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你我都在婚禮中

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今日論文分享：《這世界，其實就是一場婚禮——戈夫曼的擬劇理論及其研究路徑》

作者：周曉虹

框架+邏輯（?）

歐文·戈夫曼是符號互動論的代表人物之一。通過對曼福德·庫恩的結構角色論和布魯默的過程角色論的兼容并蓄，戈夫曼在理論和方法兩方面汲取各方所長，創設了影響深遠的擬劇理論。通過對戈夫曼獨特的生命史解讀，能夠知曉其作品更像是一部部加密版的個人傳記，或者說他的社會學想象力直接來自其異常豐富的另類經歷。

觀點（????）

【角色】面對長期以來角色概念的缺失窘境，心理學家約翰·蒂博特和哈羅德·凱利在《群體社會心理學》一書中指出，可以從如下三個方面理解這一概念：（1）角色是社會中存在的對個體行為的期望系統，該個體在與其他個體的互動中占有一定的地位；（2）角色是占有一定地位的個體對自身的期望系統；（3）角色是占有一定地位的個體外顯的可觀察的行為。進一步，如果將這三個方面綜合成客觀期望和主觀表演兩種成分，角色就可被定義為處于一定社會地位的個體，依據社會客觀期望，借助自己的主觀能力適應社會環境所表現出的行為模式。

【表演、前臺與后臺】如果“‘表演’一詞指的是個體在持續面對一組特定的觀察者時表現出的對后者產生了某種影響的全部行動”的話，那么與此相關的“前臺，就是個體在表演期間有意或無意使用的某種標準裝置”。前臺是讓觀眾看到并從中獲得特定意義的情境場合，而后臺則是針對前臺而言的，“相對于一個確定的表演，后場或后臺可以被界定為這樣一種地方，在那里表演所營造的印象理所當然地被故意否定掉”。

答題語料積累（????）

??布魯默強調人類行為的選擇性、創造性和非決定性，強調包括社會學在內的整個行為科學的獨特性，認為人類行為的研究者應該進入行動者的世界，他們注意的中心是人的經驗世界。從這樣的立場出發，布魯默原則上反對操作主義定義，反對在社會心理學中采用測驗、量表、實驗等實證主義的研究方法。

??除了前臺與后臺外，最為核心也最為貼切的是戈夫曼對“表演”的借用和描述。戈夫曼將人的表現分為兩類：一是用各種語言符號或替代物給予的明顯的表達；二是通過廣泛的行動流露出的隱含的意義。他認為，表演主要是指后一類表現，以及對這類表觀加以控制或整飾的技巧。

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