《倚天屠龍記》是“射雕三部曲”的完結篇，卻不能被視為《神雕后傳》，原因很簡單，就因為金庸并未把后神雕時代的故事寫出來，而是將主舞臺設定在前作結束數十年之后，也正因為如此，書中也留下了不少耐人尋味的細節，比如前任教主陽頂天的故事。

陽頂天到底有多強，為何當年的正派群雄都對這位魔頭忌憚三分？或許這背后還藏著一段有趣的故事。

一、震懾群雄的魔頭

倚天時代的正道武林有六大門派，即少林、武當、峨眉、崆峒、華山以及昆侖，別說這六派聯手了，就是單獨拿出來其中任何一個門派，都稱得上是十分強大了，可他們在明教面前，卻壓根不夠看。

（陽頂天、張三豐劇照）

畢竟明教之中不僅高手如云，更在于這幫人都是十分狂熱的狂徒，愿意為明教付出生命，所以一般人自然是不敢貿然挑戰他們的，這一點，當年那《九陰真經》的作者黃裳就證明過，招惹了明教難免家破人亡。

但如果是集結六派之力，應該還是與明教有一戰之力的，而這也是奇怪的地方，那當年六大門派為何不敢圍攻明教？

要知道明教作惡可不是一天兩天的事，而是幾十年乃至數百年的事了。

比如張三豐就說過：“魔教中人規矩極嚴，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的兩大規律，傳之已達數百年。宋朝以降，官府對魔教誅殺極嚴，武林中人也對之甚為歧視。”

明教一直是魔教，卻一直到了倚天時代，等陽頂天死了，這幫所謂的正派人士才敢趁火打劫，可見當年的他們有多忌憚陽頂天。

難道就因為陽頂天曾經擊敗了三渡？

（渡厄劇照）

或許不是，甚至應該反過來想，那少林三渡是少林派最強之人，陽頂天擊敗了他們，就等于是打了正派群雄的臉，畢竟正道各派是同氣連枝，他們怎能不懂唇亡齒寒的道理？

陽頂天都已經騎到他們頭上了，他們還能隱忍，那就只有一種解釋，他們確實沒把握拿下有陽頂天統領的明教。

但張真人的態度卻值得玩味。

二、張真人也佩服的強者

毋庸置疑，張三豐就是倚天時代的第一人，但他對明教的態度卻略有幾分“曖昧”。

當初謝遜與張翠山提起張三豐時，就說過這么一句：“素聞尊師張三豐先生武功冠絕當世，可惜緣慳一面。你是他及門高弟，見識卻如此凡庸，想來張三豐也不過如此，這一面不見也罷。”

（陽頂天劇照）

謝遜曾是明教護教法王，若張三豐曾帶人征討明教，那他一定會與張三豐打過照面，他這么說，就說明張三豐從未對明教出手。

但這就怪了，書中也同樣提到過，張三豐年輕時可是掃蕩群魔了，說是：“三豐祖師到晚年時劍術如神，輕易已不使劍，即使迫不得已與人動手，也只用尋常鐵劍、木劍，這柄"真武劍"是他中年時所用的兵刃，掃蕩群邪，威震江湖。”

難道這“群魔”中不包括明教的陽頂天？

答案或許還真是如此，其實你看陽頂天曾滅了哪三個魔頭，就大抵明白為何六大門派不敢貿然對他出手了。

三、陽頂天的戰績

陽頂天這個人其實很復雜，他是明教教主，是世人眼中的“魔頭”，但同時他也是個武癡，是個要強之人，除此之外，他還是個“義士”，是個心系天下蒼生之人，在這樣“多重人設”的前提下，他就有可能與后神雕時代的三位高手有交集。

（正派群雄劇照）

其一是火工頭陀。

當年那火工頭陀逃離少林寺之后，逃去了西域，自創了金剛門，而西域也是明教的地盤，陽頂天如何會容許自己的地盤出現這么一位高手，他自然要去會一會這人。

至于結果，可想而知，書中提到過，阿二、阿三的實力都超過了當年的祖師爺火工頭陀，那頭陀自然不是陽頂天的對手，也正因為如此，后來的阿二、阿三才會選擇投靠汝陽王府，只為為祖師爺報仇。

其二是百損道人。

有人說百損道人是張三豐殺的，其實不然，當初張無忌被玄冥二老打傷，張三豐確實認出了徒孫中的是陰寒的玄冥神掌，但他也只是無助的流淚，因為他根本沒辦法化解徒孫體內的寒毒。

要知道此時的張三豐已經有了百年的功力，卻依舊奈何不得那寒毒，更別說是當年的他了，要贏那妖道，只有一種方法，正是“以彼之道還施彼身”，只有身懷乾坤大挪移的陽頂天能做到這一點，若無意外，當年正是陽頂天除掉了這魔頭。

畢竟張三豐說過，百損道人是三十年前死的，而陽頂天挑戰三渡也差不多是那個時候，可見當年的陽頂天是在橫行武林，挑戰群雄。

其三則是新一代的蒙古國師。

《神雕俠侶》中，蒙古一方最強的戰斗力就是蒙古國師金輪法王，那人憑借龍象般若功就能與五絕級別的高手打得有來有回。

而金輪法王死后，書中提到這么一句：“后來忽必烈領軍北歸，與阿里不哥爭位，兄弟各率精兵互斗。最后忽必烈得勝，但蒙古軍已然大傷元氣，暫無力南攻，襄陽城得保太平。直到一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古軍始再進攻襄陽。”

（高手劇照）

忽必烈上位后，也必然會設立新的國師，那人也一定是絕頂高手。

而楊逍說過：“天下百姓苦難方深，人心思變，正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世，日夜以興復為念，只是本教向來行事偏激，百年來和中原武林諸派怨仇相纏，難以攜手抗敵。”

正如前文說的，陽頂天其實還是個義士，他也是心系天下蒼生的，自然有理由除滅那蒙古國師。

這也是張三豐從不對明教出手的原因，因為正邪立場是小，家國大義才是大。

而對于正道其他高手而言，張真人尚且不敢對明教出手，他們又如何敢貿然挑戰明教呢。