在農村，有一句很有意思的老話，這句話就是：“漆匠怕木匠，木匠怕鋸匠”，這句話還可以倒過來說：“鋸匠怕木匠，木匠怕漆匠”，這兩種說法的意思是一樣嗎？

這里先說說這兩句話產生的歷史背景。

一株樹，從伐木到把木料做成漂亮的家具，要經過四個工種的手工勞動，分別是伐木工、鋸匠、木匠（包括雕花匠）、漆匠。除了伐木及搬運工，主要靠體力，沒有技術含量外，鋸匠、木匠、漆匠三個工種屬于手藝人，也稱匠人，靠技術和手藝吃飯。

過去還有沒先進的機械設備作為輔助，鋸木工、木工和油漆工完全用傳統工具來做手工。

鋸匠，也就是鋸木板的工匠，就是把木頭鋸成規格不一的木板和木枋；木匠就是把木板和木枋用來建房和做家具及一些器物，建房不用油漆，上面老話就指家具及各種木制器物品，俗稱白坯；漆匠就是將木匠做的木白坯上漆。

在鋸匠、木匠和漆匠使用傳統工具來做手工的模式下，三者之間的技術水平和口碑，息息相關。下面就介紹一下他們之間的關系。

漆匠怕木匠，木匠怕鋸匠

這句話是從手藝水平來說的，也就是從技術方面來說。

漆匠的職責就是把家具或木制器物上漆，要求外表平整、光亮，像一面鏡子一樣。漆匠在上漆之前，先要進行打磨，也就是分別粗細砂布，把木白坯表面仔細打磨數遍，然后給木白坯打底，也就是刮灰，也叫抹灰，涂上底子。

漆匠怕木匠也就怕家兩道工序。如果木匠做的木工活非常粗糙，刨子刨得木白坯表面凹凸不平，甚至木板上露出很多倒刺，隼卯的接口處不平整，如此等等。這可就害苦了漆匠。

漆匠在打磨和刮灰這個階段，要花費大量的時間和材料。民間有一句戲謔漆匠的話，說是“木板不平灰來補”。用灰補木板上的凹處和出現的洞，并非一次就能補，至少要三次以上。

刨一次灰后，要等灰干了收縮以后，再補第二次，直到勢抹平為止。這又需要花大量時間和材料。

如果木匠的活做得非常精細，漆匠要干的活就要輕松多了，既省工又省材料。

木匠怕鋸匠的原因是，過去將原木鋸成木板和木枋，都是用手工鋸，不管是將原木橫躺放在木馬上鋸，還是扎架子豎起鋸，先要在原木上打上墨線，然后沿墨線鋸開。

技術好的鋸匠，能夠按照原木上的墨線，分毫不差地筆直鋸開，技術不怎么樣的鋸匠，就會跑線，鋸出一條蜿蜒的曲線來，鋸開的板子或木枋就會凹凸不平。

木匠過去使用的是手推木刨子，用這種木板和木枋做家具和木器物品，要花大量的力氣和時間，木工活兒就做得非常慢。如果是包工還好，如果是點工，會引起主人的不滿和微詞。這是過去手藝人最不愿看到和聽到的。

再說，過去的木板和木枋，有固定的規格，如果刨去太多了，木板和木枋就會變薄，所做家具和木器物品的牢固性就要差一些，像是紙糊的，會影響木匠的名稱。

鋸匠怕木匠，木匠怕漆匠

過去農村，從事關聯手藝的匠人，并非只有一物服一物、一物降一物那么簡單，都有正反兩個方面及反作用。于是，就有了與上節相反的說法：“鋸匠怕木匠，木匠怕漆匠”。

那么為什么會有這種相反的說法，而且這種說法也得到了農村民眾普遍認可？

以前農村手藝人，干完一家的活，結賬出門時，喜歡說一句話：“丑事需要瞞，好事多宣揚！”

這句話的意思是說，活兒做得不好的地方，請多原諒，也請不要到處講，而做得好的地方，請多多宣傳。

實際上，手藝人最在乎個人手藝的口碑。口碑好的手藝人，有接不完的活，口碑差的手藝人，就沒有活可干。因此，手藝人口碑的好壞，直接影響到他們的養家糊口。

過去，農村手藝人同行也是冤家，為了各自的利益，在人前相互比技術的高低，從而打壓對手。但是，同行說出來的話，并不具有權威性，也往往讓人懷疑他們的真實目的。而不是同行的人，說出來的話就要權威得多，往往能夠起到意外的效果。

鋸匠、木匠和漆匠，三者之間不是同行，不但沒有利益競爭關系，反而有互相推薦給雇主的機會。如果三者之間不是相互認可，而是相互埋怨，甚至到處說他人缺點，或者出于無心，邊做事邊抱怨，讓旁人聽到后，對個人的口碑來說，是一種無形的貶損。

更何況鋸匠、木匠和漆匠的手藝是相關聯的，他們之間挑出手藝上的毛病，具有權威性，往往能夠到外行的認可。這也就是鋸匠怕木匠，木匠怕漆匠的真實原因，怕的是自己手藝的口碑被毀壞。

現在農村的這三個行業，由于引進和機械作業，從鋸木、刨木到油漆，都是用機械操作進行加工，加工出來的家具和木制物品要精細多了。這三個行業的關系也就不是很緊密了。

再說，以上老話的說法，反映的是農耕時代手藝人之間的關系。現在家具、木制物品生產大多形成了工廠化，以流水線的形式操作，三個行業之間完全打通，很多人既是鋸木工，又是木工、油漆工，已經合并成了一個行業。