「情緒必須壓縮成適配算法傳播的“梗”，復雜感受需借他人臺詞轉譯，這是一種表達困境。」

“當我在我媽面前模仿俏黃蓉切菜”

“當我在老公面前突然模仿韓國富豪吃飯”

“當我用馬頔的語氣說話：說實話，我寫xxx那種論文，分分鐘，好寫～”

5月，互聯網社交平臺掀起密集的模仿熱潮。

被模仿對象涵蓋多元領域：從說唱歌手馬頔，到網絡紅人俏黃蓉，再到吃相夸張的韓國總裁，乃至大學生日常接觸中個性“不討喜”的行政老師，皆成為創作素材。

抖音“模仿xx”熱度推薦詞前六中，有四個是剛剛興起的模仿挑戰。

（抖音搜索欄）

這些模仿對象走紅路徑各異：或因抽象搞笑的行為反差吸睛，或憑借“金句”出圈，還有的因精準代表某一典型群體或社會現象，讓網友產生表達欲。圍繞這些特質創作的模仿類視頻，大致可分為兩大類型。

一類是模仿并引起不懂梗的旁觀者反應，觀眾和創作者以觀察他人反應為樂趣（如“在xxx面前模仿xxx”）；第二類是通過模仿進行自我表達，創造一個共情和討論的空間，甚至進行情感宣泄（如“那個xxx”“沉浸式體驗xxx”）。

（模仿馬頔和行政人員的系列視頻）

模仿者與觀眾在重復與創新的過程中共享樂趣，能在陌生觀眾與原梗知情者之間構建“隱形的笑點場”。

更深層的變化在于，模仿正在重塑社交表達的邏輯。當模仿成為我們的共同語言，那些未被流量驗證的“心里話”，是否正在喪失表達空間？

1 又是“俏黃蓉”？親密場景中的錯位喜劇

雙手捏著豬蹄，腦袋羞澀晃動，口中念叨：“吃好的，吃貴的，我就不吃那免費的”；切菜時捂嘴輕笑，但下一秒把雞蛋猛地磕在門牙上……抖音博主“俏黃蓉”因其夸張、出人意料的吃播模式走紅。

“韓國霸道總裁吃飯”也是類似“暴力美學”式吃播風格：人中拉長、緊皺眉頭，吃一口就要發出“哇哇哇”的驚嘆聲。

（第一次“俏黃蓉”模仿熱潮和模仿韓國霸總吃飯視頻）

“俏黃蓉”一開始被觀眾模仿的是外形（如韓國富豪夸張的面部表情），圍繞笑點本身（妝造、表情、話術）進行創作。但是兩年之后，模仿熱潮再次興起，生活區博主主要以“在xxx面前模仿俏黃蓉”為主要內容，笑點變成了周圍人的疑惑反應，也就是“原梗知情者”與“現場旁觀者”雙重視角之間的信息差。

而俏黃蓉和韓國霸總被選為最佳載體，正因其行為具備高度可移植性——敲雞蛋、突然發笑、夸張的咀嚼等動作無需場景預設，可以被幾乎所有賽道的博主引用，從“單向傳播”演變為“多輪復刻”。

（各類“俏黃蓉”模仿視頻）

俏黃蓉和韓國霸總的模仿視頻的拍攝地點基本在廚房或者餐桌，模仿者突然使用被模仿者的表達方式說話，旁觀者反應大多都是從疑惑到驚嚇，甚至懷疑模仿者“被上身”，家人之間最真實的互動模式被巧妙展示出來。比如博主@鯊姐和老王的異常的模仿視頻中，老王迅速與鯊姐“合流”一起哈哈大笑，網友評論“這倆搞笑玩意兒，誰研究的呢”。

這類內容其實沿襲了國外“邀請爸媽看我在自我介紹時撒謊”的整活套路，利用人物形象與日常場景的強烈反差制造笑點，將笑料的生產、傳遞與接收壓縮進極短的時間內，讓表演者、互動者與觀看者之間零時差。

這類視頻讓角色扮演與社交實驗融為一體，既提供了家居場景的輕松氛圍也提供了屏幕內外的安全距離，觀眾不需要按下轉發鍵就能夠獲得他人對于笑點的反饋。

（家人面前“胡說八道”類視頻，來自@白落提@豬寶子）

此類模仿瞄準了人際關系的痛點——害怕精心準備的梗無人接住，恐懼自己成為唯一笑出聲的尷尬者，以及渴望獲得即時反饋的社交焦慮。能夠“笑到一起去”成為互聯網社交中最親密的關系，“知道所有梗”成為用戶驕傲的賽博社交資本，而親密關系中的最高級別也常常被定義為“分享欲”。

當社交原子化，幾乎所有人都能夠代入到某一類賽道博主，找到自己的“嘴替”。在“俏黃蓉”之外，互聯網用戶越來越高頻的模仿本質上是一種低風險的自我表達——既不必暴露真實個性，又能通過集體玩梗獲得歸屬感。

2 模仿：安全高效但扁平貧瘠的社交通貨

在信息爆炸的網絡時代，模仿形成的“梗”成為高效的社交貨幣。這類符號化的表達降低了溝通成本，也是自我表達的途徑。

模仿首先是一場高效的兼具篩選與聯結雙重功能的游戲。這些二次創作看似戲謔、莫名其妙，但是完成了精準的群體識別：比如能在“模仿行政老師三連問”評論區打出“氣死我了我經歷過一模一樣”的人，自動歸入共情的陣營；而留言“至于嗎”的觀眾，則被無形中劃出討論。

（模仿行政老師的視頻下，網友交流“經典語錄”）

這種基于共同認知的 “解碼” 式互動，既完成了群體識別，又讓參與者在觀看與創作中實現情緒共鳴和集體宣泄。面對職場加班、生活瑣事等個人情緒，在生活中直接表達容易讓聽者無法感同身受而碰壁，而基于特定話題的特定共鳴點上找到的表達舒適區，能夠打破現實中需要情感基礎的傳統社交模式。

模仿者與觀眾借“相同素材”建立短暫的歸屬地，比如馬頔語錄“《南山南》好寫，不用一個周，三天”被用在學生表達自己短時間內趕工的無奈和自嘲，大小S的“我個人現在正在xxx當中”“我就是有病啊”等等被套用于就業壓力、沖動購物等話題，成為快捷模板，并迅速定位表達的受眾群體。

（模仿馬頔的大多是面臨就業和學業壓力的年輕群體）

但與此同時，情緒必須壓縮成適配算法傳播的“梗”，復雜感受需借他人臺詞轉譯。這也是一種表達困境——在信息過載與語言扁平化的背景下，用戶傾向于依賴現成符號（如網絡熱梗、潮流標簽）傳遞情緒，如將“正常人的普信瞬間”化作模仿馬頔挑戰，無需長篇大論，實現高效的傳情達意，同時規避自創深度表達的負擔。

超越表面復制的“內核探索”十分困難，其困境在于短視頻平臺放大了模仿行為的傳播效率。用戶在吐槽自己的生活時希望獲得認可和反饋，會主動迎合“流行模板”，選擇比較流行的熱點，形成“模仿—傳播—再模仿”的循環。

（平臺會無時無刻提醒創作者可“蹭”的熱點）

模仿現象背后折射出的，是整個社交媒體生態中“表達欲”“歸屬感”與“算法邏輯”之間的復雜拉扯。人們通過“統一使用圈內暗語”建立歸屬感，這種讓步滿足了表達的即時效率，卻難以留出個體的價值空間。

語言模仿的盡頭就是“萬物梗化”，如今提高社交能力的最快方式是偷偷背梗，張口“這很好了”閉口“那很壞了”，有網友也發現這樣的社交語言好像正慢慢蠶食自己的語言系統，無法表達自己的真實感受。

“語言的邊界就是思想的邊界。”

“那咋了？”

（網友對于“文化/網絡失語癥”的自我反思）

3 展演：把“不可言說”搬上臺面

互聯網用戶自己的語言體系隱形背后更加深層的是，直接批判受限于語境（如職場或家庭矛盾），有些調侃變得不可言說，所以模仿者通過夸張再現原行為，暴露其荒謬性，以娛樂形式規避直接沖突。

比如對于某一群體的模仿和批判：模仿某些行政工作人員“踢皮球”“看人下菜碟”。類似的模仿有更早的@鐘美美等網紅，模仿銀行辦事職員、車站頤指氣使的個別工作人員，職場上穿小鞋暗自里耍陰招的上司和同事等等。

（鐘美美的職業模仿涉及各行各業）

“笑是多種形態、非道德的，常常也是侵犯性的，它向我們提供關于人的認識。”

這種“展演”，類似于巴赫金的“狂歡理論”，通過戲仿消解權威的嚴肅性，以反諷形式讓觀眾自發反思其不合理性，在共情的基調中，讓人們日常生活中的微小不適被搬上臺面來。

（紀錄片《積極心理學》）

現象先于觀點出現，已經在無形當中成為了互聯網社交中的主流表達模式。

比如最近黃圣依帶著媽媽上了真人秀綜藝《是媽媽是女兒》，母女之間的相處模式讓許多觀眾表示“怪不得她可以忍受楊子”，在《再見愛人》之后再一次共情黃圣依。

更有觀眾發現其中的“巧思”——兩次真人秀綜藝，黃圣依“展演”自己的親密關系，將生活瑣事和爭吵細節平鋪在觀眾面前，來龍去脈一目了然。她避免了直接溝通的沖突，而達到了“不言自明”的效果。

（《是媽媽是女兒》片段以及黃圣依微博）

通過模仿或者場景重現而抨擊現象，幾乎是最溫和輕盈的方式，但與此同時也可能模糊嚴肅討論的邊界。比如同樣是模仿，模仿向佐演技和模仿楊子溝通方式的批判內核顯然不同，如果尖銳議題必須披上搞笑外衣才能進入傳播通道，而被討論和批判的現象或公眾人物只需“大方地”讓觀眾“樂一下”便可以，批判的深度與力度也會在流量邏輯中慢慢消失。

與此同時，模仿的過程中被模仿對象非常容易被標簽帶離討論范圍，而只作為一個人設甚至段子的承載者被引用，觀眾刷到就能笑，不需要了解前因后果，也不需要理解行為邏輯。

俏黃蓉本人的生活處境、部分基層工作者的難言之隱隱沒在調侃和刻板印象之中，“行政老師宇宙”也在網友們的整理中漸漸成型，對現象的調侃力度逐漸轉向“行政老師人際關系圖譜”研究的熱情。

（網友整理的“大學老師”系列模仿視頻的角色關系圖）

幽默是利器，模仿是善于觀察者的天賦。

在模仿后適當保留余思回歸深究，不放任嘲笑與解構的慣性，才能讓一次次互聯網社交不只帶來笑點，更激發對話、觸達心靈。

（圖片素材來源于網絡）