感謝黃楊鈿甜讓我們吃到了《西游記》的細(xì)糠，原來這個bulingbuling的叫火彩

前段時間，童星黃楊鈿甜因在18歲成人禮上佩戴230萬耳環(huán)引發(fā)熱議，同時其耀眼奪目的感覺也收獲了許多網(wǎng)友的注意。

跟大家傳統(tǒng)認(rèn)知中的寶石不一樣，其耳環(huán)的光彩似乎更加耀眼，隨后有專業(yè)人士科普，原來其耳環(huán)上裝飾的是“火彩”。

隨后，這起耳環(huán)事件不僅讓“火彩”這一寶石學(xué)術(shù)語破圈，還意外勾起了觀眾對86版《西游記》中“閃瞎眼”特效的回憶，也就是大家眼中那些“不靈不靈”的東西。

最具代表性的就是唐僧的袈裟，最初看《西游記》的時候，只以為那是特效，覺得那個年代很窮沒什么好東西，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)是我們孤陋寡聞了，竟不知道這叫“火彩”！

有觀眾表示：難怪見多識廣、收藏?zé)o數(shù)奇珍異寶的金池長老，寧愿冒險殺掉唐僧也要將袈裟占為己有。

黑熊精更是為了這身袈裟，專門開了個“佛衣會”，當(dāng)時有沒有小伙伴質(zhì)疑：一件衣服值得開個大會？

而且，當(dāng)初觀音直接給袈裟開價五千兩，這個價格的確是天價了，畢竟連唐太宗李世民都覺得貴（唐僧很少拿出來穿）。

現(xiàn)在回想起來，的確是我們目光短淺，它值！

但無論如何，出來的效果的確很好，在燈光下袈裟閃著光芒，別說劇里的其他人被驚艷到了，劇外的觀眾也被“閃瞎眼”了。

對比其他版本里唐僧的袈裟。

另外，劇中使用“火彩”的發(fā)飾還有很多。

女兒國國王頭上的飾品都很華美，更加顯示出了國王的威嚴(yán)和端莊，同時光下熠熠生輝，恰好對應(yīng)了原著對她的形容“猶如王母臨凡”。

萬圣公主的發(fā)飾、服裝已經(jīng)被許多觀眾夸贊過了，不過大多集中在形狀上，為了貼合她海族公主的身份，她的發(fā)飾都是海鮮，各種海膽、小魚干等等。

一身紅色的裙子，還做出了魚鱗的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像一條紅色的鯉魚。

而“火彩”的絢麗又給這些服飾增加了一種靈動的美，配上美女演員靈動的眼神，看起來非常鮮活。

玉面狐貍的項(xiàng)鏈、耳環(huán)還有額飾全是不靈不靈的，搭配著毛茸茸的頭飾，既貼合了她的原型，又顯示出了角色的嬌俏。

半截觀音也就是老鼠精，她的造型跟玉面狐貍有些相似之處，不過玉面狐貍嬌俏，而她用著這么明媚的造型，加上陰贄的眼神，那種反差感絕了。

還有玉兔精，她是異域公主的裝扮，整體以金色和紅色為主，搭配著火彩的光輝，整個人透著一種靈動，將小兔子的活潑俏皮感完全展現(xiàn)了出來。

還有憂郁公主的造型，主要以藍(lán)紫色為主。

七個蜘蛛精、百花羞公主、唐僧媽媽殷小姐、蝎子精等，這里許多女性角色的配飾上大多采用了“火彩”元素，在光的作用下，人物既鮮活又生動。

對比一直被吐槽的《西游記續(xù)集》，其妝造也一直被吐槽不如86版《西游記》，其中一個很重要的原因，就是少使用了“火彩”元素。

同時，這也是如今許多影視劇造型，細(xì)看非常華麗精致，但總感覺少了一些靈氣的主要原因，大概是少了那種絢爛的光芒。

不過咱這里還要科普一下，“火彩”具有雙重定義：

寶石學(xué)定義：火彩（Fire）指刻面寶石內(nèi)部因色散效應(yīng)反射出的彩虹般光芒，尤其是白光經(jīng)折射分解為光譜色后形成的視覺效果。

鉆石的天然火彩以冷艷藍(lán)光為主，而莫桑鉆等仿品則呈現(xiàn)艷俗七彩光，成為鑒定真?zhèn)蔚膮⒖贾弧?/p>

戲曲舞臺應(yīng)用：火彩也是傳統(tǒng)戲曲中表現(xiàn)火焰、煙霧的特技，如《西游記》中袈裟的“閃瞎眼”效果、《舞鐘馗》的煙霧隱去舞者等，通過撒松香粉或口吐火筒來實(shí)現(xiàn)。

值得注意的是，黃楊鈿甜佩戴的Graff耳環(huán)被指價值230萬元，其父稱是仿品，但有珠寶從業(yè)者通過火彩分析認(rèn)為可能為真。

天然鉆石的火彩因藍(lán)光為主且切割工藝復(fù)雜，而高仿若使用天然鉆則成本接近正品，失去了仿制意義。

Graff作為頂奢珠寶品牌，以壟斷鉆石礦源和獨(dú)家切割技術(shù)聞名，其祖母綠切割法需損耗原石40%重量以追求極致火彩。

耳環(huán)若為真，則象征財(cái)富與身份，甚至需配貨2000萬購買全套。

黃楊鈿甜事件既讓大眾認(rèn)識了寶石學(xué)的“火彩”，又喚醒了影視經(jīng)典的文化記憶，而爭議背后，則是公眾對財(cái)富來源、社會公平的持續(xù)追問。

火彩閃的是光，照見的卻是現(xiàn)實(shí)。

我要說的就是這些。