心理學家做過實驗，讓猴子們照鏡子，倘若猴子發現鏡子里也有猴子，對著那只猴子齜牙咧嘴，要決一雌雄，或者到鏡子后面找那只猴子，就說明這只猴子沒有自我意識。倘若猴子對著鏡子搔首弄姿，理理毛發，就像人類照鏡子一樣，就證明這只猴子有自我意識。但這種自我意識并不可靠，或者只是一種低級智能的表現，卻不是太高級。

人類早就學會照鏡子子，不僅會在河流或池塘的倒影中去照鏡子，而且會生產各種形狀的鏡子。人類正常照鏡子的時候，會發現鏡子中的人就是自己，可以對著鏡子梳妝打扮，對著鏡子換衣服。人還可以照哈哈鏡，看到鏡子把自己弄得變了形，就覺得很好笑。人照鏡子，看到鏡子中的形象，就可以了解自己的外貌特征，但這種自我感覺只是自我意識中的一部分，或者說這種自我意識只是智能中的一部分，并不是太高級。學生上課學習的時候，應該認真聽課，認真完成老師布置的學習任務。倘若認真完成了，就說明這樣的學生訓練了高級職能，倘若沒有完成，只是在偷懶照鏡子，梳妝打扮，就說明這樣的學生還處在低級智能的階段，只是通過照鏡子來修飾外表，即便弄得再漂亮，也和高級智能沒有任何關系。相對于學習知識和文化來說，照鏡子比較簡單，吸煙、喝酒也比較簡單，弄個特殊的發型或在身上刺青也簡單。很多人都在做簡單的事，卻不會做復雜的事。他們喜歡照鏡子，喜歡吸煙、喝酒，喜歡那種特殊的發型，喜歡在身上刺青，卻從來不喜歡學習。因為學習比較難，而做其他的事比較簡單。照鏡子也是如此，比較簡單，而學習卻很難。人類意識有刪繁就簡的功能，有做簡單事而逃避難事的功能。說是偷懶，其實只是尋求一種更為簡便和穩妥的方法。不用達到目的，只需要暫時休息就可以了，或者讓意識放松。

相對于工業文明來說，農業文明時期的農民更容易生活。農民只需要種田養活自己就行了。雖然面臨著賦稅、兵役和徭役的催逼，但有一口吃的，他們就能活下去，不會輕易造反。男耕女織的生活是他們心目中理想的生活，不用費太大的心力和體力，不用整天加快生活節奏，更不用為了房貸和車貸整天發愁。而到了現在，工業文明時代已經來臨，很多人進入城市，有的背負房貸和車貸，有的整天疲于奔命，不過是為了多掙錢，卻往往忽略了生命的原初意義。即便如此，工業文明時代的人仍然有強烈的自我意識，甚至認為自己活得比古人要好得多，起碼物質條件好多了，但他們不知道古人是怎樣生活的，也不知道古代勞動人民的智慧。不管物質條件多么豐富，人的壽命都是有限的，并不能以生命的長度來衡量人生的價值，而應該以生命的寬度來衡量人生的價值。人只要對生命有好的體驗，就算沒有白活。倘若掙錢很多，卻對生命沒有好的體驗，生不如死，那就不要掙那么多錢了，不妨換一種生活方式。

每個人的自我意識似乎都是不同的，就好像每個人看的世界都是不同的一樣。起碼證明了自我意識是不可靠的，世界是虛幻的。照鏡子的時候，人會在鏡子中看到自己的人像，即便一比一還原，也仍然覺得不是真實的。但再舊的鏡子也能映到整個大千世界，人心就像一面鏡子，會映照整個世界。人看到什么，心里就會出現什么映像。雖然有聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、感覺等多種認知世界的方式，但這些方式仍然有所限制。人不可能達到通靈的境界，不可能和所謂的神靈合而為一，套用科學界的話說就是，人不可能和高維度的智慧生物合二為一，甚至根本不理解高維度的智慧生物，只能生活在三維世界，而對于時間和空間的感觸也不是那么客觀。越是這樣，人類越是自大，認為自己統治了世界，認為世界上所有的動物和植物都應該被人類驅使。其實只不過是人類實現叢林法則的生態體現而已，要唯我獨尊，要獨霸地球。人類的基因里有好斗的因素，這就是人類戰爭始終不斷的原因，也是人類個體之間出現矛盾并經常打斗的原因?；蛟S戰爭是人類基因里的因素，最終會造成大量的傷亡，以實現人類種群的數量調整。不至于因為種群數量太多，造成地球資源的枯竭。

相對于學習知識和文化來說，照鏡子比較簡單。女人經常照鏡子，而且一邊照一邊化妝，穿了新衣服也會照鏡子，要讓別人看到美麗光鮮的一面。雖然這種照鏡子有很大的自戀成分，但喜歡照鏡子的女人總是愛美的，認為自己認為的美就是別人認為的美，自己看到的美好形象就是別人看到的美好形象。這種認識帶來明顯的偏見，但女人們深信不疑。資本投入鏡子的生產和銷售領域，為許多喜歡照鏡子的人提供了各種形狀的鏡子，讓他們在鏡子中了解自己的形象。喜歡照鏡子的人，只是在鏡子中看到了自己的形象，卻沒有看到除自己以外的其他的內容。其實鏡子映照了整個大千世界，這是物理學原理，只是人類不愿意承認，總是認為自己看到的鏡子中的形象就是那么一點形象，兒子與鏡子照不到的地方，卻不會關注。人類就是這樣淺薄，總是以自我為中心，總是自戀且自大，而所謂的自我意識也并不可靠，往往分了層級。喜歡照鏡子的自我意識比較低級，而在學習和實踐中實現了自我意識就比較高級，而跨越時間和空間來思考問題，似乎更加高級。人看到樹木，意識就投射到樹木上，感覺樹木青蔥，有生機和活力，而樹木卻沒有感覺到生機和活力；人看到乞丐，一時就投射到膝蓋上，甚至會同情和憐憫乞丐，而乞丐并沒有感覺到這種同情和憐憫。人照鏡子，看到鏡子中的自己，不管感覺形象好還是形象不好，鏡子中的那個人像并沒有任何感覺，但人類分明通過鏡子中的人像來感知自我。那么這種自我意識還可靠嗎？

當然不可靠，照鏡子的自我意識比較低級，而思考以及實踐中的自我意識比較高級。當然不管高低級的自我意識還是高級的自我意識，都是片面的。就像每一個人看待世界一樣，看到的世界總是不同的，也總是片面的。