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很久沒有看印度電視劇了，網(wǎng)上沖浪時刷到一組絕美的劇照，瞬間被吸引。極盡奢華的宮殿，絕美的印度舞蹈，滿足一切想象。

如果你也對20世紀40年代獨立之際，正值新舊交替時期的印度感興趣；

如果你也想看看現(xiàn)代工業(yè)文明如何沖擊傳統(tǒng)印度社會，《情迷希拉曼地·璀璨名姝》（Heeramandi）會是一部絕佳的入門作品。

劇集的故事，發(fā)生在20世紀40年代的拉合爾，以一群塔瓦伊夫（tawaifs，宮廷歌姬） 的人生故事作為線索，展示英屬印度即將走向獨立之際，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思潮碰撞的動蕩時期的宮廷生活。

在這歷史轉(zhuǎn)折點上，塔瓦伊夫們不僅是當時文化與藝術(shù)的象征，更在印度獨立運動中扮演了復(fù)雜的角色。

她們既享受著權(quán)貴的寵愛，同時也面臨著社會地位的邊緣化，這都能折射出當時的印度女性在政治與文化夾縫中的種種掙扎。

新舊夾縫中的花花世界

《情迷希拉曼地·璀璨名姝》的導(dǎo)演桑杰·李拉·班薩里 (Sanjay Leela Bhansali)在《時代》雜志的采訪中稱這些歌姬為“無名英雄”，她們在印度擺脫英國殖民統(tǒng)治爭取獨立的過程中也貢獻了自己的力量。

“這些女性一直被視為娛樂權(quán)貴的歌姬，戴著鉆石項鏈，但她們的璀璨的眼睛里有更奪目的故事可講?！?br/>

是的，導(dǎo)演以其擅長的史詩敘事風(fēng)格，將女性的個人命運與宏大時代背景交織在一起，讓觀眾得以窺見一個被忽視的女性視角下的印度歷史。

希拉曼迪（Heeramandi，意為“鉆石市場”），是拉合爾一個真實的歷史街區(qū)，建于莫臥兒時代，曾是繁榮的商業(yè)、藝術(shù)和娛樂中心。

這些活躍在希拉曼迪為權(quán)貴表演的女性，在莫臥兒時代就成為印度音樂、文化和傳統(tǒng)不可或缺的一部分。

巔峰時期，這些歌姬不僅被尊為古典音樂和舞蹈方面的藝術(shù)家，而且因為她們高雅的品味、禮儀和宮廷贊助而成為印度精英社會中的重要人物。

她們遵循母系繼承制度，將自己的職業(yè)傳給女兒，并享有印度社會大多數(shù)女性通常無法享有的教育和收入特權(quán)。

就像日本的藝妓一樣，她們在特殊場合的出現(xiàn)被視為印度獨立前的貴族家庭階級和財富的象征。

隨著英國的殖民統(tǒng)治不斷深入，希拉曼迪的性質(zhì)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，或者是走向衰敗，隨著賣淫活動日益盛行，才逐漸淪為“紅燈區(qū)”。

然而劇集的故事，尚未到此，僅展示了轉(zhuǎn)變之際的希拉曼迪。

她們是鉆石市場中的璀璨名姝

導(dǎo)演桑杰·李拉·班薩里，也是寶萊塢電影界的名導(dǎo)。他向來擅長指導(dǎo)風(fēng)格華麗，置景富麗堂皇的電影。

如2002年在戛納電影節(jié)首映的《寶萊塢生死戀》（Devdas，沙魯克·汗與艾西瓦婭·雷主演的經(jīng)典愛情電影）以及2022的商業(yè)大片《甘古拜·卡蒂婭瓦迪》（Gangubai，和《璀璨名姝》類似，講述印度紅燈區(qū)的女性故事）。

在他的許多作品中，女主角總是扮演著最重要的角色，雖然她們并不總是完美的，為生活所困，焦慮不安且亟待得到關(guān)愛，但她們又是活靈活現(xiàn)的獨立個體，有自己的堅持和想法。

正如桑杰·李拉·班薩里所言，“我想給女性更多的尊嚴。雖然這在我們的社會中有時被視為理所當然，但顯然是還不夠的?！?br/>

劇集中的女性角色，有其獨立自主的個性，但也還不夠。

不過，劇集中的不少重要角色都有其真實的歷史原型，她們也曾在印度那段動蕩歷史中，綻放動人的璀璨。

比如由Aditi Rao Hydari飾演的Bibbojaan，劇集中她秘密幫助自由戰(zhàn)士，為其提供經(jīng)濟援助，但最后也付出沉重的代價。

這個故事原型，據(jù)說就是1920 年代的貝拿勒斯最著名的歌姬戈哈·賈安（Gauhar Jaan，她的傳奇故事也很值得大寫特寫，她是印度第一張唱片的演唱者）。

那時，剛從南非回來的甘地剛剛創(chuàng)立Swaraj基金，以反抗英國統(tǒng)治。富有的戈哈·賈安同意資助甘地，為 Swaraj籌集資金。但條件是甘地必須出席她的籌款表演。

甘地本人沒有出席演出，而是由肖卡特·阿里（Maulana Shankat Ali）作為代表出席，最后戈哈·賈安只給了肖卡特·阿里12,000 盧比，也就是籌款表演的一半酬勞。

“甘地?zé)o法信守對我的諾言，既然他只兌現(xiàn)了一半的承諾，我也只能捐出我最初打算捐贈的金額的一半”。

這個故事在印度歷史學(xué)家維克拉姆·薩姆帕斯（Vikram Sampath ）所著的《我的名字是戈哈·賈安》（My Name Is Gauhar Jaan）中還可以看到更多的細節(jié)。

真實的女性斗士還有，阿齊贊·拜（Azizan Bai）,來自印度北部城市坎普爾的歌姬，她為 1857 年反對英國東印度公司的全國起義捐款并提供支持。

不僅如此，在反殖民起義期間，許多歌姬的住所也成為印度自由分子們的藏身之處。

印度最貴劇集

據(jù)Bollywood Hungama News Networ報道，網(wǎng)飛為《璀璨名姝》投入超20億盧比，其中桑杰·李拉·班薩里的導(dǎo)演費就高達6.5億盧比。

資金充足的制作，也讓這部劇集能夠以前所未有的規(guī)模和復(fù)雜的細節(jié)重現(xiàn)昔日印度紙醉金迷的花花世界。

網(wǎng)飛在2024年7月份表示，印度是其第二季度收入增長百分比第三大的國家，也是其高級用戶增加量第二大的國家。

該增長是由大獲成功的本土原創(chuàng)作品推動的，例如這部《璀璨名姝》就為網(wǎng)飛2024年第二季度的收益做出了巨大貢獻，也在全球收獲不少觀眾。

據(jù)Entrepreneur報道，劇集上線僅3個月，點播量就高達1500萬，而且該劇在43個國家/地區(qū)連續(xù)四周躋身全球十大電視劇（非英語），并在印度十大電視劇榜單中連續(xù)11 周入圍。目前，第二季也在制作中。

我是真的很喜歡印度華麗精致的傳統(tǒng)服飾以及恢弘奢華的古典宮殿（畢竟最近去旅游是不太可能的了，云旅游也很不錯）。

《璀璨名姝》不僅復(fù)刻了20世紀40年代的印度貴族與歌姬們的盛世風(fēng)華，更在服裝設(shè)計上追求極致考究。

導(dǎo)演不辭辛勞地飛到德里，與服裝設(shè)計師Rimple，以及Harpreet一起去參觀服裝倉庫，只為挑選最華麗的面料來為角色制作最合適的紗麗。

這兩位服裝設(shè)計師，也負責(zé)過《巴霍巴利王》的服裝。

他們查閱了大量20世紀40年代的書籍和資料，研究當時的歌姬服飾，前往紡織博物館維多利亞博物館（Calico Museum和Victoria Albert Museum）研究當時的古董紡織品，意圖在劇集中還原當時的刺繡工藝。

他們還不惜成本地使用真金白銀和昂貴面料，只為能在鏡頭中呈現(xiàn)真實的垂墜感和黃金鉆石閃耀的質(zhì)感。

據(jù)布景設(shè)計師Subrata Chakravarty的幕后分享，七個月內(nèi)700名工匠在孟買電影城用了約60,000 塊木板和金屬框架，重新搭建布景。

各位歌姬的華麗宮殿、富麗堂皇的酒店、白色清真寺、道路和商店，以及一些較小的住宅，都是重新搭建的。

一磚一瓦，風(fēng)化的歲月痕跡，融入豪華的裝飾中。所有的家具和道具也都是符合歷史原型且精心挑選過的。

他們甚至?xí)サ焦偶匕顚ふ遗f物品和古董家具來置景，這些努力都使得這極具旁遮普風(fēng)格的布景既豪華奪目又真實可信。

由 300 多名藝術(shù)家組成的視覺效果工作室FutureWorks，在不到六個月的緊張時間內(nèi)，為《璀璨名姝》制作了1200多個視覺特效鏡頭。

通過分析印度古城的歷史照片，拍攝真實天空和建筑元素的參考照片，來進行場景擴展、人群倍增、數(shù)字繪景 (DMP)和環(huán)境創(chuàng)建等視效制作，只為展示1940年代拉合爾的華麗外景。

正如桑杰·李拉·班薩里所說，“藝術(shù)總監(jiān)、服裝設(shè)計師、化妝師、墻繪師等等，是這些才華橫溢的工作人員的辛勤勞動，才造就了劇集里每一刻的美輪美奐”。

雖然也有不少印度觀眾對這部熱播劇表示不滿，感覺舞蹈場面只是為了華麗而華麗，對劇情沒有具體推動作用。

六位身居高位的塔瓦伊夫，也只是父權(quán)制的特權(quán)階級的一員，并不能和獨立女性掛鉤，劇情也過于浮夸，等等。

但總體來看，這部劇集還是蠻值得一看的。

考究的置景和服道化，以及精心編排的用印度傳統(tǒng)樂器演奏的原聲音樂，都向流媒體平臺上的全球觀眾展示了印度不一樣的古典魅力。

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