邢廣程：多重交叉和深度融合——中國邊疆學(xué)構(gòu)建的雙重維度

學(xué)思平治

推進邊疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。中國的邊疆研究和治理探索始終與國家命運緊密相連。當(dāng)前，中國邊疆學(xué)尚處于構(gòu)建和成長階段，支撐學(xué)科的“四梁八柱”尚未完全確立，還沒有形成比較成熟的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。多重交叉和深度融合的雙重維度，是構(gòu)建中國自主的邊疆學(xué)知識體系的重要方法。

多重交叉的研究進路

推進中國邊疆治理，需要成熟的中國邊疆學(xué)知識體系加以支撐。從學(xué)理上看，中國邊疆學(xué)知識體系涵蓋邊疆治理、邊疆地理、邊疆生態(tài)、邊疆經(jīng)濟、邊疆歷史、邊疆社會、邊疆與周邊國際環(huán)境等多個研究領(lǐng)域，其研究范式涉及地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)和區(qū)域國別學(xué)等諸多學(xué)科。中國邊疆問題的復(fù)雜性、多元性，決定了中國邊疆學(xué)必須突破單一學(xué)科局限，通過學(xué)科交叉構(gòu)建綜合性的研究框架，實現(xiàn)對邊疆問題的系統(tǒng)性認(rèn)知。

學(xué)科組織的離散性是中國邊疆學(xué)的重要特性。中國邊疆學(xué)學(xué)科知識體系相對碎片化，研究成果缺乏系統(tǒng)性整合。這種被其他學(xué)科“包含”而非“獨立”的現(xiàn)狀，使得構(gòu)建中國邊疆學(xué)的核心任務(wù)應(yīng)當(dāng)聚焦于通過交叉學(xué)科方法，將邊疆研究從既有學(xué)科中“提純”出來，逐步形成自主的、獨立的學(xué)術(shù)體系。

交叉學(xué)科分為基本型交叉學(xué)科和多重交叉學(xué)科。面對復(fù)雜問題，中國邊疆學(xué)具有多領(lǐng)域和多層面的研究特征，更多地表現(xiàn)為三個或三個以上學(xué)科之間的相互交叉，也即“多重交叉”。交叉學(xué)科的研究方法有利于突破單一學(xué)科的研究范式，實現(xiàn)從“單一因果”轉(zhuǎn)向“多要素耦合”的研究分析范式，為邊疆研究提供新的認(rèn)知維度和發(fā)展動力。

作為交叉學(xué)科，中國邊疆學(xué)具有明確的問題指向性和學(xué)術(shù)創(chuàng)新性，有利于突破單一學(xué)科局限，通過“多線路集成”推動學(xué)科建設(shè)。具體而言，在中國邊疆學(xué)的構(gòu)建進程中，學(xué)科交叉能夠推動知識創(chuàng)新和理論融合，提升中國邊疆學(xué)的學(xué)科成熟度；結(jié)合不同學(xué)科基礎(chǔ)理論，采用多元方法提高邊疆研究的深度，使中國邊疆研究更加學(xué)理化和科學(xué)化；打破學(xué)科壁壘，增強聚焦重大問題的研究協(xié)同；解決邊疆研究的多領(lǐng)域、多層面、多尺度問題，更全面地應(yīng)對中國邊疆學(xué)研究的綜合性問題。當(dāng)前，在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展、國際形勢復(fù)雜多變的背景下，中國邊疆學(xué)的構(gòu)建需要重點關(guān)注數(shù)字邊疆、安全邊疆等新興研究領(lǐng)域，不斷完善理論架構(gòu)、研究范式和方法體系，凝練符合學(xué)科特質(zhì)的中國邊疆學(xué)概念、范式和研究路徑。

深度融合的研究范式

單一學(xué)科的局限性與多學(xué)科介入的矛盾性，也是中國邊疆學(xué)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。單個學(xué)科視角只能解決邊疆研究對象的單一問題，而多學(xué)科的集成介入則使中國邊疆學(xué)研究出現(xiàn)學(xué)科間的相互“纏繞”。必須將諸多學(xué)科進行深度融合，使其在中國邊疆學(xué)學(xué)科構(gòu)建中協(xié)同運行、有機兼容，進而重構(gòu)邊疆學(xué)理論體系，凝練學(xué)科內(nèi)核，為中國邊疆學(xué)知識體系確立價值坐標(biāo)。

構(gòu)建中國邊疆學(xué)學(xué)科交叉的多維認(rèn)知體系，需要一系列的融合過程和融合環(huán)節(jié)，從而逐步形成整體學(xué)科框架。無論是基本型交叉學(xué)科還是多重交叉學(xué)科，都存在交叉的效應(yīng)問題。因此，多重交叉學(xué)科需要進行學(xué)理上的“融合”“攪拌”“發(fā)酵”，使之聚焦邊疆研究的現(xiàn)實需求，圍繞基本規(guī)范運行。在多重交叉中實現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，在深度融合中完成學(xué)科建制，是中國邊疆學(xué)構(gòu)建的必由之路。

中國邊疆學(xué)相關(guān)交叉學(xué)科的深度融合具有以下三個結(jié)構(gòu)性層次。一是基礎(chǔ)學(xué)科層次。歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，也是中國邊疆學(xué)的基礎(chǔ)，“邊疆史+”是中國邊疆學(xué)最基本的學(xué)科交叉范式。例如，歷史學(xué)與政治學(xué)的交叉范式在中國邊疆學(xué)構(gòu)建中表現(xiàn)為邊疆史與邊疆治理學(xué)科之間的交叉，其支撐學(xué)科涉及地理學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、安全學(xué)等。二是創(chuàng)新學(xué)科層次。這一層次的深度融合涉及大數(shù)據(jù)技術(shù)、生態(tài)學(xué)、遙感科學(xué)與工程、地緣政治學(xué)等，這些學(xué)科中的研究方法構(gòu)成中國邊疆學(xué)的前沿研究方法。三是多層次立體結(jié)構(gòu)。中國邊疆學(xué)與民族學(xué)、宗教學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。多層次性結(jié)構(gòu)從本質(zhì)上體現(xiàn)了立體交叉與深度融合的特性，是構(gòu)建中國邊疆學(xué)學(xué)科框架的基本要素。從某種意義上說，中國邊疆學(xué)具有“超學(xué)科”特征，即以中國邊疆地區(qū)為研究對象，利用其他學(xué)科圍繞具體研究議題展開靜態(tài)研究和動態(tài)分析，做到歷時性研究與共時性研究相結(jié)合。

中國邊疆學(xué)研究必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求。應(yīng)將中國邊疆視為一個“系統(tǒng)”，分析中國邊疆的人才流、物質(zhì)流、信息流、能量流的交互作用，分析系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)以及由其結(jié)構(gòu)所決定的功能。中國邊疆系統(tǒng)包括一系列子系統(tǒng)，從陸疆行政單元看，包括沿邊九省區(qū)；從地理空間看，分為陸疆和海疆；從區(qū)域功能看，分為邊境和口岸。更為重要的是，中國邊疆是中國疆域的重要組成部分，邊疆治理是國家治理的重要組成部分，邊疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。因此，必須以馬克思主義國家觀為根本站位，觀察、研究和度量中國邊疆的形態(tài)、現(xiàn)狀、戰(zhàn)略，而不是僅僅就邊疆問題談邊疆問題。如果忽略國家整體性而專注于邊疆局部，就容易得出邏輯錯位的結(jié)論。構(gòu)建中國邊疆學(xué)必須超越邊疆自身，以正確的國家觀和民族觀審視中國邊疆的歷史發(fā)展規(guī)律，鑄牢中華民族共同體意識，體現(xiàn)中華文明突出的“統(tǒng)一性”和“包容性”，為我國邊疆治理提供堅實的理論支撐和事實基礎(chǔ)。

中國邊疆學(xué)的構(gòu)建是一個從概念提煉到完善成熟的體系創(chuàng)建進程。這一進程包含兩個非常重要的步驟：一是要使中國邊疆學(xué)自身的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系與其他學(xué)科相分離，從其他成熟學(xué)科中明確地“脫胎”出來，完成“瓜熟蒂落”的孕育升華。二是不能與其他學(xué)科完全“斷絕”聯(lián)系，而應(yīng)該借助并兼容其他學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，變“他有”為“共有”“己有”，進而形成全新的、內(nèi)在的、成熟的學(xué)科體系。

總之，中國邊疆學(xué)的構(gòu)建需要知識整合與范式革新。應(yīng)從學(xué)科交叉和深度融合的視角，加強論證多重交叉的知識創(chuàng)新機制與深度融合的學(xué)科生成路徑，以及二者與中國邊疆學(xué)構(gòu)建之間的辯證關(guān)系和邏輯關(guān)聯(lián)。學(xué)科交叉所產(chǎn)生的學(xué)理碰撞、思路拓展、范式創(chuàng)新和學(xué)術(shù)廣度延伸，能夠為邊疆研究提供多維認(rèn)知框架，而深度融合的學(xué)科系統(tǒng)則是構(gòu)建中國邊疆學(xué)學(xué)科自主性的內(nèi)核。二者通過“核心概念提煉—知識生成—學(xué)科體系構(gòu)建—學(xué)科實踐—遞進式、螺旋式學(xué)術(shù)體系演化”，共同助推中國自主的邊疆學(xué)知識體系從探索到構(gòu)建，最終走向成熟。這種雙重路徑不能簡單理解為“先交叉后融合”，而應(yīng)該以“交叉中有融合、融合中再交叉”的思路在研究構(gòu)建的過程中辯證拓展。

【 邢廣程：長安街讀書會成員、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員】

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責(zé)編：王驊琛；初審：李雨凡、許雪靖；復(fù)審：韓培濤、程子茜

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