自5月7日開始的新一輪巴印沖突中，印度以前所未有的速度遭到慘敗，成了全世界的笑柄，但這并不影響莫迪宣布全國慶祝十天。

更悲哀的是在印度國內，幾乎人人都相信“我們在這次沖突中狠狠地教育了巴基斯坦，取得了重大勝利”。

很多新聞分析家將這次失敗歸咎于印度的體制問題，印度的政治體制、軍事體制、技術體制、宗教和民族體制，幾乎每一樣都足以鞭撻抨擊一番……

作為普通中國人，確實印度這個國家難以理解的地方太多，當小編還是初中生的時候，就曾經看過余秋雨老師的《千年一嘆》，這本書對印度的描寫堪稱我的啟蒙神作。

不得不說，《千年一嘆》中描寫的很多細節至今都讓人很有畫面感：恒河泡澡、火車外掛、牛占馬路，印度人蹲成一排在河邊刷牙，不遠處就是漂浮的牛尸、垃圾和正被火化的人體……

恒河一景

還有各種各樣的奇葩社會現象，諸如嚴重的男女不平等，以及社會治安問題、生活習俗問題等，讓國人深感匪夷所思。

甚至在印度北方的一些省份，有相當數量的兒童（其中絕大多數還不到10歲），就已經染上了吸食裝潢用膠水成癮的惡習，這在我們國家幾乎是不可想象的。

但是，印度的黑暗遠遠不止這些表面上的現象，其隱藏在更深處的一些細節，足以讓人不寒而栗。

請記住這句話：在印度，死亡從來都不是終點。

在恒河的晨霧中，朝圣者們正在完成他們的神圣沐浴。而在三公里外的豪拉區廢棄工廠里，工人們正在處理昨晚“到貨”的原材料。這是印度最古老的產業之一——人骨貿易，一個從殖民時期延續至今的黑暗帝國。

辣眼睛

那些人骨不是擺在博物館里的標本、也不是遺體捐贈，而是被“生產”出來的骨頭，就是把人處理成骨架，然后再對外售賣。

至于被處理的是活人還是死者，你根本弄不清楚也不可能弄清楚。

天剛沒亮，印度城市郊外的一些墓園里卻會響起金屬與石板的碰撞聲，這不是“詐尸”，而是實實在在的人性之惡：有時候，人比鬼更可怕。

那是幾個黑影正在掘開一座新墳，他們的動作熟練得如同收割莊稼。昨晚剛下葬的死者，是最受醫學院歡迎的“新貨”。

這一幕幾乎會發生在2025年的每個清晨，卻與兩個世紀前的場景驚人地相似。

印度的貧民窟

19世紀英國殖民時期的解剖學需求催生了這個罪惡的產業，當時英國本土的醫學院需要大量教學標本，而印度賤民的尸體成了最廉價的原材料。

當時的英國解剖學家發現，恒河平原炎熱潮濕的氣候能加速尸體自然脫骨，這意外造就了印度在人體骨骼加工領域的“天賦”。而這套源自維多利亞時期的生產標準至今仍在沿用。

1832年英國《解剖法案》的出臺雖然嚴厲打擊了本土的尸體交易，卻將這個罪惡產業的重心轉移至印度。

即使在獨立之后，印度也未能擺脫這個畸形產業，1970年代全印醫學院校擴張帶來的需求，使尸骨交易網絡蔓延至全國。

一開始，窮人的遺體成為主要來源：恒河上的無名尸體收購價約300盧比（時價4美元），完整骨架在黑市可轉賣200美元。1981年《印度醫學雜志》披露，全國58%的解剖用骨架來源于非法渠道。

普通印度人

當恒河邊的朝圣者為逝者舉行水葬儀式時，或許岸邊的望遠鏡已在評估尸體的“商業價值”，一具完整成年男性尸體可分解出206塊骨骼，在黑市的價格相當于貧民家庭兩年的收入。

但后來，隨著人骨貿易從印度本土擴展到世界范圍內，光靠死者的貨源實在是供不應求，一些喪心病狂的犯罪分子開始向活人下手。

一開始，他們把目標對準了住在養老院的老人，有統計數據顯示印度養老院里的老年人平均生存時間為一個月到半年，最長不會超過半年。

但在其他地方的罪惡行為，很快演變得比養老院里的謀殺刺激多了。

在印度最為貧窮落后的省份之一的西孟加拉邦，每年都會有上萬被申報為“失蹤”，如果報警到警察局，那些腦滿腸肥的警察總是會潦草地寫一筆“可能離家出走”，當然實際上這些失蹤人口的絕大部分已經成了某種“產品”。

天曉得這種骨架是哪里來的

他們會經過一系列“粗加工”，將最有價值的肝臟、腎臟、角膜乃至牙齒等可以移植的部分摘除，至于剩下的部分直接扔進特制的藥水里，再經過暴曬、手工拋光等一系列標準化的“工藝流程”，只需要三天時間就會只剩下一副光溜溜的骨架。

在今天的印度，人骨貿易已經形成了完整的產業鏈，從原材料“收集”，到通過分布在西孟加拉邦的諸多地下作坊進行加工，再通過醫療廢棄物等合法渠道掩護運輸，最后賣給歐美的醫學院、私人收藏家和特殊宗教團體。

在印度國內，購買一具人體骨架可能只要相當于300塊人民幣的對價，但在歐洲和美國其售價甚至可以高達上萬美元，堪稱不折不扣的暴利。

像這樣的暴利，別說讓那些人販子干正經營生了，就算讓他們販毒都不干：風險比販毒小，收益比販毒高，做骨頭生意難道不香嗎？

1985年3月在加爾各答港查獲的兒童骸骨集裝箱，掀開了人骨產業最黑暗的篇章。海關記錄顯示，這批申報為“塑料教具”的貨物內含1500具兒童骨架，牙齒檢測顯示90%死者年齡在6-12歲之間。后續調查證實，北方邦137個失蹤兒童案例與該批骸骨特征吻合。

警方查獲的人體骨骼

換句話說：這些骨架大多數都是來自活人。這些平均年齡不足十歲的遇害者，多數來自北方邦的赤貧家庭。他們的父母至今仍在地方警局填寫失蹤報告，卻不知子女的骨骼即將漂洋過海，成為歐美醫學院的教具。

盡管印度政府在事件后頒布全面禁令，但人骨交易卻遠遠沒有停止，反而因為轉入地下市場而更加猖獗。

1990年代暗網交易記錄顯示，完整人骨套裝的價格很快就飆升至8000美元。執法部門2001年在加爾各答某廢棄廠房查獲的2.3萬塊人骨，因無法證明來源合法性，最終只能以“衛生違規”罰款了事。

你以為當地警察不知道，或者管不了？不，其實他們不僅知道，而且還深度參與其中，這才是人骨交易屢禁不絕的深層原因。

2018年西孟加拉邦警察局的內部備忘錄泄露事件就揭示了這樣令人窒息的真相，文件顯示，該邦每年上報的“非正常死亡”案件中，有明確遺體去向記錄的不足15%。

管不了

更荒誕的是，部分警察局的年度裝備采購資金，竟然就是來自轄區內“特殊資源回收企業”的捐款。

當地的一位記者這樣描述人骨交易網絡：“黑幫提供選票，政客批準備案，警察確保運輸安全，神廟負責道德背書。在這個閉環里，每具骸骨都帶著所有人的指紋。”

要是真有人想不開，打算調查一下人骨生意背后的黑幕，那么有很大概率用不了多久他自己都會成為一具被交易的人骨。

秩序與混亂，光明與黑暗的共生，構成了當代印度社會最吊詭的現實圖景：當班加羅爾的程序員為硅谷編寫算法時，或許幾十公里外的鄉村作坊就在為歐美醫學院準備“教具”。

在印度，數以億計的人活著的時候如螻蟻，只能靠吃垃圾生存，身上連一文錢都沒有，諷刺的是他們死了以后身價或許會暴增上萬倍，但靈魂卻無法得到安息。

繁榮與混亂并存

那些在紀錄片里閃爍的恒河晨光，那些在社交媒體瘋傳的火車“掛票”奇觀，構建了絕大多數中國人關于印度的全部想象。

但這種想象其實還是過于單薄了——它不曾包含西孟加拉邦地下作坊里正在被強酸腐蝕的人體殘骸，不曾記錄失蹤兒童父母在警局門口崩潰的哭嚎，更無法呈現八歲孩童手臂上的針孔和他們熟練的扒竊技巧。

當然了，如果不是因為有毛主席領導的那一輩人拋頭顱，灑熱血，趕走了軍閥、地主、買辦和帝國主義者，從中國土地上清除了黃賭毒，今天的中國，或許不會比印度強多少。