《李宗仁回憶錄》是近現代史學界的一本名著，這本書在豆瓣上的評分8.8，常見于各種學者的推薦書單之中。

《李宗仁回憶錄》之所以這么有名，一方面是因為李宗仁這個人地位顯赫，是國民政府時期的第二號人物，地方實力派中的頭號人物，李宗仁白崇禧“如擁護中央、服從政令，則舉國大小諸侯，多會聞風影從；他二人如背叛中央，帶頭造反，則各地勢力，也會作或明或暗的響應”。

另一方面則是因為李宗仁這個“口述者”找了一個強力的“執筆者”——史學名家唐德剛。唐德剛的著述就不用多介紹了，他的史學功底當然沒得說，更難能可貴的是，他的文筆非常好，向來自視甚高的李敖稱唐德剛“才氣之高，舉國罕匹”，著名文學評論家夏志清稱他為“公認的當代中國別樹一幟的唐派散文家”，行文詼諧直接、氣勢極盛、妙趣橫生。這一點，相信看過唐德剛文章的人都有體會。

《李宗仁回憶錄》一方面是有史料價值，另一方面是有文學價值，需要注意的是不能把二者混淆，即不能因為這本書非常好看，就認定這本書完全可信，否則就會產生非常多的誤解。

回憶錄是某個人基于個人立場對往事的回憶，在客觀性上常有不足，作者往往要么惡意貶低對手，要么過分美化自己，這也是回憶錄這一體材長期以來最為人們所詬病的地方。而在那么多的回憶錄中，我們尤其要警惕一大門類，就是“失敗者的回憶錄”。因為失敗者比成功者更加難心平氣和，其回憶更難客觀。

另一方面，失敗者是處在一個困頓受限的環境里寫書了，這也影響了他們的客觀性。比如陳立夫晚年被蔣介石趕到美國，面對采訪者對蔣介石有很多批評，但回到臺灣后，他寫的回憶錄就全是對蔣介石的溢美之詞了。這樣的例子太多了，比如《原國民黨將領的回憶》等等。而且我們知道，真正的勝利者是很少寫回憶錄的。

李宗仁和蔣介石斗了大半輩子，最后在1949年徹底宣告失敗，跑到美國后他寫了這本帶著不少怨氣的回憶錄。但這本書寫到后期還未完工，他就不辭而別返回大陸了，把后續工作交給了唐德剛。這么做有一個好處，就是李宗仁沒有受到環境的限制，能夠說出他心里的真實想法。他沒有必要為了迎合某種觀點去罵蔣介石——他罵蔣介石，純屬個人恩怨。

看過《李宗仁回憶錄》的人，大概都能感受到李宗仁對蔣介石無法遏制的恨意，甚至可以說，整本《李宗仁回憶錄》就是圍繞著李宗仁對蔣介石不同時間段的批評而展開的：北伐時期的蔣介石、抗戰時期的蔣介石、解放戰爭時期的蔣介石。

李宗仁對蔣介石的不少批評是可信的，比如蔣介石擅長權術，為達目的不擇手段，作風欠正派，喜歡犧牲法紀籠絡下屬，遇事喜歡蠻干，常常過于固執，“偏私狹隘，剛愎黠傲，猜忌嫉妒，無不具備”，“一味制造奴才，不敢培植人才”……

這些缺點，蔣介石確實有，但真的有李宗仁說得那么極端嗎？恐怕也未必。一個典型的例子就是李宗仁對抗戰勝利后東北爭奪戰的描述：

四平會戰之后，東北民主聯軍撤退到了松花江以北，白崇禧主張乘勝追擊，一舉搗毀“共軍中樞”，但蔣介石不許。李宗仁就說：“蔣先生不是不想殲滅共軍，而是討厭這主意出自白崇禧，縱可打一全勝的仗，他也寧可不要?！?/p>

就因為白崇禧主張追擊，蔣介石就放棄追擊了？這個說法未免太荒唐太兒戲了，今天我們已經知道，蔣介石下令暫緩追擊，和白崇禧的提議完全沒有關系。

李宗仁還說，淮海戰役期間，黃百韜兵團被圍，邱清泉拒絕支援，甚至蔣介石親自打電話命令邱清泉出兵，邱清泉都堅決不出。李宗仁說，為什么蔣介石都出面了，邱清泉還不出兵，因為蔣介石暗中授意邱不要出兵，因為黃百韜兵團是雜牌部隊，原屬于余漢謀、楊森等人，蔣介石巴不得看著他們被消滅……

李宗仁的這段描述，完全是無稽之談，而且水平低得令人嘆氣。我們知道，蔣介石對淮海戰役是非常認真的，他也把此戰看成國軍的生死存亡之戰，怎么可能白白看看黃百韜兵團覆沒？事實上，邱清泉援助黃百韜已經算相當出力了。

不管李宗仁是明知不是如此，非要這樣說，還是被恨意沖昏了頭腦，總之他明顯過于偏激了。

除了批評對手，本書還有一條暗線，就是美化自己。豆瓣網友評論說：“如果相信這書說的都是真的，那李宗仁真是古今少有的完人。”“德公，這一切的一切，是否有點過于完美了？”

還有網友評論一句話概括此書：“本書內容：中央沒有一個有腦子的，國府沒有一個有德行的，全國只有我聰明機智才德兼備；蔣禿是個大壞蛋，沒干過一件好事，每次犯錯都是因為沒聽我的……”

在李宗仁的回憶中，北伐是他大力促成的，蔣介石不情不愿；蔣介石的幾次下野，包括兩廣事變、中原大戰，他都沒有參加；1948年競選副總統，并不是要和蔣介石爭，而純粹是為了國家……

李宗仁確實是一位才德兼備的重要人物，他出身牧童，作風純樸，善于團結同僚和部下，有主帥風范，這一點毋庸置疑。但是他真的像他說得那么純粹良善嗎？唐德剛說得好：他要真的完全是個正人君子，那么他早在國民黨風云詭譎的政海中覆滅了。

作為《李宗仁回憶錄》的執筆人，唐德剛對此當然有所察覺。在本書的《序言》中，他將李宗仁比作黎元洪，并認為二人都是“渾渾而有機心”的那種人——外表看起來忠厚，但也懂得狡詐之術。這并不是批評李宗仁和黎元洪，在那個年代，這不僅是他們的成功之道，更是他們的生存之道。