文 | VK 北方朔風(fēng)

5月6日，美國著名政治學(xué)家和“軟實(shí)力”概念之父約瑟夫·奈去世。他的去世似乎有如安排好的一般，發(fā)生在了一份他絕對不想看到的世界民調(diào)公布的前一周。

5月12日，被我國制裁的民主聯(lián)盟基金會(huì)組織和Nira Data公布了2025年的所謂“民主感知指數(shù)”。該指數(shù)調(diào)查了全球超100個(gè)國家對于其他國家的評(píng)價(jià)，也就是在這一次的調(diào)查里，中國第一次以16%：-5%的成績，在此調(diào)查中評(píng)價(jià)超越了美國，而且，這一次的超越也并不只是體現(xiàn)在某些很流行的言論里所說的“動(dòng)物朋友”上，而是除了少數(shù)幾個(gè)反左翼急先鋒國家（比如東歐）和美國非西歐傳統(tǒng)盟友（日韓五眼之類）之外的全面反超。

紅色為中國更為受歡迎，青綠為美國

這次報(bào)告的結(jié)論顛覆了美國媒體的傳統(tǒng)認(rèn)知。于是乎，美國自由派媒體諸如Politico等，直接迅速地把鍋甩給了特朗普和其政府的搖擺不定和小丑行徑。但是，雖然這樣的歸因可以解釋美國近年來歡迎度的跌停（從2024年的凈支持率22%下跌到今年的-5%），卻并沒有也無法解釋我國歡迎度的大幅上漲。

當(dāng)然，也不是完全沒有西方媒體想要尋找這背后的原因。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《The Conversation》把矛頭直指到了在一個(gè)多月前剛剛來到了中國直播的美國網(wǎng)紅“甲亢哥”IShowSpeed，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》更在文章里痛心疾首的斥責(zé)他“為中國在海外的形象做出的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國那些沉悶乏味的宣傳”。

誠然，從2025年伊始到現(xiàn)在，中國在歐美社交媒體上的風(fēng)評(píng)似乎在迅速從之前的負(fù)面刻板印象中扭轉(zhuǎn)，從“小紅書難民”到Deepseek的橫空出世，再到甲亢哥的到來確實(shí)促進(jìn)了一大批歐美年輕人對中國的看法煥然一新，但是改變了中國的軟實(shí)力的，卻并不僅僅是甲亢哥和“小紅書難民”。這個(gè)根本原因，借用甲亢哥本人的一句話，應(yīng)該是“中國真的是在未來！”，也就是，給歐美國家的年輕人一個(gè)不同的，可以看到的，由科技普惠帶來的全新生活模式主導(dǎo)的，更有想象力的新時(shí)代。

英年早逝的英國左翼政治哲學(xué)家馬克-費(fèi)舍爾在他未能完成的“酸性共產(chǎn)主義”的理論里提到了“幽靈學(xué)”這個(gè)概念。費(fèi)舍爾的“幽靈學(xué)”，指的是在當(dāng)下的環(huán)境里，歐美的年輕人失去了想象未來的能力，因?yàn)閷τ谒麄儊碚f，未來已經(jīng)被取消了。

費(fèi)舍爾指出，當(dāng)下普遍對未來的想象是基于賽博朋克之上，但是賽博朋克本身確實(shí)70-80年代日本對未來的想象產(chǎn)生的“復(fù)古產(chǎn)物”。費(fèi)舍爾認(rèn)為，之所以歐美會(huì)“回顧”前一個(gè)時(shí)代對未來的想象，是因?yàn)闅W美社會(huì)已經(jīng)“病”了，它染上了名為“懷舊”的病，而這個(gè)病的癥狀就是病態(tài)性的無力想象未來。

同樣的病癥不止發(fā)生在文化產(chǎn)業(yè)里，也發(fā)生在歐美當(dāng)下的的政治討論里。美國無論是保守派還是自由派，似乎都陷入了一個(gè)無法想象未來的怪圈，而這樣的“復(fù)古”在2024選舉年則展現(xiàn)的淋漓盡致。保守派一方在2024年創(chuàng)造出了“Tradwife”一詞，含義大概是鼓勵(lì)保守派女性在當(dāng)下的環(huán)境里去Cosplay生活在美國5-60年代所謂的黃金時(shí)代的“傳統(tǒng)家庭主婦”，同時(shí)也鼓勵(lì)年輕男性以這樣的擇偶標(biāo)準(zhǔn)去尋找自己的另一半。

在這個(gè)熱點(diǎn)的鼓動(dòng)下，美國保守派年輕女網(wǎng)紅舉家齊上陣，紛紛在TikTok等平臺(tái)里秀出自己的“Tradwife”生活，視頻里的她們，從服裝到家庭裝修甚至再到口音都一并大后退，視頻內(nèi)容不是抱著自己的3個(gè)孩子就是“給丈夫做晚餐”，就如同保守派抨擊的物價(jià)飛漲，非法移民，犯罪率飆升等問題都毫不存在，美國真的又一次回到了二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)飛速增長的年代一樣。

而對于民主黨自由派支持者們，2024年則是如同回到了2008。他們的熱點(diǎn)話題，在卡馬拉-哈里斯接手拜登辯論大敗虧輸?shù)臓€攤子之后，轉(zhuǎn)到了和當(dāng)年奧巴馬和希拉里一樣的“明星”策略，和24年夏天新專《brat》備受好評(píng)的英國歌手Charli XCX一起，炒紅到了所謂的“卡馬拉就是brat”的娛樂議題上。

一瞬間，X上的音樂討論和自由派圈子都離題甚遠(yuǎn)，開始了復(fù)讀模式。哈里斯的競選團(tuán)隊(duì)也樂于其成，不僅把自己競選團(tuán)隊(duì)的X賬號(hào)改成了《brat》主題，還讓從老到青民主黨幾乎所有成員全員出擊在自己的各個(gè)社交媒體賬號(hào)上復(fù)讀“Kamala is brat”。

事后來看，這樣的洗腦宣傳不但沒有能幫到哈里斯贏得選舉，還讓人回憶起了2016年麥當(dāng)娜和希拉里一起制作的備受指責(zé)“尷尬”的洗腦宣傳（圖右）。民主黨和保守派一樣，也卡在了一個(gè)無法展望未來，而只能“懷舊”的怪圈中。

而無論是特朗普或是拜登，兩位總統(tǒng)所象征的政治符號(hào)，也都帶有十分典型的懷舊主義印象。從特朗普的第一個(gè)任期開始的口號(hào)MAGA，是來自于里根，特朗普試圖把自己塑造成類似里根的形象，來贏得保守派對那個(gè)年代的幻想與回憶；拜登則是試圖把自己塑造成冷戰(zhàn)時(shí)代那些體面的政客，在俄烏的外交問題上，也試圖把自己的政策包裝成是冷戰(zhàn)時(shí)代的外交大博弈。

第二個(gè)任期的特朗普，則被賦予了更多復(fù)雜的懷舊回憶，除了里根之外，塔夫脫，麥金萊，門羅等更早的美國政治人物幻影，也在特朗普的身上顯現(xiàn)。這種意向的重疊，既是總統(tǒng)團(tuán)隊(duì)的政策所致，同樣也是美國選民，尤其是年輕一代的選民的選擇。他們渴望不一樣的東西，卻不敢相信新的東西，所以只能從過去的歷史之中，尋找和現(xiàn)狀不同的幻影。

這就是歐美年輕一代的困局。如馬克·費(fèi)舍在他的《資本主義現(xiàn)實(shí)主義》中所言，“想象世界的終結(jié)比想象資本主義的終結(jié)更容易”。他們放眼望去，未來似乎只有賽博朋克“在高科技社會(huì)里的底層中生活”這一種答案，而放眼政治家們給他們開的空頭支票，從左（歐美“真左派”也大多在懷舊著上個(gè)世紀(jì)紅色浪潮此起彼伏的時(shí)代而不是展望未來）至右，從進(jìn)步到保守似乎也只有“回到過去”這一個(gè)答案，對于他們來說，前不見通路，后已無歸途。

由此，不難看出為什么中國會(huì)吸引歐美年輕人的關(guān)注。他們在小紅書上，在甲亢哥的直播里，在各路網(wǎng)紅的視頻里看到了穿越大樓的輕軌，江邊城市的夜景，飛上天空的汽車，而更重要的是，他們看到了一種他們想象之外卻有可能達(dá)成的未來。

這便是筆者之前所說的中國軟實(shí)力提高的根本原因。而這個(gè)根本原因有兩大支柱，一是中國對科技層面上的持續(xù)不斷的投入和保證科技成果能夠落地并且普及到人們生活中來，而更重要的則是制度上確保并且持續(xù)不斷的推行社會(huì)主義惠民政策。如果沒有后者，那么前者的所有科技進(jìn)步，在歐美年輕人看來也只不過是證實(shí)了他們對未來賽博朋克“高科技低生活”的“復(fù)古幻想”罷了。

對于他們來說，重要的不僅僅是中國有全球最多的高鐵里程，而且還是相比較之下能夠付得起的高鐵票價(jià)；重要的不僅僅是小紅書作為社交媒體平臺(tái)的更新迅速便捷，還有和中國年輕一代交流發(fā)現(xiàn)的中國真實(shí)的生活狀態(tài)；重要的也不僅僅是重慶江邊的霓虹燈和高樓大廈，也更是在高樓大廈旁邊煙火氣繚繞人頭攢動(dòng)的牛油火鍋。這一切都在向他們訴說著一個(gè)生活質(zhì)量可以隨著科技發(fā)展變得更好的未來，于是乎，他們就自覺不自覺的更加開始對我國有了好感。

這樣的軟實(shí)力提升方式對于歐美來說是困惑的。不僅在傳統(tǒng)媒體里，他們找盡了各種理由，也看不到任何一人敢于把我國軟實(shí)力提升歸因到社會(huì)主義上。在喜歡上了我國的歐美年輕人眼里，他們也無法理解“中國為什么突然就這么好了”，于是他們創(chuàng)造出了“中國什么都不做就贏了”的梗圖四處傳播，因?yàn)樵谒麄冄劾锉绕稹吧鐣?huì)主義引領(lǐng)中國到了這里”，他們似乎更能接受“中國什么都沒做”這個(gè)并沒有質(zhì)疑資本主義的回答。

這對我國的宣傳是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。世界，尤其是世界年輕人已經(jīng)看到了中國，是時(shí)候讓他們看到中國當(dāng)下就“生活在未來”的原因，和社會(huì)主義中國真正的未來了。

“制度自信”的宣傳不只限于在國內(nèi)樹立起來對社會(huì)主義制度的信任，在之后也會(huì)自信地向世界宣布“中國的社會(huì)主義制度，不需要你去懷念過去或者從過去找對未來的想象，并且我們的制度，可以讓想象資本主義終結(jié)變得比想象世界終結(jié)更加容易”。我們不僅要敢于向外界展示我們的科技和生活進(jìn)步，也應(yīng)該構(gòu)筑一個(gè)我們想象中不同于賽博朋克或者其他歐美想象里的未來的模板。

賽博朋克這個(gè)反烏托邦的想象，很大程度來自于信息技術(shù)快速發(fā)展時(shí)代，對技術(shù)悲觀的想象。而同樣在這個(gè)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的開源文化也借此建立，早期建立開源文化的技術(shù)人員無疑對技術(shù)的未來有美好的想象，希望開源文化可以一定程度超越資本主義的現(xiàn)實(shí)，但是現(xiàn)實(shí)發(fā)展總歸有一點(diǎn)區(qū)別，開源很多時(shí)候已經(jīng)成為了大廠的壟斷延伸，而在人工智能時(shí)代，美國的互聯(lián)網(wǎng)巨頭甚至很多都放棄了開源。

這并非是個(gè)技術(shù)問題，而是他們希望通過壟斷的方式，靠人工智能獲取超額的利潤，就像是賽博朋克小說中那些壟斷巨企一樣。而中國的開源大模型并沒有遵循這種賽博朋克想象。中國的開源模型，更希望大語言模型成為未來社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，給所有人帶來便利，這也是海外大量人群支持deepseek的重要原因，它的開放，給了人們更多美好想象的空間，人們有理由想象一個(gè)更美好的未來。

歐美左翼對于硅谷部分技術(shù)右翼的批評(píng)，有一個(gè)常見的影射史學(xué)內(nèi)容，那就是把他們比作當(dāng)年歐洲的未來主義者，通過部分未來主義者后來選擇支持墨索里尼，試圖暗示他們都是法西斯主義者。但是不可否認(rèn)的是，在當(dāng)年第二次工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力變革，確實(shí)帶來了思想的激蕩，而以未來主義者為代表的這些人的美好想象，確實(shí)也給人類的社會(huì)增加了更多的色彩。

而如今，歐美國家的許多人，已經(jīng)喪失了這樣的想象力，面對新技術(shù)的出現(xiàn)，不是選擇悲觀看待，就是和那些狂熱的科技博主一起共振，成為科技?jí)艛嗑揞^的義務(wù)宣傳員。我們當(dāng)然不希望看到技術(shù)反烏托邦的出現(xiàn)，但正因?yàn)榇耍覀冃枰胂罅Γ瑢γ篮梦磥淼南胂罅Α?strong>我們只有想象一個(gè)美好的未來，而不是對過去的重復(fù)，才能有機(jī)會(huì)面對未來的問題。而這，就是中國能為世界提供的東西，一種與回味過去不一樣的，一種敢于構(gòu)想和曾經(jīng)不一樣的美好未來的想象力。

所以，說是宣傳，但這絕不僅僅就是個(gè)宣傳問題。只想著怎么宣傳最后就成了印度贏學(xué)，像印度人在印巴空戰(zhàn)后正在做的那樣，制作了宣傳海報(bào)和各種圖表，把X、ins等社交平臺(tái)上的發(fā)言當(dāng)證據(jù)修改維基詞條，再用維基詞條當(dāng)證據(jù)佐證社交媒體上的發(fā)言。這樣的宣傳確實(shí)厲害，但對改變現(xiàn)實(shí)有什么用呢？

我們自己深知，我國社會(huì)目前還存在著相當(dāng)多的問題，在很多方面離建成公平正義美好的社會(huì)主義社會(huì)還有距離。一方面，很多缺陷和過去遺留問題的解決，改革亟需進(jìn)行，在對勞動(dòng)者的保護(hù)和勞動(dòng)價(jià)值肯定方面尤其如此；另一方面，全球動(dòng)蕩下行，后現(xiàn)代原子化，政治極化民粹化在世界范圍內(nèi)大行其道，從歐美到日韓到印度，世界多數(shù)地方正在被“贏學(xué)”唯心主義所籠罩。這些也不可避免的正在對國內(nèi)造成影響和侵蝕。

就看看我們周圍吧，隨著日韓這些工業(yè)國家未來可能步歐美去工業(yè)化的后塵，中國周邊未來將日益被黃賭毒，邪教迷信，黑灰產(chǎn)等等包圍。想抵御這些，只能堅(jiān)定我們自己的前進(jìn)目標(biāo)。

幾十年來市場經(jīng)濟(jì)下的利益價(jià)值觀如今已經(jīng)到了純粹負(fù)面效應(yīng)階段，如果不能加快變革，提倡新的社會(huì)集體實(shí)踐和認(rèn)同范式，那么疊加全球衰退和保守帶來的沖擊，我們今天來之不易的成果也很容易就會(huì)守不住。真要出現(xiàn)這種未來的話，那么今天那些歐美年輕人看到的如賽博重慶所展現(xiàn)的美好生活范本一旦不在，那歷史就真的會(huì)成為“中國曾經(jīng)什么都不做就贏了，因?yàn)槭裁炊疾蛔鏊越裉煊州斄恕薄?/p>

說到這里，筆者想到了曾經(jīng)在國內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)的，由中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)生范文南所繪的《中國2098》系列插畫，在他的畫里，展現(xiàn)出來了他所想象的社會(huì)主義中國的未來。而對于我們來說，敢于想象一個(gè)更美好的明天，敢于努力去實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)，并且敢于宣傳這個(gè)想象中的未來，也許才會(huì)是改變世界對中國看法，甚至改變世界本身的第一步。

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