律蒙塵，豈非"上下交征利而國(guó)危"之兆？

昔范雎諫秦昭王曰："臣聞明主蒞政，有功者不得不賞，有能者不得不官。"今觀藝人亂象，其害有三：

其一，敗壞世風(fēng)。 少年不慕圣賢，反追"塌房偶像"；百姓不崇忠孝，竟效"代拍"惡行。譬如某男星被曝劈腿，粉絲竟圍堵媒體叫囂"我家哥哥有苦衷"；某女星偷稅敗露，水軍猶在叫賣"完美人設(shè)"。此等顛倒黑白之風(fēng)，豈非韓愈所憂"小學(xué)而大遺"？

其二，蛀蝕文化。 影視作品淪為資本提款機(jī)，經(jīng)典改編淪為流量密碼。譬如《紅樓夢(mèng)》重拍七次，每版皆增香艷戲碼；四大名著動(dòng)畫化，孫悟空竟成"帶貨達(dá)人"。文化傳承淪為生意經(jīng)，此非《文心雕龍》所斥"為文而造情"者乎？

其三，動(dòng)搖國(guó)本。 藝人境外勢(shì)力勾結(jié)，文化陣地遭侵蝕。某歌手于海外演唱會(huì)高唱分裂之詞，臺(tái)下華人歡呼雷動(dòng)；某影星在社交平臺(tái)發(fā)表不當(dāng)言論，境外媒體如獲至寶。此等行徑，恰似《過秦論》所言"一夫作難而七廟隳"，豈非自毀長(zhǎng)城？

觀古今成敗，可明興替之道：

昔者， 唐代玄奘西行，帶回佛典千卷，雖遭磨難而矢志不渝；鑒真東渡，雙目失明猶傳律宗。此等藝人，以藝載道，故名垂青史。

今者， 老舍先生筆耕不輟，《茶館》諷喻時(shí)弊；梅蘭芳蓄須明志，寧死不事日寇。此等德藝雙馨者，雖經(jīng)劫難而愈顯光華。

反觀當(dāng)下，某歌手抄襲日曲，改頭換面稱"原創(chuàng)"；某編劇剽竊網(wǎng)絡(luò)段子，竟獲大獎(jiǎng)。此等宵小之徒，縱得一時(shí)富貴，終難逃《尚書》所言"作偽心勞日拙"之命運(yùn)。

欲挽狂瀾于既倒，當(dāng)效古圣先賢：

一曰立法嚴(yán)懲。 《韓非子》云："法不阿貴，繩不撓曲。"當(dāng)修《演藝法》，立"劣跡終身禁業(yè)"之條。譬如韓國(guó)《大眾文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》，劣跡藝人永失從業(yè)資格，此可資借鑒。

二曰重塑德行。 學(xué)校當(dāng)設(shè)"藝德"必修課，教授《論語(yǔ)》《孟子》；經(jīng)紀(jì)公司應(yīng)立"藝人行為規(guī)范"，效仿古代"優(yōu)孟衣冠"之訓(xùn)。譬如北京人藝墻上"戲比天大"四字，足為典范。

三曰引導(dǎo)民智。 媒體當(dāng)棄"唯流量論"，效司馬遷《史記》"實(shí)錄"精神；觀眾須明辨忠奸，學(xué)魏徵"以人為鏡"之智。譬如某平臺(tái)封殺劣跡主播后，正能量視頻點(diǎn)擊量激增十倍，足見民心所向。

嗚呼！藝人者，國(guó)之鏡也。其德如日月，照見世風(fēng)；其行如圭臬，垂范后世。今觀亂象，豈可不察？

昔齊桓公任用管仲，九合諸侯；唐太宗納諫魏徵，貞觀盛世，今執(zhí)政者若能效古人之明，整飭娛樂圈，弘揚(yáng)真善美，則華夏文脈可續(xù)，民族脊梁可挺。否則，恐蹈《過秦論》"仁義不施"之覆轍，豈不悲哉！