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我是東亞人,我不要“預(yù)制菜”人生

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以下文章來源于公眾號(hào)“看理想”。


節(jié)后返工第一天,擠在地鐵里的時(shí)候不用抬頭,就能感受到整個(gè)車廂死氣沉沉的班味。

開始上班之后,每一年都像按下了加速鍵,在數(shù)著日子等假期——假期結(jié)束——再掰著指頭等下一個(gè)假期中循環(huán)。

跳出以年為單位的計(jì)時(shí),環(huán)顧周遭東亞人的一生,又何嘗不是被困在念書——工作——結(jié)婚生子——孩子再念書的社會(huì)時(shí)鐘里。有時(shí)我們覺得自己握有選擇權(quán),有時(shí)又會(huì)恍惚自己一路都被周遭的環(huán)境推著,每一個(gè)決定都身不由己。

就業(yè)環(huán)境日益嚴(yán)峻的當(dāng)下,年輕人真的還有得選嗎?安穩(wěn)和自由無法兼得,夾在中間而倍感挫敗的一群人,又能何去何從?

今天,媒體人泓舟、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授嚴(yán)飛和作家楊照將從自己的所見所聞出發(fā),講述生活的多樣性與可能性。“不要把自己的人生過成預(yù)制菜”。

來源 | 看理想節(jié)目《不上班行不行?》

對(duì)談 | 泓舟×楊照x嚴(yán)飛

馬克思的啟示:

明確自己的底線和需求

泓舟每一代的年輕人都有自己的迷茫和對(duì)工作的定義。馬克思提到的勞動(dòng)價(jià)值理論會(huì)給當(dāng)代年輕人提供哪些啟示和幫助呢?

楊照:關(guān)于實(shí)踐勞動(dòng)價(jià)值,馬克思的意思就是,人不是為勞動(dòng)而活著,甚至不能說勞動(dòng)是我們的手段,而是說,人勞動(dòng)是為了自己,勞動(dòng)作為目的,人也作為一種目的。這是非常理想性的,但有沒有這個(gè)理想非常重要。人生的許多經(jīng)驗(yàn)體會(huì)牽涉到理想的底層是什么。


/《幸福伽菜子的快樂殺手生活》/

我很想告訴年輕朋友兩件事情。第一件事情是明確自己的底線在哪。很多人找不到底線,因?yàn)椴恢雷约簩?duì)人生的理想是什么。只有明確了對(duì)人生理想的標(biāo)準(zhǔn),才能對(duì)應(yīng)出:什么事情我不接受。

底線的概念會(huì)告訴你,自己到底不舒服到什么程度。我們經(jīng)常很不舒服,但一直忍耐,最后只會(huì)加倍痛苦。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候可以對(duì)自己說到此為止,這不行了。

一個(gè)人必須要有底線的概念,只有擁有理想,思考過什么叫做勞動(dòng),什么叫做工作,工作跟自己人生之間的關(guān)系是什么,才能在生活里找到這條底線。

底線是負(fù)面的,正面的是,我到底需要什么?我的生活非得要滿足的是什么?我到底愿意做哪些事?如果你愿意做而且會(huì)做的事情的范圍越狹窄,你的底線就一定越低,因?yàn)樵诫y去選擇走不一樣的路。

如果你對(duì)于自己人生的需求,不是高度物質(zhì)性的,不那么依賴于外在環(huán)境,相對(duì)精神性,它就比較容易被滿足。而且如果你又有很多不一樣的工作的能力,那你就有很大的自由。

自由并不源于各種不同的、偶然的因素掉到我們身上,也不是別人在工作場(chǎng)合里有責(zé)任、有義務(wù)幫忙創(chuàng)造出來。自由就是選擇,自由很大一部分,來自于思考過后自己的選擇。

C計(jì)劃為你準(zhǔn)備了一份思辨禮包,內(nèi)含6節(jié)《獨(dú)立思考入門課》,一起從理性思考走向自由。在C計(jì)劃公眾號(hào)后臺(tái)回復(fù)【禮包】領(lǐng)取。

我的人生可以切成兩塊嗎?

泓舟今天很多人年輕人考公,因?yàn)橛X得考公是進(jìn)入到一條非常穩(wěn)定的軌道。他的底線可能是,工作不要太影響生活,會(huì)把自己的興趣愛好和人生志向放在家里。很多這樣的年輕人會(huì)感到自己的人生在穩(wěn)定性和自由之間產(chǎn)生了很大矛盾。他在精神上陷入到很深的迷茫和挫敗感中,這種挫敗感怎么樣去克服?

嚴(yán)飛:今天的年輕人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己是社畜,是牛馬,過著馬克思筆下被異化的人生,他們知道自己正在被壓榨,但是又逃脫不了小小的格子間,逃脫不了KPI和OKR這種指標(biāo)性的、追債式的壓榨。今天年輕人,更多地會(huì)選擇成為斜杠青年,用很多不同的斜杠來定義自己的人生。

換句話說,我的人生不僅僅只是被局限在小小的鴿子籠里面,不斷地完成各種毫無意義的工作。在工作之外,我還可以去追求自己喜歡做的事情,所有自己喜歡做的事情,其實(shí)都是來不斷地充沛、豐滿自己的人生。

成為斜杠青年也許就會(huì)看到人生更多元的面向,讓自己在穩(wěn)定的工作,以及社會(huì)的、父母親的期待之外,多出一些人生的選擇,這一點(diǎn)真的非常重要。換句話說,我們應(yīng)該看到人生存在的更多可能性。

楊照我真的不贊成大家這樣看待自己的人生,把人生切成兩塊,工作的時(shí)候就忍耐,工作要怎么折磨我都行,之后再拿換來的這筆錢享受人生。

關(guān)鍵的重點(diǎn)不只是過什么樣的人生,還有比例問題。清醒的人生假設(shè)有16個(gè)小時(shí),還包括每天通勤付出的交通成本,你可能16個(gè)小時(shí)當(dāng)中有10個(gè)小時(shí),是放棄自我的。我不相信這樣一個(gè)人還能夠保有自我。我也不相信在10個(gè)小時(shí)里放棄自我后,還能夠找得回來:你自己到底是誰?你想要做什么?你在人生當(dāng)中,能夠真正去成就,去體會(huì)的是什么?


/《人生切割術(shù) 第二季》/

所以我不贊成這樣的生活的態(tài)度。10個(gè)小時(shí)的工作是你自己的一部分,如果不能尋找到自己跟工作之間的關(guān)系,那就不應(yīng)該只為了每個(gè)月固定的薪水停留在那里。這樣的代價(jià)一定會(huì)傷害你的自我。當(dāng)你的自我被傷害,那份薪水是不劃算的。

泓舟英文里有一句話“You are what you eat”,你吃什么可能決定了你是一個(gè)什么樣的人,工作其實(shí)某種意義上也承擔(dān)了這樣一種角色。你一天中大部分的時(shí)間在做什么,其實(shí)也決定了你是一個(gè)什么樣的人。但是現(xiàn)在大環(huán)境一而再再而三地挑戰(zhàn)年輕人的底線。當(dāng)他們的底線被挑戰(zhàn)、被質(zhì)疑,甚至被抹煞的時(shí)候,他們要怎么樣去追求自由?

楊照第一,要熟知法律的相關(guān)規(guī)定。第二,年輕人可以有公共責(zé)任感。像法國(guó)或者北歐國(guó)家都有對(duì)于勞動(dòng)者很充分的保護(hù),這些保護(hù)、這些法律都不是天上掉下來的,也不是“文化上面必然的差異”。

每個(gè)人做自己的工作的時(shí)候,都可以去要求落實(shí)既有的法律對(duì)于勞動(dòng)者的保障;并且去推動(dòng)、去要求新的保障勞動(dòng)者的法律,包括工作自由,包括工作目的性。如果每個(gè)人都覺得這些東西我想要,但是認(rèn)為應(yīng)該別人來幫我做,那我們永遠(yuǎn)得不到這樣的東西。

人生明明有300條路

297條你根本沒看過

泓舟越來越多年輕人會(huì)有一種低欲望的狀態(tài)。《豈不懷歸:三和青年調(diào)查》這本書講的是一些年輕人領(lǐng)日薪、時(shí)薪,就可以把日子過下去,而且不受任何組織架構(gòu)的約束,但這某種意義上也是對(duì)于工作的一種倦怠。

在這樣的情況下,今天去談?wù)摴ぷ鞯囊饬x是否仍然有意義?有沒有作為普通人可以改善的地方?

楊照如果大家都相信大環(huán)境不會(huì)改變,那這個(gè)相信會(huì)使得大環(huán)境不會(huì)改變。如果我覺得大環(huán)境是不對(duì)的,我就應(yīng)該抱持著盡可能地去改變大環(huán)境的態(tài)度。至少在生命的態(tài)度上,每個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己有這樣的責(zé)任感。

嚴(yán)飛很多結(jié)構(gòu)性的原因在過去的8~10年時(shí)間里很明顯,社會(huì)提供的就業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)于年輕人來講的就業(yè)的選擇,已經(jīng)變得越來越少。即便他們可以找到一份工作,但是在這一份工作里面可以獲得的成就感、滿足感也變得越來越稀缺。


/《完美的日子》/

我十年以前學(xué)社會(huì)學(xué)的學(xué)生,他們非常有自主選擇的權(quán)利,可以去做紀(jì)錄片的導(dǎo)演,或者戲劇的展演,藝術(shù)的策展等等。但是有一天,我的兩位去拍紀(jì)錄片的學(xué)生,不約而同地選擇進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)大廠做游戲的策劃和設(shè)計(jì)。我問他們?yōu)槭裁磿?huì)放棄自己的理想?

他說因?yàn)樽约簺]有辦法再繼續(xù)去拍紀(jì)錄片,他拍的片子太過于批判,沒有辦法上映,心灰意冷,只能選擇放棄。進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)的游戲世界去做策劃是因?yàn)樗X得,自己學(xué)習(xí)了社會(huì)學(xué),可以在游戲的世界里重新制作一個(gè)沒有辦法在真實(shí)世界里展現(xiàn)的游戲人生,這樣也可以做一些理想的工作。

但是他進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)大廠后慢慢發(fā)現(xiàn),游戲的世界里也會(huì)遭遇很多制度性的、情境式的限制,沒有辦法讓自己打造的游戲世界付諸實(shí)踐。

所以,慢慢地這些年輕人就會(huì)把自己的理想和熱情完全渡讓出來,變成了今天的社畜和牛馬,沒有辦法再去追求自己真正想追求的東西。曾幾何時(shí),很多年輕人都很有熱情,但是他們發(fā)現(xiàn),自主的選擇權(quán),在一點(diǎn)一點(diǎn)被剝奪掉、被蠶食掉。

假設(shè)就業(yè)市場(chǎng)按照1:1:1 進(jìn)行切分,三分之一是外資、外企,三分之一是民營(yíng)、私企,三分之一是國(guó)企、事業(yè)單位等等。外企慢慢地撤出了中國(guó)的市場(chǎng),還有三分之一的民企、私營(yíng)企業(yè)遭遇到很多經(jīng)營(yíng)困境。剩下的三分之一就是國(guó)有企業(yè)、事業(yè)編制。

很多年輕人認(rèn)為,自己的就業(yè)機(jī)會(huì)減少了三分之一,更多人愿意擠到考公這一個(gè)賽道里,并且把考公等同于上岸。上岸以后可以給自己的家人,給自己的求學(xué)生涯一個(gè)交代。但這一份工作不是自己最喜歡的工作,因?yàn)樽约鹤钕矚g的、有選擇的工作,已經(jīng)沒有了。

這些都是在過去很長(zhǎng)時(shí)間里演化出來的結(jié)構(gòu)性問題,導(dǎo)致今天的社會(huì)變成了韓炳哲在《妥協(xié)社會(huì)》里描述的不斷消除一切否定性的肯定社會(huì)。

今天的社會(huì)不斷地要求人們對(duì)于所做的一切事情表達(dá)肯定,有些年輕人被動(dòng)地做看上去有選擇,事實(shí)上不是自己主動(dòng)作出選擇的一個(gè)選擇后,其實(shí)非常倦怠。但是在肯定社會(huì)中,不允許年輕人表達(dá)自己的不開心、失落和焦慮。這些都是在結(jié)構(gòu)層面上年輕人承受的巨大的壓力,他們沒有辦法自主地表達(dá)自己的真實(shí)想法,做出主動(dòng)性的選擇。

楊照回到最初講的困境:我們常常覺得沒路走了,只能在沒選擇中選擇。可是你真正認(rèn)知的選擇有多少呢?有可能我們以為人生只有這三條路,只能去考公,人生上岸,最后還是很痛苦。

但人生本來就不是三條路,是我們把它看成了三條路,或許,我們能夠通過不同的方式去了解,有什么不一樣的生命可能性。

比如可以多讀一些你讀不懂的書,讀不懂的書就表示這是之前沒有意識(shí)到它存在的知識(shí)。去想象或者去參與在這個(gè)知識(shí)里面的人,就是你不認(rèn)識(shí)或你不以為存在的那個(gè)生命的選擇。

另外一個(gè)比較簡(jiǎn)單的做法,是可以多讀一點(diǎn)好的小說。因?yàn)樗^好的小說,就是在跟你呈現(xiàn)別人的、陌生的、不同的生命。你如果累積讀了100本經(jīng)典小說,你所看到的人活著的可能性一定完全不一樣。

這件事需要你有意識(shí)地去做,去接受自己現(xiàn)在真正的問題,是不了解人的多樣性和可能性,等再多累積一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解后,再來重新看待,自己到底有多少選擇。

在西方的現(xiàn)象學(xué)里有一個(gè)很重要的概念叫“epoché”,就是暫時(shí)終止判斷。你刻意地不讓自己在當(dāng)下去判斷到底有沒有選擇,而是先去累積對(duì)于不同人生的認(rèn)知、理解跟體會(huì)。

嚴(yán)飛我從哈佛大學(xué)回來以后,出版了一本新書,名字叫做《世界作為參考答案》。因?yàn)樵谖覀兊娜松杏刑嗟臉?biāo)準(zhǔn)答案,我們都不斷地過著一種預(yù)制菜的人生,一種罐頭人生,到了一個(gè)規(guī)定的時(shí)間點(diǎn),就必須要去結(jié)婚生孩子,去找到一份大家都滿意的工作,去完成人生的目標(biāo)和期待等等。


/《下一個(gè)素熙》/

但很多時(shí)候,人生實(shí)際上會(huì)有很多的、超過標(biāo)準(zhǔn)答案的向外生發(fā)的可能性。我特別喜歡的一個(gè)詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特(Robert Frost),他寫了一首詩(shī)叫做《未盡之路》(《The Road Not Taken》),你沒有走的另外一條路也許會(huì)充滿了更多的風(fēng)景。但很多時(shí)候,我們會(huì)沒有辦法去看到這條路,因?yàn)槲覀兊娜松穷A(yù)制菜的人生,我在22歲的時(shí)候就有了人生的第一套房,信息繭房。

我們總覺得外面的世界很精彩,但和我有什么關(guān)系?然后又回到預(yù)制菜人生里,因?yàn)檫@樣的選擇相對(duì)穩(wěn)妥。

其實(shí)可以更勇敢一些,去做出一些開拓性的嘗試,看到一個(gè)多元生長(zhǎng)的、豐富的、充沛的世界。對(duì)于年輕人來講,值得去嘗試的一件事情就是學(xué)會(huì)說不。對(duì)于自己不喜歡的、不想做的事情,要勇敢地去拒絕。

本文轉(zhuǎn)自公眾號(hào)“看理想”,內(nèi)容來源于看理想節(jié)目《不上班行不行?我有一個(gè)問題06》第1期,對(duì)談嘉賓:泓舟、楊照、嚴(yán)飛,有編輯刪減。

正如楊照老師說,不確定的時(shí)代,回到自身思考自己的底線和需求才能獲得更多掌控和自由。歡迎了解C計(jì)劃思辨課,幫助孩子懂閱讀、愛思考、善溝通、會(huì)選擇、負(fù)責(zé)任,適合小學(xué)一年級(jí)到高中學(xué)生

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