大家也都知道，母雞只會下蛋，而公雞就會打鳴，它們分工是非常明確的。這樣母雞下的蛋，是一家人營養(yǎng)的來源。而公雞打鳴，就是大自然的鬧鐘。

然而，有時候也會發(fā)生反轉(zhuǎn)。雖然公雞不會下蛋，但是母雞打鳴這還是偶爾會遇到的。

記得小時候，我家的一只母雞就會學公雞打鳴。在老家的院子里，那棵歪脖子棗樹下，總放著一個竹編的雞籠。

祖母養(yǎng)的十幾只雞就住在里面，每天清晨，公雞嘹亮的啼鳴聲都會準時響起，喚醒沉睡的村莊。但有一天，我聽到了一聲異樣的啼叫。

那是個陽光明媚的午后，我正幫祖母在院子里曬谷子。突然，一聲尖銳的啼叫打破了午后的寧靜。

我愣了一下，這聲音雖然有些生澀，卻分明是公雞的啼鳴。可家里只有一只大公雞，此刻它正悠閑地在墻角啄食，那這聲音從何而來？

祖母聽到聲音，她也快步的走到雞籠前，仔細查看起來。很快，她從雞群中抓出了一只母雞，那只母雞羽毛凌亂，眼睛里透著驚恐，卻還在不時發(fā)出幾聲啼叫。

“這母雞學公雞叫，要殺掉的。”祖母喃喃地說。我不解地看著她，問為什么。祖母嘆了口氣，拉著我在棗樹下的石凳上坐下，給我講起了緣由。

她說，在老一輩人的觀念里，公雞司晨，母雞下蛋，這是天道，是自然的規(guī)律。

而母雞學公雞叫，就是違背了自然規(guī)律，是不祥之兆，會給家里帶來災禍。這種說法，在祖祖輩輩的口口相傳中，成了一種根深蒂固的觀念。

我看著手中那只瑟瑟發(fā)抖的母雞，心里滿是不忍。它不過是發(fā)出了幾聲特別的叫聲，就要因此丟了性命嗎？我央求祖母不要殺它，可祖母卻搖了搖頭，眼神中滿是無奈和堅定。

第二天一早，那只母雞還是沒能逃過厄運。祖母操起菜刀的那一刻，我扭過頭不敢看。只聽見一聲凄厲的叫聲，隨后便歸于寂靜。我看著地上漸漸凝固的血跡，心里說不出的難過。

后來，我長大了，離開了老家，也漸漸明白了，那些看似迷信的說法背后，其實是人們對美好生活的向往和對未知的恐懼。

在過去，人們無法解釋一些自然現(xiàn)象，只能用這樣的方式來尋求內(nèi)心的安慰和安全感。

實際上母雞學公雞叫，這是體內(nèi)激素失衡所致。在雞群的生理構(gòu)造中，雄性第二性征的發(fā)育受雄激素調(diào)控。

正常情況下，母雞左側(cè)卵巢分泌雌激素，抑制著雄激素的產(chǎn)生，維持著"下蛋能手"的生物學特性。

但當母雞的左側(cè)卵巢因疾病、衰老或外力損傷發(fā)生退化時，右側(cè)未發(fā)育的生殖腺便可能異化為睪丸組織，開始分泌雄激素。

這種生理轉(zhuǎn)變導致母雞出現(xiàn)雞冠變大、羽毛鮮艷、甚至模仿公雞啼鳴的"性反轉(zhuǎn)"現(xiàn)象。

科學家通過解剖研究發(fā)現(xiàn)，性反轉(zhuǎn)母雞的喉部鳴管確實發(fā)生了結(jié)構(gòu)變化。原本較窄的鳴腔在雄激素作用下擴張，聲帶振動頻率降低，從而產(chǎn)生類似公雞的啼鳴聲。

這種生理轉(zhuǎn)變并非神秘現(xiàn)象，而是脊椎動物性別可塑性的典型表現(xiàn)，在鴨、鵝等家禽中也時有發(fā)生。

可是，在沒有現(xiàn)代生物學知識的古代社會，母雞反常啼鳴確實會引發(fā)人們的不安。農(nóng)耕文明高度依賴自然節(jié)律，公雞司晨作為重要的時間參照，而母雞啼鳴打破了這種規(guī)律認知。

古人將其與陰陽失衡的哲學觀念聯(lián)系起來，認為這是不祥之兆。《周禮》記載的"雞人"官職，專門負責觀察雞的鳴叫來判斷吉兇，這種文化傳統(tǒng)強化了對異常現(xiàn)象的警惕心理。

而且這些雞被殺掉，也是有一定道理的。因為這樣的母雞一旦發(fā)生性反轉(zhuǎn)以后，就失去了產(chǎn)蛋的能力，即便是繼續(xù)養(yǎng)著，也不會產(chǎn)蛋了。可是它卻每天都要消耗糧食。

一般養(yǎng)母雞就是為了產(chǎn)蛋的，如果只吃糧食不產(chǎn)蛋，這樣無異于是在浪費。同時它還會對雞群也造成一些不好的影響，比如打破雞群的平衡，也學公雞和母雞進行交配等。

所以古人提倡把它們殺掉，這也是為了減少損傷，相當于是及時止損，并且還能改善一下家人的伙食。

對此，大家怎么看？你們有遇到母雞學公雞叫的嗎？歡迎大家留言討論！