廣西桂平，這些年，一到冬天就會(huì)有很多老人南下，美其名曰“避寒過冬”，然后到春暖花開的時(shí)候，返回北方老家。網(wǎng)絡(luò)上把這樣行為稱之為“候鳥式養(yǎng)老”。

一開始，這些老人喜歡選擇的地方都是靠海的海南。就是因?yàn)槲覈?guó)沒有比它更“南”的地方了。因?yàn)榘凑绽斫猓诙欤绞峭咸鞖庠綔嘏Ｈ欢S著對(duì)生活品質(zhì)的的需求提升，這些老人不再滿足于“溫暖”，而是想在獲得“溫暖”的同時(shí)，滿足“健康長(zhǎng)壽”的美好愿望。

于是，不用過海的廣西沿海地區(qū)（比如欽北防），“四季如春”的云之南等很多地方，也成了他們青睞的“避冬”選擇。就這樣慢慢地，因?yàn)閺V西的山水獨(dú)特，自然稟賦，于是引發(fā)“康養(yǎng)旅游”逐漸升溫，擴(kuò)散到廣西的很多地方。比如說河池、賀州等“世界長(zhǎng)壽市”，都成了很多老人的“候鳥式養(yǎng)老”選擇。

簡(jiǎn)單來說，廣西成為全國(guó)很多老人心中的理想“養(yǎng)老”之地。對(duì)于廣西的發(fā)展來說，也是一場(chǎng)“潑天的富貴”。怎么抓住它？是讓其野蠻無序發(fā)展，還是加以引導(dǎo)？

就拿桂平來說，其實(shí)，桂平也具備承接這樣的“候鳥式養(yǎng)老”銀發(fā)經(jīng)濟(jì)。

如今的桂平，農(nóng)業(yè)缺乏增長(zhǎng)后勁，工業(yè)發(fā)展相對(duì)薄弱，這從廣西縣域經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)就能看出來，它的排位一直下滑，從榜首掉到第二位，還有繼續(xù)下滑的跡象。追趕別人，不如挖掘自身？

簡(jiǎn)單來說，就是何不挖掘自身潛力，接住候鳥式養(yǎng)老這波潑天富貴？

桂平要接住這波“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”的東風(fēng)，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)自身優(yōu)勢(shì)，打造差異化競(jìng)爭(zhēng)力。

這里四季溫潤(rùn)的氣候、獨(dú)特的山水田園，本就是天然的康養(yǎng)資源。

但僅靠自然稟賦還不夠，需要系統(tǒng)性地構(gòu)建“慢生活”生態(tài)——將零散的農(nóng)家樂升級(jí)為連片的康養(yǎng)民宿集群，把傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為沉浸式療愈項(xiàng)目，讓每座青山都成為天然氧吧，每條溪流都能承載禪意養(yǎng)生。

在配套服務(wù)上，可以借鑒云南普洱、浙江莫干山等地的經(jīng)驗(yàn)，引入專業(yè)養(yǎng)老運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)，建立“醫(yī)養(yǎng)游”三位一體模式。

比如在紫荊鎮(zhèn)開發(fā)溫泉理療中心，在南木鎮(zhèn)建設(shè)中醫(yī)壯瑤醫(yī)特色診所，讓候鳥老人既能享受田園牧歌，又能獲得便捷的醫(yī)療服務(wù)。更可依托西山茶、羅秀米粉等地理標(biāo)志產(chǎn)品，打造“長(zhǎng)壽膳食”品牌，把農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為高附加值的康養(yǎng)消費(fèi)品。

值得注意的是，發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)絕非簡(jiǎn)單“圈地賣房”。桂平需要避免重蹈某些旅游地產(chǎn)的覆轍，警惕過度商業(yè)化破壞生態(tài)本底。

建議設(shè)立銀發(fā)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，通過土地流轉(zhuǎn)、村民入股等方式，讓本地群眾成為產(chǎn)業(yè)鏈的真正受益者。當(dāng)老人們清晨在稻田邊打太極，傍晚在圩市買現(xiàn)摘的百香果時(shí)，這種“原真性”的生活體驗(yàn)，才是桂平最獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。

抓住“潑天富貴”的秘訣，或許就在于讓外來者感受到比家鄉(xiāng)更熨帖的生活溫度，讓本地人獲得比外出打工更可持續(xù)的收益。

要真能實(shí)現(xiàn)，那么桂平就不只是“旅游強(qiáng)市”，而是“康養(yǎng)強(qiáng)市”了。

只不過，有誰會(huì)這樣想？

這里是廣西，發(fā)現(xiàn)廣西之美，感受廣西之美！

我是阿威，用溫暖的文字，講述廣西人文！謝謝閱讀關(guān)注！