——《前言》——

蔣介石怒罵闕漢騫：“你是蝗蟲！”

這是葫蘆島作戰會議上的原話，是蔣介石親口對一位黃埔出身的軍長吼出的原話。

一個被寄予重望的將領，為何被當眾斥為“蝗蟲”。

——《壹》——

塔山背后的沉默與崩塌

1948年10月，塔山沒響幾槍，錦州已斷線，闕漢騫，第五十四軍軍長，奉命突破塔山，直搗解放軍防線，為援錦州打通通路。

這是一場必須贏的戰役，沒有塔山，錦州就是死局。

結果，他部隊沒上塔山，錦州就陷了，不突擊，不拼殺，沒有搏命，整個軍隊像卡在山腳下的沉車，不走，不動，也不吭聲。

蔣介石震怒，會議上摔了桌子。

扯著脖子喊出那句后來廣為流傳的話：“你不是黃埔學生，是蝗蟲！是蝗蟲！”在場的人都聽到了，有的低頭不語，有的嘴角抽動，更多人，眼里只有震驚。

他們沒見過蔣介石這樣罵人，更沒見過他這樣罵陳誠的嫡系。

蔣介石的憤怒不只是因為戰敗，是因為闕漢騫“沒有打”，不戰而潰，這是他的底線，但這真的是闕漢騫一個人的責任？

不是，可他是替罪羊，是靶子，是最容易指的那個名字。

他名氣不大，勢力不廣，也最容易罵，問題早就埋好了，塔山戰前，第五十四軍已經三個月沒發全軍餉。

金圓券一張不值，兵士鬧情緒。

闕漢騫換成金條私存，底下士兵開會鬧罷，不愿上前線，兵團司令催命似的催他沖鋒，他只回四個字：“在等命令。”

他其實在等“風向”，不是軍事命令，而是政治表態。

因為他清楚，錦州守不住，東北就保不住，誰去沖，誰死得快，他不是沒判斷力，他只是更擅長“自保”。

——《貳》——

“跑得比誰都快”的將軍，是怎么混上來的？

闕漢騫是黃埔四期的學生，檔案干凈，履歷漂亮，南昌起義后加入國民革命軍，一路從營長干到軍長。

但他有個特點，戰績很少，經歷很順。

這個“順”，不是靠打仗打出來的，是靠“站隊”，早年追隨陳誠，之后轉到“土木系”，穩扎穩打，不求立功，只求不出事。

靠著人脈和金慎，他一路爬到東北。

他不是打出來的將軍，是混出來的將軍，最大本事，不是帶兵，而是跑得快，遼沈戰役，塔山潰敗后，他部隊一觸即潰。

別人死守，他帶參謀先走，錦西還沒打，他人已經到了葫蘆島。

一個師長憤怒地說：“我們打光了，他人沒了。”不是第一次，淮海戰役時，他再度“失聯”，劉汝明氣得砸電話，幾次命令找不到人。

等包圍圈收緊，闕漢騫又奇跡般出現，帶幾個警衛逃出生天。

第三次是上海，主力被殲，他乘小艇撤往舟山，一路順風，身無傷痕，一次可以叫運氣，三次只能叫能力。

別人打仗，他練撤退，每次戰敗，他都在，每次幸存，他都升官。

但他不只會跑，他還會“吸”，戰后清點，錦西的幾個軍工廠不翼而飛，整條煉鋼線被拆空，運走的是第五十四軍的人，指揮的是闕漢騫。

士兵怨聲載道，有人說他“連水泥都賣”，連建工事的鋼筋都能換錢。

臺面上，他是軍長，背地里，他是收購站老板，是逃命專家，蔣介石不是不知道，但他動不了，闕漢騫是陳誠的人。

陳誠是老同學，是副總統，是“土木系”的頂梁柱。

蔣介石只能罵，不能罰，他用最狠的詞罵他，“蝗蟲”，意指吃光便走，吸血逃命，林偉儔在會場邊看著，記住了蔣介石發怒時的臉：“七竅生煙，手指在發抖。”

但半個月后，蔣介石視察第五十四軍軍部。

闕漢騫貼了副對聯： “養天地正氣，法古今完人。”蔣介石點頭，說了句：“不錯，有氣節。”林偉儔冷笑，“前腳罵蝗蟲，后腳說氣節，你說，這算什么？”

——《叁》——

為何闕漢騫還能“全身而退”？

蔣介石心里有數，他知道，闕漢騫的“逃跑”并非偶然，逃跑已經成了他的一種本能，一種生存技巧，而不是單純的失職。

戰局失敗時，他能迅速判斷形勢，選擇不拼命，而是保命。

每次撤退，都是為自己留后路，而蔣介石，雖然憤怒、失望，但依然給了闕漢騫“保護傘”，闕漢騫的保護傘，來自“土木系”的庇護，來自陳誠的暗中支持。

1949年，隨著中國內戰的最終定局，闕漢騫和蔣介石一起退守臺灣。

不同于其他失敗的將領，他沒有被清算或打入冷宮，戰后，他被迅速調往“防衛司令部”，繼續擔任重要職務。

1950年，晉升為“防衛副總司令”。

這不僅是因為他的逃命本事，更是因為他懂得如何為自己積累政治資本，當蔣介石對他大罵“蝗蟲”時，闕漢騫可能早就知道，他的未來不取決于戰爭的勝負。

而取決于如何巧妙地維系與權力的聯系，如何將自己置于“安全”的位置。

這種能力，往往比打仗更重要。

在“土木系”這種政治體系中，個人能否保住位置，能否在失敗后站起來，才是最關鍵的，而闕漢騫，不僅站了起來，而且站得穩穩當當。

——《肆》——

以諷刺解讀歷史

林偉儔早在戰時就已經看透了闕漢騫的種種行為，他對這個將領的評價，充滿了冷嘲熱諷，“蝗蟲”，他稱闕漢騫，是對的，但如果換做我，應該叫他‘螞蟥’。”

林偉儔的這句話，幾乎把闕漢騫的全部性格提煉成了一個字：吸血。

他剝削士兵，還收割戰果，抽取資源，最終讓部隊戰斗力喪失殆盡，一切都圍繞著自保展開，沒有什么真心的忠誠與責任。

每次他能“逃脫”，就意味著別人付出了代價。

闕漢騫的“能跑”是他存活下來的根本，他不是依靠指揮的英勇，也不是依靠對抗敵人的智謀，他依賴的是快速識別形勢并果斷撤退的能力。

而蔣介石呢？即便明知闕漢騫有“逃跑”本能，依然重用他。

這是一個怎樣的政治決策？蔣介石的“心理發泄”中隱藏著一層復雜的心態，他必須維持黃埔派系的力量，必須在“土木系”中找到平衡。

所以，無論闕漢騫如何逃跑，如何貪污，如何在戰場上“消失”，他始終有足夠的空間繼續晉升。

林偉儔深知，這個時代的政治規則，遠比表面上的責罰和獎賞復雜得多，真正的勝利，不是贏得一場戰斗，而是如何在無數失敗中找到重新站起來的機會。

闕漢騫的故事，既是一個失敗者的生存智慧，也是一個政治漩渦中的微妙互動。

無論他如何被蔣介石罵為“蝗蟲”，無論他如何利用戰后的亂局為自己謀取權位，最終，他都能在“政治規則”下安然無恙。

對于林偉儔而言，闕漢騫的經歷不僅是對軍人的嘲諷，更是對歷史的深刻諷刺。

歷史中的每個細節，每個轉折，都充滿了復雜性和多重動機，闕漢騫的“能跑”并非單純的失敗，而是一種深思熟慮的自保機制。

在那個動蕩不安的時代，能活下去，遠比什么都重要。

在蔣介石罵他“蝗蟲”的同時，他依然站在權力的頂端，歷史從來不是簡單的對錯，失敗者有時會從另一個角度，成為“贏家”。

這，才是這段歷史最深刻的諷刺。