黃爽爽、清亮亮的香油榨出來了，滿院滿屋子地漫溢著香；麥子磨成了粉，新香油煎麥粉粑，舌尖美噠噠。

端午節(jié)到了！

慶豐收，慶端午節(jié)，對于安徽省桐城市雙港鎮(zhèn)福塘村村民來說最爽的方式就是劃龍舟。

福塘村村民鐘情劃龍舟是有歷史淵源的。據(jù)考證，桐城20%家庭的始祖為元末明初時江西鄱陽湖瓦屑壩移民——一部分移民到了桐城嬉子湖畔。六百年來繁衍生息，在嬉子湖畔形成多處群住村落，其中雙港鎮(zhèn)福塘村就是一處。鄱陽湖原居地有每到端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗。雙港鎮(zhèn)福塘村這一處村落在穩(wěn)定下來后，逐漸恢復(fù)了先祖劃龍舟的習(xí)俗，并代代相傳，距今已有160年歷史。

延續(xù)這一傳統(tǒng)習(xí)俗，可以看成是對先祖的敬仰，精神的圖騰，同時也是對豐收的致敬。近年來福塘村孫嘴、建莊、勝利三個村民組的李氏、張氏以及余氏，在當(dāng)?shù)匚幕块T的扶持下，成立了“三合龍舟會”，影響不斷擴(kuò)大。2021年，“桐城市福塘三合龍舟會”被國家體育總局文化發(fā)展中心命名為中華體育文化優(yōu)秀民俗民間項(xiàng)目，2022年被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“龍廟祭拜”“請龍點(diǎn)睛”“祭祀龍舟”“跳火塘”“龍舟下水”“披紅謝禮”“龍舟退光”，這些程序看起來煩瑣，但蘊(yùn)含著村民們國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈愿，同時也讓“三合龍舟會”的場面熱鬧而莊重。

本可以用貨車將三條龍舟裝到嬉子湖岸邊，可男人們不嫌麻煩地抬著龍舟。“嗨喲！嗨喲！”的號子從一個個的嘴里呼出，帶勁、過癮；嘩——龍舟像脫韁的野馬滑入水中，濺起的水浪刺激好玩。此時，男人們仿佛不是成人而是十足的頑童，生活的疲憊與騰起的浪花一起摔碎。

端午節(jié)日，龍舟披紅掛彩，男人們也一個個身著鮮艷的黃色服裝，精神抖擻。

嬉子湖水歡騰了，蝦兵蟹將奔走相告，它們從各個方向聚攏到龍舟附近，探出水面瞧熱鬧。

嬉子湖岸人頭攢動，四鄉(xiāng)八里的鄉(xiāng)親，還有循著社交媒體而來的游客，近千雙眼睛觀望著龍舟。

舵手是龍舟的靈魂，鼓手是龍舟的“加油站”，槳手是龍舟的“馬達(dá)”。槳手瞄著舵手，巧使著力氣；聽著鼓點(diǎn)子，激發(fā)起一往無前的力量。

幾條龍舟上的男人們比賽誰劃得快，把吃奶的力氣都使出來了。槳像風(fēng)車，攪得舟上、岸上的人們眼花。白色的水面犁出了萬道金光，也呈現(xiàn)出豐收的吉祥。離騷變風(fēng)騷，悲壯變雄壯，湖面上奏響的是恢宏的交響樂。

男人們劃累了，停下槳，歇會兒。岸上眾人的眼睛也暫時放松下來。咚咚咚！咚咚咚！鼓點(diǎn)子冷不丁又響了起來，緊了起來，咋回事？岸上眾人的目光又緊張了起來。

龍舟撒歡放肆，是有了新目標(biāo)。瞧！湖岸的一處悄然地立起了一根竹竿子，紅綢子下面有“誘餌”哩——寓意吉祥的方片糕。糕是好彩頭，搶到一年都高高興興，高來高去。

彩搶到了。“我贏啦！我贏啦！”這幫男人們激動得脫下黃馬甲，揮舞著，拋擲著。沒搶到彩的男人們不氣惱，瞅準(zhǔn)了下一個目標(biāo)。“明年到我家！”有信心就有希望，有希望就有動力。

保持旺盛的激情，不氣餒，勇往直前，這是龍的傳人精神之所在，也是“三合龍舟會”非遺活態(tài)傳承的緣由所在。

五月端陽，福塘村的男人們貼著嬉子湖水的肌膚，劃出了酒濁雄黃的陽剛，凝聚了鄉(xiāng)村文化振興的力量。

原標(biāo)題：《三合龍舟賽“嬉湖”》

欄目主編：陳抒怡 文字編輯：于量

來源：作者：吳春富