越缺什么就越補什么，晉朝最缺的就是忠臣。

曹魏和司馬晉得位一個比一個不正，曹魏篡奪了漢，晉朝篡奪了曹魏，而且這個過程只間隔了四十六年，也就是說在短短的幾十年間，輪番上演了權臣篡位的把戲。

相比之下，曹魏還比較有節操，漢獻帝雖然當了三十多年傀儡，但沒有性命之憂，曹操雖然殺了荀彧崔琰孔融楊修等人，但也只是點到為止，不會滅族。

司馬家可就不一樣了，下限一個比一個低。司馬懿把洛水之誓當放屁，滅了曹爽全族。司馬昭廢帝另立，誅殺了李豐全族。司馬昭后浪推前浪，居然敢當街弒君。

司馬家可以說是“滿門忠烈”，這才有了“伏惟圣朝以孝治天下”，就是沒有忠。

到了司馬炎這里，他名義上是接受魏元帝禪讓，實際上是權臣篡位。司馬炎“奮三世之余烈”，終于開創了大晉王朝。

那么問題也來了，創業史黑的都沒法洗白，守業難道還要一條道走到黑？

所以司馬炎就渴望光明正大，而光明正大就需要光明正大的人。

司馬炎數算了一下，他的父祖好像都拿不到臺面上來。再往上扒拉，好像曹魏的幾個當家人也上不得臺面。司馬炎把目光往西一看，有一個人，形象高大，金光閃閃，差點閃瞎了司馬炎的狗眼。

這個人就是諸葛武侯。

司馬炎需要樹立一個正面形象，諸葛丞相最合適，所以才會感慨：“善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎？”

司馬氏得位不正，知道權臣篡位的害處，自然就希望自己的臣子個個都是忠臣。

司馬炎找不到忠臣典型（廢話，整個晉室朝堂都是曹魏的叛徒，哪有忠臣），就只能褒揚別國忠臣。

諸葛亮就是一個最好的標桿，蜀漢可以拿來用，晉朝，甚至后世歷代王朝都可以拿來用。

諸葛亮這種忠臣真是太稀缺了，有權但不貪權，為人清廉，處事公正，有超強能力，更關鍵的是沒有野心，對主上絕對忠誠，這是歷代帝王最喜歡的臣子。

諸葛亮簡直完美無瑕，無可挑剔。

司馬炎看著諸葛亮的履歷，恨不能讓滿朝文武都變成諸葛亮。

身處亂世，忠誠這個東西是稀缺品，但凡有人沾上一點，那這個人就是搶手貨。

畢竟哪個主君也不想沾上曹操、曹丕、司馬懿、司馬昭這種人，這不是妥妥的亡國之臣嘛！

諸葛亮就是所有皇帝的夢中宰相。

不光是皇帝，官員、普通百姓，哪怕政敵都喜歡諸葛亮這種丞相。

讓司馬炎捫心自問下，讓他選丞相，他敢選他爺爺（司馬懿）、大爺（司馬師）、老爹（司馬昭）這種人當丞相嗎？恐怕他還是會選諸葛亮。選司馬家的人當丞相，那不相當于把自毀長城。

司馬炎樹立諸葛亮做正面典型，就是希望他的大臣都學諸葛亮，不要學他爹、大爺和爺爺。

無獨有偶，蜀漢的二代劉禪不大靈頭，晉朝的二代司馬衷干脆是個白癡，司馬炎面臨一個困境，通過陰謀詭計好不容易從曹魏手中奪來的江山，要交給一個傻子。倘若司馬炎有諸葛亮，把傻兒子和晉室江山都托付給諸葛亮，司馬炎也能含笑九泉。

可惜司馬炎沒有諸葛亮，不但沒有，上天還賜給他們司馬家一個賈南風，讓賈南風把司馬家的基業一夕之間敗個干凈。

你說司馬炎想不想要個諸葛亮？