關于哪吒的故事,你一定不陌生。從幾十年前的動畫片到今天的大制作,哪吒的形象一再被重塑。無論你是哪一代觀眾,“哪吒鬧?!倍际俏覀児餐奈幕洃洝5悄阌袥]有想過,他“鬧”的那片海,究竟是什么海?它從哪兒來?它在古人心中,是怎樣的存在?正是帶著這樣的好奇,我們走進了中國航海博物館特別策劃的展覽:《神與獸之間——中國海洋神話特展》,探索這背后的奧秘。
神與獸之間:一場關于海洋的神話大冒險
《神與獸之間——中國海洋神話特展》是一場關于中國人如何理解海洋、如何構建神話信仰與自然認知的沉浸式展覽。通過文物展品,配合神話演繹、影像互動與沉浸探索,它打開了一條從“神話敘事”走向“海洋探索”的全新路徑。
整個展覽從“序廳”出發(fā),講述天地初開、海洋初生的神話原點,隨后引導觀眾穿越“信仰”“傳說”“瑞獸”等單元,逐層推進中國古人如何通過神話構建信仰,乃至理解海洋萬象。
而今天,我們將從展覽的序廳講起,圍繞一個看似簡單、實則深刻的問題:海,是怎么來的?
海從哪里來?
展覽的第一幕,不是某位神明的閃亮登場,而是“天地劇變”。因為對古人來說,大海并不是永恒存在的,而是經(jīng)歷了一連串驚天動地的變化后才誕生的結(jié)果。這,正是“神話視角”下的海洋起源。
【盤古開天辟地:海從血液而生】
相傳盤古用神斧劈開混沌,天地始分。他的身體化為萬物:呼吸成風云、聲音成雷霆、眼睛為日月、四肢和軀干變成了大地的四極和五方的名山、筋絡化成山川道路,血液化作江河湖海,毛發(fā)變成草木,汗水灑落成雨露,連身上的微小生靈也變成了人類。換句話說:在盤古的身體中,海洋是自然流淌出的命脈。這是古人最早的“人地合一”觀:人是自然的一部分,自然是人的延伸。
【共工怒觸不周山:撞出傾斜的世界】
另一則流傳更廣的神話則來自水神共工。他與火神祝融爭斗失敗,一怒之下撞斷西北天柱——不周山,于是“天傾西北,地陷東南?!边@一撞,撞出了江河東流、四海匯聚的地理格局。是不是有些眼熟?這其實對應了中國“西高東低”的真實地形特征。更令人驚訝的是,這個神話其實還有“天文依據(jù)”:古人曾在天文觀測中發(fā)現(xiàn):每逢秋冬之交,蒼龍星宿自西北消失。他們據(jù)此推演“西北之天不周”——天有缺口,于是構想出“不周山”的意象。這正說明,神話并不是隨口編造,而是基于對自然現(xiàn)象的長期觀察。
【女媧補天與止水:災難中的秩序重建】
而在“洪水滔天”的故事中,女媧煉五色石補天、斬神獸腿骨支撐大地,再用蘆灰堆山止洪水。海洋的出現(xiàn),是大地斷裂、洪水泛濫之后的次生結(jié)果,是災難中秩序重建的副產(chǎn)品。
神話背后的天文觀
神話并不是空想出來的,它其實融入了古人對天文和自然規(guī)律的理解,體現(xiàn)了他們早期的世界觀。
比如古人說“天圓地方”,可圓的天和方的地對不上。于是他們認為天像一把大傘,懸在地面之上,用八根柱子支撐四方。
再比如天上的“蒼龍星”。古人發(fā)現(xiàn)這組星像一條龍,一年四季會出現(xiàn)在不同的方向。春天在東方升起的是夔龍(龍?zhí)ь^),夏天在南方高掛的是應龍(飛龍在天),秋天沉到西方的是“燭龍”,冬天藏到北方的是“相柳”。人們就用它來劃分四季,指導農(nóng)耕,這就是“龍星紀時”的智慧。
至于“共工撞不周山”的故事,也和天象有關。秋冬交界的時候,蒼龍星在西北方向“消失了”。古人抬頭看,覺得那邊的天像破了個口,就叫“那一塊地方”是“不周”——意思是不完整的地方。所以神話中“不周山”就在西北方。
這些神話的背后其實藏著古人樸素而充滿想象力的“星空地圖”。
科學怎么說?
那么,神話之外,科學怎么說?
如果我們把時間撥回約40億年前,根據(jù)地質(zhì)學與天文學的研究,地球的火山活動劇烈,釋放出水蒸氣,經(jīng)過大氣冷卻,形成長時間降雨; 雨水匯聚在地表低洼處,慢慢有了原始海洋。而板塊運動帶來地形起伏,中國地勢由西向東逐層降低,江河最終注入東南海域。
看來,海的確是“撞出來”的——只不過不是神撞山,而是板塊撞地殼。還有研究表明,地球的水可能一部分來自太空中富含水的隕石或彗星撞擊——所以從這個角度說,“撞出來”的也不全是錯的。
我們可以說,神話中的“怒撞”“天傾”“地陷”,其實是在樸素地描繪自然演化的過程。
宇宙觀里的“四?!?/strong>
接下來,我們從另一個角度看“四?!钡拿孛堋?/p>
我們常說“四海之內(nèi)皆兄弟”,那“四?!本烤故悄睦??在古人心中,這個詞有兩層意思。狹義上,“四?!笔侵钢袊慕?;“四海之外”,就是遙遠的異國他鄉(xiāng)。廣義上,“四?!备袷恰坝钪妗被颉疤煜隆钡拇~——他們相信中國位于世界中心,四周被無邊海洋環(huán)繞,海一直延伸到天盡頭。因此,“四?!币辉~也就具有了宇宙論的含義。
不僅如此,“四?!边€有更神奇的含義。在中醫(yī)眼中,人體內(nèi)部也有“四海”,不是水做的海,而是四個氣血精微匯聚的重要區(qū)域,象征著身體的核心能量中樞。分別是髓海、血海、氣海和水谷之海。
髓海位于腦部,是思維、記憶和運動控制的中心。它強不強,直接關系到你是否頭腦清醒、手腳有力。血海主要指調(diào)控血液的部位,和女性生理關系密切。它主藏血、調(diào)月經(jīng),是身體滋養(yǎng)系統(tǒng)的關鍵。氣海位于腹部,也就是我們熟悉的“丹田”。它主管呼吸和元氣,是人體活力的發(fā)動機。水谷之海:就是胃,是消化食物、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)的地方。它的好壞直接決定了你有沒有“吃進去、吸收好”。
古人相信,天地有四海,人體亦有四海,自然的運行和身體的運轉(zhuǎn)是一體的。這種“天人同構”的思想,不只是醫(yī)學理念,也是一種文化視角——讓我們在認知海洋的同時,也重新認識自己。
隨著時代變遷,人們慢慢把“四?!本唧w化為東海、南海、西海、北海,分別代表不同的地理方位。這種地理認知也隨著歷史不斷演變,直至形成現(xiàn)代概念。
哪吒:主動挑戰(zhàn)大海的少年
再說回哪吒。他不是來破壞海的,而是用少年之力,沖進未知、挑戰(zhàn)威權。他的“鬧?!?,不僅是一場義憤之戰(zhàn),更是一種“主動理解世界”的象征。就像一個仰望大海的孩子追問“海,從哪里來?”神話給了答案,科學也在尋找答案。兩者之間,正好架起了我們通向認知的橋梁。
下一站,誰是最強海神?
這篇文章是《神與獸之間》系列的第一篇。下一篇,我們將從四海龍王、觀音、媽祖,一直到地方海神,重新繪制一張“海神地圖”——看看是誰,守護著中國人千百年來的航海與祈愿。而你心中,是否也有一個“守護大海的神”呢?
作者簡介:周甜,科普創(chuàng)作者,專注博物館教育與科學傳播,愿用文字點亮好奇,用故事講述科學。
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