引言:
縱觀整個中國古代封建社會,唐朝是少有的兼具政治穩定、經濟發達、風氣開放、文化繁榮的歷史時期,不論從哪個角度看,唐朝都堪稱是我國古代史上綜合實力最強盛的王朝。但是,自安史之亂過后,大唐盛世一病不起,迅速沉淪下去,期間甚至出現過四次當朝天子拋棄京城避亂出逃的現象。
在這四位出逃的皇帝當中,除了唐代宗直奔河南陜縣之外,其余三位唐玄宗、唐德宗和唐僖宗,都不約而同地選擇逃往蜀地,也就是今天的四川省境內。那么,三朝皇帝奔蜀避難的原因是什么?這其中,是否存在什么冥冥之中的巧合呢?
一、動因:“天賜之險”“天府之國”
作為唐朝由盛轉衰的轉折點,安史之亂激發了潛藏在社會浮華表面之下尖銳的社會矛盾,為后來黃巢起義的爆發埋下了伏筆,也為大唐盛世的最終覆滅敲響了喪鐘。驟然爆發的安史之亂,使唐玄宗成為唐朝第一個丟掉都城出逃的皇帝。至于另外兩位“逃跑皇帝”——唐德宗和唐僖宗,則分別是因為“涇原兵變”和“黃巢起義”,這里只做概述。
天寶年間,唐玄宗耽于享樂,終日不理朝政,只知道躲在華清宮的紅羅帳里,與寵妃楊玉環行魚水之樂。《長恨歌》中的“芙蓉帳暖度春宵,從此君王不早朝”,描述的就是這一時期昏庸怠政、沉溺酒色的唐玄宗,大權逐漸旁落到奸相李林甫、楊國忠等人手中。
久居北方邊關的三鎮節度使安祿山非常善于阿諛奉迎,進宮面圣飲宴時,經常扭動著三四百斤的大肚皮在唐玄宗和楊貴妃面前跳舞,逗得貴妃直樂,因此深受玄宗寵信。安祿山的得勢令楊國忠非常忌恨,兩人因此交惡。公元755年底,暗懷異志的安祿山遂以“奉密詔,清君側”之名,發動手下15萬塞外兵馬,悍然叛唐南下。
此時的唐朝人早已習慣國泰民安、歌舞升平的太平時光,幾代人都沒有見過戰爭了,對安祿山的突然南下毫無準備。對于守將傳來的軍報,就連唐玄宗自己都不相信,以為是朝中有人誣陷安祿山編造的謊言,所以遲遲沒有下詔退敵。正因如此,蓄謀已久的安祿山才會一路暢通無阻,屢屢攻城拔寨,僅僅一周時間就控制了整個河北。
等到唐玄宗后知后覺的時候,一切都已經晚了,安祿山幾乎沒有遇到什么阻力,僅僅用了半年光景,大軍就已經攻破京都長安外的最后一道屏障——潼關。當天點卯時分,照常上朝的官員只剩下一兩個人。猶豫不決的唐玄宗不復當年雄略,驚慌失措地收拾金銀細軟,攜一家老小出逃延秋門。
行至馬嵬坡,隨軍中突然發生兵變,始作俑者楊國忠被殺,楊貴妃也被高力士縊死,太子李亨在靈州自行即位,只剩官道上孤苦伶仃的李隆基,倉皇向西邊奔逃。這位曾經享盡人間極樂的皇帝威風煞盡,一路上馬不停蹄狼狽不堪,生怕自己一停下來,就會被身后的亂兵追上。一直奔逃到錦官城成都,唐玄宗才終于停下腳步。而后,唐玄宗在蜀地久居了兩年,才再次以太上皇的身份返回長安。至于唐玄宗為什么要將避難的地點選擇在蜀地,這個問題離不開兩個方面的因素。
首先,蜀地古稱“天賜之險”,具有得天獨厚的地理環境,境內險關要塞重重疊疊,是一個天然的防御陣地,可以保證唐玄宗的人身安全。從地圖上看,安祿山的15大軍基本上都是從東面逼近長安城,所以唐玄宗向西出逃是理所當然的事情。
蜀地地勢險要,四面皆是崇山峻嶺,既有劍門棧道之險,又有瞿塘三峽之隘。“蜀道難,難于上青天”就是唐朝著名詩人李白的名句,生動描寫了蜀地天然的地理優勢。一夫當關,萬夫莫開,四塞險固、易守難攻,不易受到中原戰亂的入侵和破壞,足以供玄宗躲避安祿山的鐵蹄,略享偏安之福。
其次,四川一帶土地富饒、經濟發達,享有“天府之國”的美譽。三國時期,諸葛亮曾經長期治蜀,他在當地大力興修水利、倡導百姓種茶養蠶,頒布了一系列刺激經濟發展的法律法規。經過他的治理,蜀地的絲綢和茶葉冠絕中原,成為著名的錦官城,在國內的經濟地位也一躍而起。每當中原打仗的時候,大批流民會選擇逃到蜀地,人口的增加也從客觀上促進了經濟的發展。
由于蜀地長期遠離戰火,社會穩定、經濟繁榮,所以在動亂之際,自然成為了唐朝皇帝避難的首選。“逃跑皇帝”們進駐蜀地后,可以將這里當做自己的后方根基,重整旗鼓、養精蓄銳,待時機成熟時再重歸中原、重整河山,這就是玄宗、德宗、僖宗三代君主先后逃到蜀地最關鍵的理由。
二、路線:太平盛世修建的驛路棧道,成了兵荒馬亂下的救命符
得益于盛唐時期的國力強大、經濟繁榮,唐朝的交通條件相較前朝有了翻天覆地的變化,大大小小的官道、驛道如雨后春筍般涌現,沿途驛站、郵站發展得相當成熟,每天車水馬龍、絡繹不絕,其繁榮程度即便是明清時期也不能及。想致富,先修路,便捷的交通成為唐朝經濟騰飛的催化劑,也極富戲劇性地為三位皇帝的出逃提供了方便。如果沒有提前修好的平坦大道,玄宗不可能如此輕省快速地抵達蜀地,甚至可能在半道上就被盜寇亂兵劫殺。那么,唐朝皇帝從長安一路逃到蜀地,具體走的是哪條路線呢?
(一)唐玄宗:安史之亂
唐玄宗經由故道(古棧道名)奔蜀。馬嵬坡兵變之后,唐玄宗與太子李亨分道揚鑣,隨后在陳玄禮率領的禁軍護衛下,經過陜西寶雞一帶的扶風縣、岐山縣,又向西南方向進入陳倉、散關,來到河池郡,也就是今天的鳳州鎮,當地節度使崔圓聞訊前來救駕。至此,唐玄宗出宮已經11天,走了兩百多公里,平均每天行進二十里,這對于長期縱情酒色的一代天子來說,無疑是相當痛苦的。
崔圓向唐玄宗詳細匯報了蜀地土壤的豐饒和甲兵的強盛,玄宗聽后龍顏大悅。在河池郡休整半月之后,玄宗一行再次上路,經西縣向西進入金牛道。這時從背后傳來軍情,報稱安祿山攻占長安城后日夜縱酒,沒有向西進軍趕盡殺絕的打算。玄宗長舒一口氣,終于不必再過日夜懸心的日子了,起碼目下已經沒有了生命之險。
此后,一行人放慢腳步,一路途徑今天四川省內的廣元、劍閣、綿陽等地,終于在七月十五日抵達成都。此時距離出逃長安,已經過去整整一個月的時間。從長安到成都,就算是直線距離也有七百公里,不要說在當時的交通條件下七拐八繞,期間的艱苦心酸可想而知。進入成都城后,玄宗清點了所剩的隨行兵馬,只剩下區區一千三百多人了。一年多以后,郭子儀打敗安祿山,成功收復兩京,肅宗這才遣使入蜀迎駕,玄宗經由原路重返長安。
(二)唐德宗:涇原兵變
德宗、僖宗則主要經儻駱道(古棧道名)前往蜀地。建中四年十月,長安城近郊發生嘩變,是謂“涇原兵變”。唐德宗李適領著一眾嬪妃、子嗣出逃奉天,當晚就逃到了咸陽。但由于倉皇出逃,沒有帶夠食物,吃慣了山珍海味的皇親國戚們,此刻只能挖路邊的野菜充饑。如此艱苦的環境,德宗從未親歷,當道路上的百姓看到他們蓬頭垢面的樣子時,還以為是流民乞丐,將隨身攜帶的瓜果施舍給他們。德宗見了感動不已,脫口而出要授予其高官厚祿報答,結果那人以為碰到了瘋子,趕緊走開了。
隨后,德宗一行人途徑梁州(今陜西漢中)境內的駱谷、清涼川等地,直奔蜀地而去。一直走了小半年的時間,已經走到距離蜀地一步之遙的漢中時,中原傳來捷報,大將李晟成功收復長安,德宗等人這才改走褒斜道返回長安城。
(三)唐僖宗:黃巢起義
廣明元年冬,黃巢義軍攻入潼關直逼京師,唐僖宗在五百名“神策兵”的簇擁下出逃,一馬當先晝夜不停,搞得后面的大臣攆都攆不上。經由崎嶇艱險的儻駱棧道,僖宗一行先后途徑今天陜西省境內的壻水、興元,再經金牛道過蜀地綿州,歷時一個月到達成都。
在川期間,僖宗利用川中富庶的經濟條件招兵買馬,籌備對黃巢義軍發起反撲。與此同時,義武、河中兩鎮節度使在中原積極鎮壓起義,河東太原李克用也率兵相援。長安城內的黃巢義軍四面楚歌,陷入重重包圍,內部也開始出現分化,最終難逃敗亡的厄運。隨著義軍首領黃巢自殺于山東虎狼谷,轟轟烈烈的黃巢起義落下帷幕,僖宗才終于重掌河山。
三、對蜀地的影響:刺激經濟發展、推動文化繁榮、促進民族融合
遙想漢高祖劉邦,當年就是從川地進入中原,居高臨下鯨吞山河,開創大漢江山。誰能想到,時隔數百年,后輩的統治者遭逢變亂之時,在生死存亡最危急的關頭,又不約而同地逃回了這里。這片雄關天險的豐饒之地,就像上天專門為君王預備的避風港,無論何時,都歡迎離家打拼的孩子回到家鄉。
唐朝三位“逃跑皇帝”數次奔蜀,不僅為中央集權的破壞提供了及時的緩沖,為天子重返朝政保存了實力,也對后世中國的經濟、文化和民族關系格局產生了深遠影響。
回顧唐朝皇帝棄都奔蜀的過程,不難發現有一個驚人的共同點,那就是在奔逃的過程當中,幾乎都沒有遭遇窮追猛打,叛亂者無不沉醉于五光十色的長安城內,而面對山高路遙的川中之地,都放棄了占領的打算。這樣一來,狼狽逃命的皇帝們就有了一個喘息之機,有了充足的時間重新調兵遣將,再回過頭去平定變亂。
唐朝最重要的兩大財源之地,分別是蜀地和江淮。雖然叛亂者占據了皇宮京師,但他們鼠目寸光、見識短淺,被眼前小小的甜頭纏住了腳步,沒有及時制控這兩塊“聚寶盆”。反觀三位“逃跑皇帝”,雖然被逼得遠離京都偏安西部,但身為當朝統治者,對于蜀地和江淮的重要性心如明鏡。因此,一旦他們在成都緩過勁來,就會第一時間重啟財政大權,將蜀地的財富和江淮的賦稅收歸中央。只要錢糧在手,何愁沒有兵馬?就算失去傾國之兵,他們也有能力卷土重來,這就是廣袤的天府之國為他們提供的底氣,也是“百足大蟲雖死而未僵”的根本原因。
隨著皇帝奔蜀,大量中原人口移民入蜀,促進了東西兩地之間的民族交融,為相對偏遠的川中之地帶來了長安文化的精華。經過安史之亂、黃巢起義,原本富庶的中原大地變得焦土一片、民不聊生,唯獨蜀地遠離戰地、物產繁盛,反倒逐漸成為全國重要的經濟樞紐。見此情景,長安的商人、文人、畫家、音樂家等上流精英也紛紛遷入蜀中,進一步推動了蜀地商品經濟和文化藝術的繁榮。
結語:
唐末政局動蕩,三位“逃跑皇帝”在生死攸關之際,不約而同地選擇逃往蜀地。安寧、富饒的天府之國為淪難天子提供了暫時的避難所,成為統治者得以重返帝位的重要條件。與此同時,唐朝皇帝奔蜀,也從客觀上打破了蜀地長期閉塞落后的狀態,使輝煌燦爛的長安文化開始向成都轉移。
參考資料:
1、《唐朝皇帝奔蜀再析》
2、《唐代蜀道的地位和作用》
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