金庸迷皆知,《天龍八部》堪稱金庸的巔峰之作,此作中,無論是書中登場角色之多,篇幅之長,在金庸所有作品中數一數二的,其中劇情百轉千回,當真精彩。
不過這也是奇怪的地方,既然這個故事如此經典,金庸為何不寫一部《天龍續集》?
盡管主角三兄弟中蕭峰已死,段譽最后也不得不回歸其歷史原型的命運,落發為僧,但虛竹的故事還可以被續寫。
(虛竹、夢姑劇照)
他成了靈鷲宮主,習得一身神功,又娶了夢姑,他這一脈若是傳承下去,不說千秋萬代,至少他兒子要成為絕頂高手是不難的,可為何金庸甚至都沒提到虛竹有后人?就這么讓虛竹斷了香火?
后來的虛竹到底經歷了什么?
一、后天龍時代的武林至尊
正如前文所言,蕭峰是在宋遼大戰結束后選擇自行了斷,他的故事到此結束。
段譽雖然未來可期,但這個角色是有歷史原型的,他的原型正是歷史上真實存在的大理憲宗宣仁帝段和譽,因此他的命運注定是出家為僧。
而虛竹不同,他是金庸原創的角色,同時又有無限的潛力,甚至以書中的武林格局來看,當掃地僧帶著蕭遠山、慕容博退隱,逍遙三老死去,慕容復瘋了,丁春秋被抓,此時的武林中幾乎沒人能夠動搖虛竹那武林至尊的地位,哪怕他還是個愣頭青,卻已“被迫”登上了武林之巔。
當然,繼續寫虛竹的故事就沒多少意思了,但金庸完全可以像寫《神雕俠侶》那樣,讓曾經的主角作為新一代主角的引路人,郭靖就是如此。
所以后來的虛竹完全可以退居二線,而金庸則可以讓虛竹之子成為主角。
俠二代的故事總是會格外讓人好奇,他是會青出于藍,證明虎父無犬子,還是會辱沒了父輩的威名?
無論劇情怎么發展,金庸都很好發揮,可到了“射雕三部曲”中,為何不見虛竹的后人?
(虛竹劇照)
你可能要說了,金庸是先寫的“射雕三部曲”,所以當初還沒構思好虛竹這個人物,自然談不上寫虛竹之子的故事了。
但這種說法在新修版中就不成立了,比如新修版《倚天屠龍記》中就提到過這么一句:“丐幫神功‘降龍十八掌’,在北宋年間本為二十八掌,當時幫主蕭峰武功蓋世,卻因契丹人身份遭驅除出幫,他去繁就簡,將二十八掌減了十掌,成為降龍十八掌,由義弟靈鷲宮虛竹子代傳,由此世代傳承。”
他都替丐幫完成了傳承,為何沒傳承自己逍遙派、靈鷲宮這一脈?
莫不是他遇上了什么麻煩?
二、可能面臨的危機
金庸故事的有趣之處就在于他對故事背景世界觀的設定十分用心,必要的時候,他也會交代一些與主線劇情關聯不甚緊密的故事。
比如《神雕俠侶》中提到的“劍魔”獨孤求敗,這人縱橫江湖三十多年,卻未嘗一敗,而楊過則是根據“當世高手皆不提此人”來判斷這位前輩多半是六七十年前的人物。
如此一來,獨孤求敗活躍的時代就是在后天龍時代,他就有可能與中年或者晚年的虛竹產生交集。
(夢姑劇照)
但虛竹為丐幫傳下神功,成了丐幫的恩人,若當年虛竹被一位來路不明的劍客給擊敗,這事兒又如何能不鬧得武林人人皆知?
畢竟劍魔說自己沒敗過,只要他與虛竹交手,就必然是他獲勝。
所以后世之人從未提及此事,自然是因為壓根不存在這么一場對決。
那還有誰能威脅虛竹?
北宋大內文官黃裳?還是當年的明教教主方臘?亦或是與王重陽在嵩山斗酒的斗酒僧?
似乎他們都沒有理由與虛竹來上一場對決。
而最有可能傷害虛竹的人,恰恰是他的枕邊人,夢姑。
三、一場意外
夢姑如何會傷害虛竹?她與虛竹十分恩愛,將彼此視為唯一,又如何會狠心加害自己的夫君?
她自然沒理由傷害虛竹,但一場意外卻有可能讓她成為殺害虛竹的“兇手”。
不賣關子,以書中的細節來看,后來的虛竹極有可能會走火入魔。
原因有二。
(掃地僧劇照)
其一是掃地僧提出的武學障之說:“一個人武功越練越高之后,禪理上的領悟,自然而然會受到障礙。在我少林派,便叫做‘武學障’,與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世,武功在求殺生,兩者背道而馳,相互克制。”
而后來的虛竹背離佛門,自然不再研習佛法。
其二,虛竹身邊多了一幫奸邪之人,當初虛竹擊敗丁春秋,星宿派的那幫弟子就轉投虛竹麾下,還贊頌起虛竹來,虛竹只覺飄飄然。
這就為虛竹日后練功走火入魔埋下了伏筆。
終有一日,虛竹在靈鷲宮的后殿練功之時,只覺體內氣血翻涌,頓時無比難受,他想運功壓制體內亂竄的內力,卻是無力回天,他只發出痛苦的哀嚎,如同發了瘋一般在那石窟中狂舞。
夢姑見狀便趕忙上前抱住虛竹,卻不料觸碰到了他的曲池穴,頓時虛竹的內力如海水倒灌一般涌入夢姑的體內,虛竹自己卻以肉眼可見的速度衰老,不多久,他就形如枯槁一般,沒了半點氣息。
(北冥之力劇照)
夢姑反倒得了一身深厚的內力,這就好比當初段譽在枯井之中吸走了鳩摩智的畢生內力一般。
只是段譽也算半個習武之人,他懂得如何駕馭自己的內力,及時與鳩摩智分開,才不至于要了鳩摩智的命,而夢姑則是將虛竹的內力盡數奪走,虛竹就這么駕鶴西去,那靈鷲宮中只回蕩著夢姑的哀嚎。
就如同段譽最終回歸其歷史原型的命運一般,夢姑作為西夏公主,最終也只能回到西夏,被其父皇派去和親,余生只有無奈與痛苦。
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