在西北政法大學的《戲劇學概論》課堂上，我有幸欣賞到了我們學校西法大劇社演出的話劇《十二公民》。起初看的時候我并沒有很快就進入故事情境，但隨著十二個公民不同意見的爭論，我便被吸引其 中，自己也有了對于這個事件的看法。

話劇主要講了一所政法大學內，沒有通過期末考試的學生迎來補考。他們組成模擬西方法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會上飽受爭議的“20歲富二代弒父”案。在《十二公民》中，12位學生家長組成了陪審團。這些人來自社會不同階層，有醫生、房地產商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學生法庭審理后，對本案做出了最終判決。這12名陪審員互不相識，但按照規則，他們必須達成一致，才能結束審判。

在改革開放40年后的今天，“富二代”現象也越來越引起我們的關注。時代背景、社會文化、家庭教育造就了他們的獨特性，形成了特有的“富二代”現象。近年來不少“富二代教養缺失蠻橫無理”案件的出現，比如“我爸是李剛”、“杭州駭人聽聞的富家子弟飆車事件”人們也逐漸對于“富二代”這一群體產生了強烈的不滿與偏見。

然而我們對于任何人物或者事情，不能夠完全按照自己的偏見而妄下結論。就像一個富二代犯了錯，我們不能夠一棒子打死所有的富二代。很早以前，我自以為我是一個符合正義要求的人，因為我看新聞時有很明確的判斷，肇事逃逸，后母虐兒事件，誰好誰壞，誰違背了道德，我有很清楚的判斷。

我以為這就是正義。所以電影開篇當中"富二代殺死親生父親"中富二代是否有罪，盡管我也不知道發生了什么，但我剛開始是認為他有罪的，為什么？因為他是富二代啊，因為他狂妄自大，任性沒文化，因為弒父簡直沒人性，冷酷無情。然而影片中富二代卻是無罪的，真兇在一個月后落網。我只是按照自己偏見，想當然的在心里將這個富二代判處了死刑。

十二種身份地位，十二個看法角度，十二個故事意見，十二個想法選擇，然而真相卻只有一個。正是不同的聲音促進了討論，免去了盲目，維護了社會的公正。

生命面前無小事，真相不允許萬一 。心中的固定偏見，往往是沒有確鑿證據的想當然。先入為主的思想，就可能讓事實判斷輕于價值判斷，就會忽視關聯性，合理性。容易造成冤假錯案。遲到的正義不是正義。一個冤假錯案毀的不僅是一個人，更是一個家庭。