一知名博主就何逸舟為刀郎站臺(tái)抨擊害群之馬發(fā)出7問(wèn)。

到底是什么讓一位國(guó)學(xué)大家，選擇背離中庸之道，親自下場(chǎng)參與輿論是非紛爭(zhēng)？

是什么讓一位資深講師暫停談經(jīng)論道，開(kāi)啟討伐害群之馬？

是什么讓這位被偶像拜年的正能量博主，路見(jiàn)不平一聲吼，下定決心發(fā)動(dòng)清君側(cè)，忠心耿耿，救主心切？

又是什么讓這位溫文爾雅的中年大叔，一改往日的冷靜平和做派，深感悲傷痛苦，卻甚是無(wú)奈，破防揮淚直播間？

這到底是起因于人性的扭曲，還是道德的淪喪？ 到底是被逼墻角的無(wú)奈抗?fàn)帲€是深諳流量密碼之非常規(guī)操作？

到底是一山難容二虎的物競(jìng)天擇，還是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后果，放棄幻想，勇敢站出來(lái)揭露丑惡的正義之舉？

上面這7問(wèn)來(lái)自于一家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的知名博主。 這位知名博主的名字叫羊城老弟。

羊城老弟長(zhǎng)期以來(lái)一直關(guān)注著刀朵事件。

什么叫刀朵事件？ 刀朵事件，就是刀郎與云朵之間發(fā)生的是是非非與各自的粉絲間產(chǎn)生的矛盾和沖突。

這一事件的產(chǎn)生和發(fā)展已經(jīng)成為史下華語(yǔ)樂(lè)壇的一大熱點(diǎn)。 卷入這一事件的知名人士有音樂(lè)人陳偉、樂(lè)評(píng)人郭志凱、網(wǎng)絡(luò)大v杜子健、維權(quán)者王金蘭。

他們一度也都成為有爭(zhēng)議的人物，其中甚至有人攤上法律訴訟，成為被告。

而何逸舟直則以介紹刀郎作品為主打項(xiàng)目。 張大馬則以專一地在世人面前推舉刀郎為自己的主要話題。

按照我夢(mèng)野艷齊的印象，何馬二人是同一戰(zhàn)線之人。

但是近日，何逸舟稱他對(duì)張大馬的有些言說(shuō)和表現(xiàn)，已經(jīng)是忍無(wú)可忍，不能再忍。

在此情況下，他開(kāi)始劍拔出鞘，將鋒芒直指張大馬，對(duì)方定性為為害群之馬。 此言論一出，引起網(wǎng)上一片嘩然。

羊城老弟正是在這一背景下，發(fā)出了這7問(wèn)。

這7問(wèn)，可以說(shuō)，是問(wèn)到了實(shí)處，針針見(jiàn)血。 為了說(shuō)明他之所以會(huì)發(fā)出這7問(wèn)，他接下來(lái)又做出了如下表述——

或許你會(huì)認(rèn)為這是一次大大小小內(nèi)部的割據(jù)與分化，他注定將是一場(chǎng)兩敗俱傷的困獸之斗，然而在羊城老弟看來(lái)，他卻是理性回歸之明智與感性偏激之無(wú)恃的正面沖突，是正確追星和造神運(yùn)動(dòng)的精彩對(duì)決。

它是對(duì)飯圈文化的宣戰(zhàn)，是對(duì)極端群體和網(wǎng)暴分子勇敢的說(shuō)不。 他也即將對(duì)于什么樣的人才能算是真愛(ài)粉與忠實(shí)好歌迷，做出相對(duì)明確的劃分和界定。 他更是毫不留情的撕下了所謂一家親言論的虛偽面紗，露出了一地雞毛的全貌。

經(jīng)歷此番革命，有些人或許能熬得過(guò)時(shí)間與歷史的洗禮，而有些人卻有可能經(jīng)受不住世事輪回。 因果循環(huán)的滾滾車輪之碾壓，最終塵歸塵土歸土，橋歸橋路歸路，甚至被無(wú)情的打出原形，回爐重造。

不過(guò)羊城老弟還是善意的提醒這位教授先生，夜黑風(fēng)高，山陡路滑，人身安全第一。 畢竟本人已和某幫極端網(wǎng)暴群體纏斗數(shù)月，深知在他們面前，真相和道理，素質(zhì)與文明都變得如同草芥，分文不值，起不到任何作用。

因此我并不10分看好這場(chǎng)紛爭(zhēng)的結(jié)局，甚至有些擔(dān)心您會(huì)晚節(jié)不保，教授被逼成叫獸。

但是不管如何，我對(duì)您始于才華，忠于勇氣，限于吃瓜，僅此而已。 教授先生萬(wàn)望珍重。 點(diǎn)贊評(píng)論加關(guān)注，跟隨羊城老弟密切關(guān)注這蒼茫的米黃泥地里，正在上演的史無(wú)前例之何馬紛爭(zhēng)，共同探究人與自然的奧秘。

而我夢(mèng)野艷齊對(duì)此又是持以人怎樣的看法呢？

首先，我夢(mèng)野艷齊認(rèn)為，羊城老弟連發(fā)這7問(wèn)，將這場(chǎng)紛爭(zhēng)背后的復(fù)雜矛盾與深層問(wèn)題徹底攤開(kāi)在大眾眼前。

何逸舟，一位國(guó)學(xué)大家、資深講師，向來(lái)以中庸之道處世，在輿論場(chǎng)中一直保持著冷靜理性的形象。

可這次，他卻親自下場(chǎng)，矛頭直指那些他認(rèn)為傷害刀郎及音樂(lè)行業(yè)生態(tài)的“害群之馬” 。

這不禁讓人想問(wèn)：到底是什么讓他背離了一貫堅(jiān)守的中庸之道，不惜卷入這場(chǎng)輿論是非的漩渦？

是真的看不慣某些現(xiàn)象，還是另有隱情？

何逸舟在大眾心中，一直是談經(jīng)論道、傳播文化的形象 。

可如今，他卻暫停了這類常規(guī)的內(nèi)容輸出，轉(zhuǎn)而開(kāi)啟對(duì)“害群之馬”的討伐。難道是某些行為已經(jīng)嚴(yán)重到觸及了他的底線，讓他覺(jué)得必須站出來(lái)發(fā)聲？

還是說(shuō)，他看到了音樂(lè)行業(yè)正在遭受的危機(jī)，想要力挽狂瀾？

作為正能量博主，何逸舟擁有眾多粉絲，甚至還收到過(guò)刀郎的親自拜年祝福 。

可這次，他卻像個(gè)路見(jiàn)不平的俠客，決心發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“清君側(cè)”。他如此忠心耿耿、救主心切，背后到底是出于對(duì)刀郎純粹的欣賞與支持，還是有其他不為人知的因素？

難道是他察覺(jué)到刀郎的形象正被有些人明面上是在吹捧，實(shí)質(zhì)上是在惡意損傷？

以往，何逸舟總是溫文爾雅、冷靜平和，可這次卻在直播間破防揮淚 ，是看到刀郎遭受的不公感到悲傷痛苦，還是對(duì)當(dāng)前音樂(lè)行業(yè)的亂象深感無(wú)奈？

又或者是在這場(chǎng)紛爭(zhēng)中，他自身也承受了巨大的壓力，情緒終于失控？

面對(duì)這一系列的疑問(wèn)，有人猜測(cè)，難道是何逸舟為了博眼球、蹭熱度，不惜利用輿論制造話題？

還是說(shuō)，他背后有某些利益集團(tuán)在推動(dòng)，這場(chǎng)紛爭(zhēng)只是一場(chǎng)精心策劃的鬧劇？

也有人認(rèn)為，這是何逸舟被逼到墻角后的無(wú)奈抗?fàn)?。在當(dāng)前的輿論環(huán)境下，他是不是覺(jué)得只有站出來(lái)，才能打破某些人對(duì)刀郎的惡意打壓？

但也有人質(zhì)疑，這是不是他深諳流量密碼后的非常規(guī)操作，故意制造爭(zhēng)議來(lái)吸引關(guān)注？ 還有觀點(diǎn)認(rèn)為，這是一山難容二虎的物競(jìng)天擇 。

在音樂(lè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，是不是存在著某些勢(shì)力的博弈，何逸舟只是其中的一個(gè)參與者？

但何逸舟本人或許覺(jué)得，這是他認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，放棄幻想，勇敢站出來(lái)揭露丑惡的正義之舉。

知名博主羊城老弟認(rèn)為，這場(chǎng)紛爭(zhēng)是理性回歸與感性偏激的正面沖突 ，是正確追星和造神運(yùn)動(dòng)的精彩對(duì)決。

在刀郎爆火的當(dāng)下，一些粉絲過(guò)度神化刀郎，將他捧上神壇，這種行為引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。

何逸舟抨擊的“害群之馬”，或許正是那些過(guò)度吹捧刀郎、將其神化的極端粉絲和自媒體 。

他們的行為不僅讓刀郎陷入尷尬境地，也引發(fā)了外界對(duì)刀郎及其粉絲群體的反感。

從贊美刀郎的角度來(lái)看，適度的夸贊是對(duì)其的認(rèn)可 。

而一些人的夸贊卻分明過(guò)度了。 他們甚至將刀郎神化，稱他文能安邦、武能定國(guó)，這顯然言過(guò)其實(shí)。

贊美一個(gè)人應(yīng)該恰如其分，過(guò)度神化不僅會(huì)讓刀郎陷入被動(dòng)，也會(huì)讓外界對(duì)他產(chǎn)生反感。

在飯圈文化盛行的當(dāng)下，刀郎的爆火也引發(fā)了一系列飯圈亂象 。

一些極端粉絲和網(wǎng)暴分子，只要有人對(duì)刀郎提出質(zhì)疑或批評(píng)，就會(huì)立刻發(fā)動(dòng)攻擊。

這種“非黑即白”的思維方式，不僅破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也損害了刀郎的形象。

何逸舟的發(fā)聲，或許正是對(duì)這種飯圈文化的宣戰(zhàn) ，他希望通過(guò)自己的行動(dòng)，讓大家認(rèn)識(shí)到追星應(yīng)該理性，而不是盲目跟風(fēng)、極端化。

對(duì)于音樂(lè)，真愛(ài)粉應(yīng)該是欣賞偶像的才華，支持他們的作品，而不是盲目地追捧、神化。

那些過(guò)度吹捧刀郎、甚至為其招黑的人，顯然不是正常的粉絲，或曰他們懷有個(gè)人目的，別有用心。

何逸舟的行為，可以說(shuō)，在一定程度上正促使大家重新審視粉絲與偶像之間的關(guān)系，以及如何正確地表達(dá)對(duì)偶像的喜愛(ài)。

這場(chǎng)何逸舟與“害群之馬”的紛爭(zhēng)，撕下了所謂“一家親”言論的虛偽面紗 。

何逸舟的發(fā)聲，讓一些人們忽視的問(wèn)題暴露在公眾面前，讓大家看到了音樂(lè)行業(yè)背后的一地雞毛。

無(wú)論這場(chǎng)紛爭(zhēng)的結(jié)局如何，都將對(duì)刀郎、何逸舟以及整個(gè)音樂(lè)行業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 。

經(jīng)歷此番風(fēng)波，有些人或許能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，而有些人則可能會(huì)被歷史的車輪碾壓。

在這個(gè)過(guò)程中，我們也應(yīng)該反思，如何在追捧偶像的同時(shí)，保持理性和客觀，避免陷入極端和盲目。

好了，這個(gè)話題，就說(shuō)到這里。 感謝您的收看。夢(mèng)野艷齊。