在功利主義甚囂塵上的當下，美育似乎正逐漸淪為邊緣化的存在。然而，總有一些人執(zhí)著地守護著這片精神的凈土，致力于喚醒人們對美的感知與追求。

5月5日，在南京國創(chuàng)園，知名美學教育工作者王晨曦帶領(lǐng)其“美學顏究生”課程的學生們，走進知名室內(nèi)設(shè)計師、聯(lián)合國兒童基金會愛心大使Helen徐的個人作品展【宇宙·觀】，展開了一場別開生面的美學研學之旅。這不僅是一次藝術(shù)的熏陶，更是一次關(guān)于美的啟蒙與覺醒的深刻實踐。

Helen徐，這位在室內(nèi)設(shè)計界享有盛譽的藝術(shù)家，以其獨特的藝術(shù)視角和人文關(guān)懷，賦予了空間以靈魂。她的作品，不僅僅是功能的滿足，更是情感的表達，是藝術(shù)與生活的完美融合。

此次【宇宙·觀】作品展，正是她對宇宙、生命、存在等宏大命題的思考與詮釋，通過裝置、繪畫、影像等多種媒介，構(gòu)建了一個充滿詩意與哲思的微觀宇宙。

“她堅信美是創(chuàng)作的基石，設(shè)計應(yīng)該像藝術(shù)一樣自由。”王晨曦在談到Helen徐時，眼中充滿了敬意。這句話精準地概括了Helen徐的設(shè)計理念，也點明了此次展覽的核心精神。

在Helen徐的作品中，我們看不到程式化的設(shè)計套路，看不到功利主義的妥協(xié)，而是看到了一個藝術(shù)家對美的執(zhí)著追求，對自由的無限向往。

這種“自由”，正是當下設(shè)計界所稀缺的。在商業(yè)邏輯的裹挾下，設(shè)計往往淪為了一種工具，一種服務(wù)于資本和市場的工具。而Helen徐的實踐，則讓我們重新審視設(shè)計的本質(zhì)，思考設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系。

她的作品提醒我們，設(shè)計不應(yīng)僅僅是解決問題的方案，更應(yīng)是一種表達，一種創(chuàng)造，一種對美的探索。

“每一期的【美學顏究生】課后，我都會帶著學生們?nèi)パ袑W，去尋美。”王晨曦如是說。這句簡短的話語，蘊含著她對美育的深刻理解。

在她看來，美育并非簡單的知識灌輸，而是一種體驗，一種感悟，一種眼界的開闊，一種心胸的滋養(yǎng)。

此次參觀Helen徐的【宇宙·觀】作品展，正是王晨曦美育理念的一次生動實踐。學生們漫步于展廳之中，沉浸在Helen徐所構(gòu)建的藝術(shù)世界中，用心去感受、去體會、去思考。

他們不再是被動地接受知識的容器，而是主動的探索者，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用自己的心靈去感受美。

“審美的教育從來不是重復在刻畫術(shù)，而是看見美，感知美的能力，是眼界是心胸的提升。”王晨曦的這句話，道出了美育的真諦。真正的美育，不是培養(yǎng)“美”的標準化，而是培養(yǎng)“審美”的能力。

這種能力，是一種發(fā)現(xiàn)美、感知美、理解美的能力，是一種對世界、對生命、對自我的深刻認知。

“我也希望，我培育的每個形象設(shè)計師，都能帶著熱忱，去喚醒人對美最本真的感知。”這是王晨曦對學生的期許，也是她從事美學教育的初心。在她看來，一個優(yōu)秀的形象設(shè)計師，不僅僅要具備專業(yè)的技能，更要具備一顆熱愛美、追求美的心。

這種“熱忱”，是美育的靈魂，也是美學教育的意義所在。只有具備了這種熱忱，才能真正做到“喚醒人對美最本真的感知”，才能讓美成為一種力量，一種改變世界、改變?nèi)松牧α俊?/p>

王晨曦的美學教育，正是這樣一種點燃火炬的過程。她用自己的熱情，去點燃學生的熱情；用自己的感悟，去啟發(fā)學生的感悟；用自己的實踐，去引導學生去實踐。她不僅僅是一位老師，更是一位引路人，一位同行者，一位與學生們一起探索美的奧秘的伙伴。

Helen徐的【宇宙·觀】，是一場關(guān)于美的盛宴，也是一次關(guān)于美的啟蒙。王晨曦的美學課堂，則是一座燈塔，照亮了通往美的道路。她們的故事，讓我們看到了美的力量，也讓我們看到了美育的希望。

在這個日益物質(zhì)化的時代，我們比以往任何時候都更需要美的滋養(yǎng)。美，不僅僅是裝飾，更是力量，是希望，是信仰。它能夠喚醒我們沉睡的靈魂，激發(fā)我們內(nèi)在的潛能，讓我們成為更好的人，讓世界成為更美好的世界。

當設(shè)計回歸藝術(shù)，當美育喚醒感知，當熱忱點燃火炬，我們便看到了一個更加美好的未來。這是一個關(guān)于美的未來，一個充滿希望的未來，一個值得我們?nèi)プ非蟆⑷^斗的未來。而這一切，都源于我們對美的執(zhí)著追求，對美育的堅定信念，對熱忱的永恒堅守。

這，正是王晨曦和Helen徐的故事所帶給我們的啟示，也是美的力量，永不止息的源泉。