作者 / 涼皮很涼
編輯 / Pel
排版 / 伯勞
近年來,國內二次元文化線下展會呈現爆發式增長,但提到值得一去的展會,COMICUP(以下簡稱CP展)一定是繞不開的選項之一。去年CP30首次落地杭州,就一躍成為了杭州漫展之“最”;今年5月份剛結束的CP31更是“一票難求”。然而伴隨著CP展的“擴圈”,這場曾經由純粹熱愛驅動的小眾文化圈層展會正面臨著商業邏輯與消費者心態的“入侵”。
CP展的本質是同人交流創作,在同人圈層文化中存在著很多不言而喻的禮儀規則,這些不成文的規則構成了圈內人的文化密碼:創作者基于興趣驅動而進行創作,參與者則秉持“為愛發電”的心態共鳴;這種默契形成了獨特的交流生態。
而CP31的“擴圈”打破了這種微妙的平衡感,大量帶著純粹消費心態“新參與者”的涌入,以購買商業產品的期待看待同人作品——即時滿足的需求、標準化的服務等等。“CP是同人展會!不是商業展會!”、“素質感人的買家當面吐槽我的文本”、“不懂這兩張紙為什么這么貴”……類似的討論也愈演愈烈,這些爭議的背后其實是觸及到了同人創作與商業的邊界理解。
今天就從同人禮儀出發淺談一下同人創作的邊界。
01
什么是同人禮儀?
同人禮儀指的是同人圈大家約定俗成的規則禮儀,目的是為了更好的維護同人圈的氛圍以及促進其和諧發展。
近幾年,無論是日本的comiket還是國內的CP展,都存在著一些默認的規則和禁忌,圈內人將其稱之為“同人禮儀”。例如國內CP展的參展須知,除了時間地點等常規信息以外,還有很重要的一欄就是同人禮儀的說明,包括不限于攝影禮儀、cos禮儀、集郵禮儀等。
最常見的基礎同人禮儀:
1、全場同人相關區域禁止拍照、錄像、直播。持有同人攤位采訪證的情況下,拍攝同人攤位前需禮貌詢問攤主,獲得同意后可進行拍攝,拍攝結束后不可隨手亂扔亂丟同人本。
2、不可嘲笑、吐槽攤主的作品(各人喜好不同,請勿掐CP)。
3、不在攤位前長時間拍攝、閑談,不可影響攤主正常販售。
4、與攤主溝通時請文明禮貌,不輕浮不夸張。
而日本作為同人圈的鼻祖,對于同人界的同人禮儀則涵蓋了方方面面。SNS上也有日本網友整理了其中幾條,稱為“ルール6つ”(6大規則),其內容和國內的同人禮儀也有相似的地方。
日本同人禮儀6大規則:
1.禁止在comiket等展銷會開始前徹夜排隊
2.不要事無巨細的都問別人,首先要自己調查清楚
3.不能在二次創作中描繪明令禁止的內容
4.不要濫用社團入場證
5.禁止以搭訕戀愛為目的參加展會
6.找到有經驗的前輩帶是更好的
日本comiket排隊現象
02
為什么會有同人禮儀的出現?
要想找到這個問題的答案,就得從日本同人圈的歷史談起。
日本的同人創作最開始是以業余漫畫愛好者們的自主交流發表所開始的。而后,隨著時間的推移,日本的同人圈開始逐漸形成一個強有力的粉絲經濟圈;隨之并行的是同人成人向地下產業的發展,同人圈真正意義上的消費者開始出現,日本同人圈也迎來了 “同人熱潮”。
但是隨著需求的增加,更多量產型同人志的出現,與之相伴的問題也接踵而來,例如“克拉莉絲雜志”事件,獲益后攜款潛逃、盜印男性成人向同人志獲利等事件的堆疊發生,同人圈也開始出現了不同的聲音。“同人的對立面就是賺錢”這一點,似乎已經成為了當時同人界的一種不約而同的預想。
*注:克拉莉絲雜志事件:克拉莉絲是宮崎駿執導的《魯邦三世 卡里奧斯特羅城》中的女主人公,她在蘿莉控愛好者和動畫愛好者中都有相當高的人氣。由三枝純創作的非色情二創同人志《克拉莉絲雜志》首先是在CM上獲得了大人氣,之后被動畫系情報志《Animec》介紹。很多從來沒有接觸過二創文化的愛好者表示根本不知道還有“同人志”這種東西。一時間《Animec》收到了大量的加印的通販請求。負責加印通販事宜的雜志編輯者從來沒想過,本該是“小眾娛樂”的同人志能有如此巨大的預約量,最終在金錢的誘惑下,卷款走人。遲遲沒能拿到同人志的購買者們還組建起了“克拉莉絲雜志被害者的集會”。
日本同人圈對于上述這些“惡性”事件的發起主導者有一個稱呼叫:同人ゴロ(同人惡棍),“同人ゴロ本來指的是以同人為生,毫無禮儀,時常做出引發爭端事件的人”,但是隨著同人圈“惡性”事件的發酵,這個詞的意義也在不斷的擴大,但都只是屬于圈子里的“內部事件”。
直到2000年代初期的日本,同人圈接連發生了精靈寶可夢同人志事件,哆啦A夢最終回事件,讓人們開始意識到同人創作是有一定法律風險的。并且伴隨著網絡的發展,話題的傳播速度和范圍都達到了前所未有的程度,類似這樣的問題層出不窮,致使同人圈開始有了高度警戒線,嚴格自律、嚴格審查。
*注:精靈寶可夢同人志:1999年1月13日,日本京都警方在福岡縣逮捕了一個女性同人志作家,理由是‘“對任天堂公司口袋妖怪版權的侵害”。事情的起因是1998年的夏市上,任天堂某職員發現了一本口袋妖怪的同人漫畫,其中涉及色情內容。這名職員當即報告了任天堂本社,本社研究認為,這本有問題的同人志會對口袋妖怪的角色戰略產生不良的影響,于是就依照日本版權法中的“復制權侵害”條例向京都法院提起訴訟。
哆啦A夢最終回事件:2005年,一位男性漫畫家以“田嶋·T·安恵”為筆名,創作了一部名為《哆啦A夢最終回》的同人漫畫。由于《哆啦A夢最終回》的畫風、封面設計,以及傳遞出來的思想內核,都像極了藤子·F·不二雄的風格,所以這部同人漫畫不僅在同人市場上獲得了極高的銷量,通販結束后還在拍賣網站上拍出了數千至數萬日元一本的天價,甚至還一度被傳為是“藤子·F·不二雄的真跡”,最終引起了《哆啦A夢》版權方小學館和藤子公司的重視,并正式通知該同人漫畫的作者侵犯了版權。
“無規矩不成方圓”,同人界在經歷了一系列的“惡性”事件之后,也開始反思和制定業界規則。IP企業方也開始制定自主規則,以此來切斷業界成長的有害阻礙因素,推動其向著健康的方向發展,同人禮儀也就此誕生。目前,同人禮儀基本上以社會普遍觀念上的限制、著作權、肖像權以及性表現為中心。
03
同人禮儀的核心是對于同人與商業的邊界理解
同人禮儀的出現,最根本的原因還是觀眾、同人創作者以及原作IP方三者之間的沖突問題;或者說是同人創作與商業創作的界定問題。
對此,CP展的創始人馮凝華曾表示:“在商業領域,讀者就是消費者,消費者就有各種的權利。但在同人領域,讀者只是同人活動交流的一環,同人作品首先還是滿足自己的表達欲。對于一個作者來講,他內心的定位決定了他到底是一個職業作者還是同人作者。當他是想滿足創作欲為第一優先,那是同人;當他想著要商業利益最大化,那就是商業。二創作品有一個界限,當他有了商業行為,超出了同人交流以外的渠道,就構成了不正當競爭。”
目前大多數同人還是以二創的形式出現,二創是以現有的作品為基礎創作的,但二次創作并不是保持現有的作品,而是加入了創作者新的創作獨特性的作品。同人志作為創作者興趣所在創作的東西是不適用著作權法的,但是如果在權力者(原作作者、IP方企業等)不認可的情況下進行銷售行為的話,就違反了著作權法。
在日本的同人活動中主要涉及的是:著作權、同一性保持權、以及改編權
著作權:原作者對于自主原創的作品享有的權利
改編權:同人志的情況下,不能改變原來原作的故事等,能改變的只有原作者、權力者的權利
同一性保持權:與改編權利相似,但不符合原作者意愿或原作者不喜歡的故事和繪畫等的改編權利
同人活動中的權利大多是權利人默認的,多數被稱為灰色地帶,但是灰色地帶也并不代表“默認了所以沒關系“。遵守規則和禮儀,才能讓大家更加愉快進行同人活動。
04
部分IP的同人創作守則
在這里給大家列舉部分IP的同人創作守則:
任天堂
任天堂,作為創作者獎勵程序許可使用niconico動畫的任天堂的著作物的二次創作動畫的制作。2014年,在niconico舉辦的活動“闘會議2015”的記者招待會上,董事長巖田聰發表了這一消息。如果僅限于對niconico動畫的投稿,不僅是實況動畫的二次創作,包括試著彈了游戲音樂、試著唱了歌在內,動畫創作者表示將構筑能夠安心二次創作的環境。
原神
原神在21年的時候發表了《原神同人周邊大陸地區正式運行指引V1.2》,其中明確表示了“旅行者們可以自由對《原神》系列已公開發表的內容進行二次獨創,并生產實體周邊進行贈送或銷售“,并且也明確指出,對其同人有審核機制,通過審核僅代表創作者的制作與銷售行為將不會被《原神》判定為侵權,不代表官方對于同人創作內容的設定與品質的認可。
AH-Software
AH-Software是VOICEROID的結月因緣,弦卷瑪奇,琴葉茜·葵等作為登場人物的二次創作,非商用(無償)的公開·發布許可著。
在非營利目的的二次創作中進行同人志的有償分發時,需要在“AH-Software個人·同人社團有償分發申請頁”中申請并被同意。
非營利目的的申請是免費的,但是以營利為目的的個人·同人社團的有償分發要求收費的許可申請。
但是無論怎么說,目前同人圈也在規范和禮儀下走的越來越遠。
好好的遵從同人禮儀和規范,不斷的完善同人禮儀和規范,帶著支持和熱愛的心,一起創作下去吧。
參考文章:
風口浪尖上的同人文化,如何與商業共存?https://zhuanlan.zhihu.com/p/191405671
同人到底是什么?版權方平臺方與同人如何相處?業界大咖這么說… https://new.qq.com/rain/a/20200801A0TCVU00
【必見!】同人界?同人誌?コミケで暗黙とされるルール6つ【同人漫畫作家の記事】
猿でもわかる二次創作同人マナー
マナーとルールを守って同人活動を!同人活動をする上で注意すべき著作権とは
各社様々な二次創作のガイドライン!ルールとマナーを正しく知って
原神同人周邊大陸地區正式運行指引V1.2 https://www.miyoushe.com/ys/article/12304239
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