據說，《魯班書》是一部令人不寒而栗的禁書，被歷代統治者嚴禁流入民間。《魯班書》開篇的第一句話就令人害怕，主要是魯班太厲害了。

魯班是千古奇匠，他出生于一個工匠世家，天賦異稟，不愿意模仿，醉心于創新。年幼時就展現出過人之處。年幼時，魯班跟隨父親進山伐木，善于觀察和思考的魯班總是能從大自然中消耗到靈感，發明一些工具。

如有一次，他不慎滑倒，被一株小草葉子上的齒狀劃傷，血流不止。魯班從中找到靈感，得到啟發，發明了鋸。

他還設計了用于測量的曲線尺和用于建筑連接的榫卯結構等，這不僅提高了施工效率，也為后來的木工技術奠定了基礎。

特別是榫卯技術巧妙地利用了木塊之間的凹凸互鎖，在施工技術中實現了穩定的連接，而不需要鐵釘，這項技術被廣泛應用于宮殿、祠堂、橋梁，甚至住宅建筑，成為中國古代建筑的靈魂之一。

重要的是，魯班并不保守。他并不癡迷于“祖訓”，而是用不斷的實驗和邏輯推理作為工具，不斷突破前人的束縛。

在相信“天命”和“祖法”的時代，他的思想無疑是極其先進的，甚至可以說，在某種程度上，他在已經有了如今“科學工程師”的雛形。

不僅如此，魯班還有獨特的建筑理念。他設計的建筑強調與自然和諧共處，通風采光良好，布局也體現了對天地規律的尊重。

然而，這樣一位技藝精湛、一絲不茍的工匠最終未能實現完全平靜的生活。據說，在他晚年，由于多次被朝堂征召，與家人相處的時間減少，內心十分痛苦。

正是在這種背景下，他開始在書中記錄自己的終身技能，并渴望將其傳給后代。然而，他可能從未想過，這本被稱為《魯班書》的技能手冊會在后來的歷史中演變成另一種存在——被列為禁書。

如果說《魯班書》的第一卷是給人間工匠的禮物，那么第二卷就是給冥界鬼神寫的契約。幾千年來，這本古書一直藏在少數工匠的箱子里，但如果你有幸打開第一頁，首先映入眼簾的不是復雜的結構圖，而是字字千鈞的八個大字——“閱此書者，斷子絕孫”。

那么為什么一本工藝書為何有如此狠毒的讖語呢？有一種說法，這部分內容最初是為了保護工匠免受壓迫所寫。例如，在古代，木匠為人們建造房屋和亭臺樓閣。許多人被富貴者欺負，他們的勞動沒有得到回報，往往一肚子冤屈無處申訴。

因此，一些人開始在建筑物中加入一些“咒語”來發泄。通過將橫梁稍微傾斜幾英寸，并在門檻下埋下幾個物體，可以悄悄地改變一個家庭的風水。此外，有些人將這本書中的“技巧”發揮到了極致。

據傳，《魯班書》第二卷不僅討論了風水和房屋外觀，還包括破譯秘密通道、布置墳墓陷阱、繪制護身符封神靈符等內容。它不像手工藝人的手冊，更像是民間禁忌藝術的杰作，將“物”與“術”相結合，既可以造福人民，也可以用于復仇和陷害。

正是這種雙刃劍般的力量，使這本書長期以來成為歷朝歷代統治者的忌憚。歷代統治者對《魯班書》的態度也是“曖昧”的，許多地方縣志中都有零散的記載：有工匠因私自傳播這本書而被逮捕和審問的，一些書被藏在藏館里，列為禁書。

古人對“天道”最為警惕，尤其是能夠操縱生死、布局天地的神秘力量。在“君權神授”的時代，一旦技術超越了皇權之手，就對統治構成了威脅。然而，這本書并沒有因為“封禁”而消失，而是流傳甚廣。

民間流傳著這樣一個故事：在某個地方，有一個木匠偶然發現了《魯班書》的一塊碎片，上面記錄了一種用草灰繪制陣法并引誘靈魂進入夢境的技術。這個人夜以繼日地學習了幾個月，確實在夢中遇到了他的老朋友。

他害怕極了，魂不守舍，他躺在床上病了好幾天。雖然他為了擺脫這本書而燒掉了幾頁，但他整天做噩夢，最終死亡。從那以后，再也沒有人敢碰那本書了。

一些木匠在蓋房子的時候，因為業主扣了工資，悄悄地把“破財符”埋在主梁下。三年內，這所房子突然遭受了一場災難，破敗不堪。

人們越來越相信，《魯班書》不是一本普通的技能書，而是一本飽含“不傳之秘”的“秘笈”，因此書引發的傳說令人不寒而栗。

在南方的某個地方，據說曾經有一個家庭，他們的祖先是三代木匠。他們的手藝很精湛，尤其是在機械制造方面，他們的家庭富有。

到了第四代，長子雖然脾氣不好，但卻心高氣傲。他聽說祖屋的夾層里藏著一件“秘笈”。他不顧父親的阻撓，半夜潛入祖屋，翻出學習。

書一打開，泛黃的書籍開頭八個字卻很驚悚：“閱此書者，斷子絕孫。”他一笑，根本不信，繼續翻閱，沒有認真對待。

在接下來的幾個月里，他在工藝上取得了巨大的進步，用獨特的想法設計了房屋，并創造了許多隱藏的機關結構，名聲鵲起。

然而，災難隨之而來。一天，他在上班的時候，收到一封來自家里的信。他三歲大的獨子突然發高燒，醫生也沒有辦法。

當他匆忙回家時，孩子已經夭折，妻子傷心欲絕。三天后也去世了。從此，木匠的性情大變，整天呆在家里。三年后，他的門前貼了一張紙：一座縣城豪宅在晚上突然倒塌，房主一家四口死亡。

尸檢后發現，房子梁和柱被人為切割過。縣衙追查線索，終于在工匠門前找到了，他沒有辯解，只是把書從屋里拿出來秘笈，輕輕地放在官員面前，說：“如果你想殺了我，先把這本書燒掉。”

官員不敢私自作主，向縣令報告，這本書被沒收并密封在衙門倉庫里。出乎意料的是，從那以后，縣長做了一系列的夢，夢中似乎有一個鐵鋸齒在慢慢轉動，還不停地嚎叫，不到兩個月的時間，他突然在大廳前去世，身體僵硬如鐵，嘴里還殘留著鋸末。

消息傳開后，衙門和工匠們面面相覷。從此，“魯班書”成了禁品，不可觸碰，這八個字成為后世的“天眼封鎖令”。

無論有多少傳說，大多數人仍然更感興趣的是這本書開篇詛咒背后的真相。這真的是魯班對子孫后代的警告嗎？似乎一切仍需從《魯班書》背后的真實經歷中講述……

傳說魯班曾被朝廷征召到邊境，修筑防御工事。當時，他發明了一種會飛的木鳥，它結構復雜，有特殊的護身符，不僅能負重飛行，還能沿途導航。

這只木鳥的創造者并不是為了炫耀他們的技能，而是為了表達他們的感情。傳說每年，魯班都會坐著這只木鳥飛回家鄉與家人團聚。他的妻子也很好奇，所以有一天晚上，在魯班不知情的情況下，她爬上了那只木鳥，輕聲背誦了丈夫經常唱的咒語。

然而，命運在這一刻突然發生了轉折。當時，她懷孕7個月。在飛行過程中，飛行至高空時，她的身體突然劇烈疼痛，加上恐懼，導致流產。

據古籍記載，木鳥的制作技巧應避開“陰血”。一旦被觸碰，法術就會失靈。果然，魯班妻子騎上出事后，導致這只木鳥失控，直直地摔了下來。

第二天黃昏，魯班在營地接到了壞消息。他沖到山腳下，看見妻子蜷縮著的身影在破碎的木鳥中死去，傷心欲絕。

他整夜獨自坐著，抱著妻子和孩子的尸體。黎明時分，他把妻兒埋在山腳下柏林，自言自語道：“這種技術最終會傷害到人。”。讀過它的人將會斷后。”

那一天，他回去翻開了《魯班書》的第一頁。在空白處，他親自題寫了這八個字——不是詛咒，而是告誡，是他留給后代的一首挽歌。

這個傳說在民間流傳了很長時間，很難辨別其真實性。然而，在一些神秘的工匠家庭中，甚至有更神秘的繼承規則。

許多弟子在拜師時需要發誓，在學習期間，不能結婚或生孩子。這不是對未來的否定，而是交換。還有一種說法是，魯班不希望自己的技能被傳承下去，他意識到，如果“技能”被邪惡的人獲得，將導致巨大的災難。

他經歷了被剝削和利用的恥辱，以及被自己的技能反噬的悲劇。因此，他寧愿把它鎖在書中，以代價為門檻，只留下那句堅定的話作為封印。

后來，一些學者也提出了另一種解釋：這八個詞并不都是警告，也可能是一種“切斷欲望的技巧”。

那些試圖練習這種技巧的人必須六根清凈，方能大成。如果他們仍然執著于世俗七情六欲，就無法學得太精巧。因此，從某種角度來看，這是魯班對修煉者的靈魂考驗。

他不是不愿意教，而是不愿意教錯人。這種思維在工匠體系中并不罕見，在一些暗門派別也有類似的規則：學者不能結婚，醫者不可愛人，他們都是為了避免被欲望束縛而設計的。只有心靜的人才能專注于學習的道路。

不幸的是，人性是復雜的，情感無解。許多試圖打破禁忌的人最終會失敗，甚至遭遇不幸。因此，這本書逐漸染上了迷信的色彩，成為了一本禁書。

但仔細研究后，不難發現，這一切的根源可能只是一個男人對妻子和孩子的深切思念。他做了一只會飛的鳥回家，但用自己的雙手埋葬了愛和未來。

他寫了一個詛咒，但只是在悲傷中尋求延續——希望子孫后代不要重蹈他的覆轍。現在，當我們再次閱讀這八個字時，我們能把它們看作是一首挽歌？此外，這不是為了勸退眾人，而是為了保護眾生，這才是魯班的初衷。