于藝術領域，存在兩位堪稱大師的資深藝術家，巧合的是，他們各自都有個名叫馬四立的弟弟，而這兩位馬四立同樣也是藝術圈子里的人物。

提及馬三立大師，其本名乃是馬桂福，在家中排行老三。然而，他取藝名“三立”，并非源于此排行。依馬老所言，“三立”之意，出自古人所云的人生三立：立功、立德、立言。馬老自謙，自覺并非武將，難以建立功勛；亦非賢臣，無法樹立大德。不過，作為一名公民與語言工作者，他堅信自己能夠憑借言語立足于天地之間，引導人們一心向善、教導眾人學好向上。

曲藝界有位演員叫馬四立，因其名氣遠不及馬三立先生，故而時常被人錯認為是馬三立的筆誤，亦或是“山寨版”的馬三立。

馬四立先生乃是相聲大師馬三立的堂弟。提及二人的親屬關聯，便要追溯到相聲八德之一的馬德祿。馬德祿育有三個兒子，分別是馬桂元、馬桂林與馬桂福，其中馬桂福即馬三立。馬德祿有兩位胞弟，一位是馬恩壽，另一位為馬恩榮。馬恩榮膝下有兩子一女，其長子便是馬四立。

馬四立年紀小于馬三立，是馬三立的堂弟，也就是“少馬爺”馬志明先生的堂叔。

馬四立不僅傳承了爺爺馬德祿的評書技藝，還拜入郭榮起之父郭瑞林門下，研習相聲藝術。由此可見，彼時郭、馬兩家情誼頗為深厚。郭瑞林長期在東北闖蕩，遠離京津相聲核心區域，故而未能躋身“相聲八德”之列。然而，其相聲功力極為深厚，就連侯寶林等同行都對他贊譽有加——二人還曾同臺獻藝。郭瑞林的徒弟侯一塵與兒子郭榮起，皆是相聲界赫赫有名的人物。從這些方面不難看出，馬四立的師父郭瑞林，相聲水平堪稱一流。

馬四立先生精擅評書，亦長于對口相聲，常于天津相聲的一方寶地——南市的連興茶社登臺獻藝。彼時，在連興茶社演出的還有張壽臣、常寶堃、趙佩茹、郭榮起以及馬三立等一眾名家。雖無緣身處那個年代，未曾在連興茶社現場領略他們的風采，但作為鐘情相聲的老觀眾，卻也能在腦海中勾勒出那些老藝術家們其樂融融、酣暢淋漓的表演場景，僅是這般想象，便覺無比暢快！

馬四立先生雖未以相聲作為主業，卻在評書領域造詣頗深。于連興茶社之中，馬四立先生與女相聲演員于佑福皆是社內演員，常常同臺獻藝。于佑福彼時已在天津多家茶社說過相聲，與天津另一位知名女相聲演員回婉華并稱為當時的相聲雙杰。于佑福老師出身曲藝世家，父親于福壽是擅長快板書的老藝人，哥哥于堃江、姐姐于小福均從事相聲表演。

于佑福老師4歲便登上舞臺表演，小小年紀便展露出過人的藝術天賦。到了12歲，家庭的重擔陡然落在她稚嫩的肩頭，她開始肩負起養家的責任。

早年，于佑福老師的首任搭檔是17歲的馬三立。在十歲時，她與劉寶瑞有過合作；十二歲，同郭瑞林攜手演出；十七歲，則和閻笑儒搭檔。如此豐富的搭檔經歷，堪稱熠熠生輝。彼時，她的父親與哥哥因病離世，大姐已然出嫁，母親和兄弟姊妹的生計全都依賴于她。真可謂是窮人家的孩子早當家，生活的壓力促使她迅速成長。

為了賺取維持家庭生計的費用，于佑福老師每日穿梭往返于天津的多家知名茶社。隨著時間推移，與她合作的相聲藝人愈發多樣，馬桂元、馬三立、郭瑞林皆在其中。而這些人，要么是馬四立的堂哥，要么是馬四立的師父。在這樣的機緣巧合之下，于佑福老師嫁給馬四立，仿佛是命運自然而然的安排，一切水到渠成。

馬四立先生于1949年1月離世，彼時正值天津解放之際。關于馬四立先生的死因，至今至少存在三、四種不同的說法。

第一種說法是，馬四立先生身為地下黨，遭到了軍統天津站特務的謀害。第二種說法宣稱，在天津剛剛解放之時，馬四立因搶劫而被解放軍擊斃，不過這種說法顯然十分離譜。第三種說法則稱他是軍統特務，在解放后遭到鎮壓，這一說法就更加荒誕不經了。

第四種說法源自馬三立大師的長子少馬爺馬志明。馬志明先生表示，馬四立是在天津解放那年去世的，據說當時局勢較為混亂，外出時被“飛子兒”（即流彈）打死。另外，據天津的一位老人回憶，天津解放當日，馬四立在天津南市清和街德源旅館門口被亂槍打死，這一說法可看作是對馬志明先生說法的補充。如此看來，馬志明先生的說法似乎是最為可信的。

馬四立先生于1949年辭世，彼時，他的妻子于佑福年僅22歲。新中國成立后，于佑福老師加入新組建的天津市和平區曲藝雜技團。1953年，于佑福老師拜入著名相聲演員高德明先生門下。如此一來，她成為了高鳳山的師妹，石富寬的師姑。依照高德明的輩分來算，她屬壽字輩，與馬三立大師同輩。

于佑福老師登臺表演時，臺風颯爽利落、大方端莊。她并未刻意凸顯女性相聲演員的特質，而是以精湛的技藝和獨特的魅力，贏得觀眾由衷的欽佩與敬重，令人不敢生出絲毫輕慢之意。即便步入晚年，她依然堅守在相聲表演的舞臺上，始終秉持對相聲的熱愛。正因如此，在天津，熟悉相聲的老人們都親切地尊稱她為“于老姑”。1977年，于佑福老師被調至天津市實驗曲藝團，自那以后，她便一直在此處任職，直至退休。

于佑福先生與其恩師高德明先生

2013年1月16日，相聲界的于佑福老師在天津與世長辭，享年86歲。她乃相聲壽字輩的最后一位老藝人，隨著她的離去，中國相聲界的壽字輩老前輩就此絕跡。

接下來講講另一位馬四立先生。

這位馬四立先生乃是京劇界泰斗馬連良大師的親堂弟。

馬四立先生乃京劇界赫赫有名的丑角。其父親馬振東，是馬連良之父馬西園的四弟，由此可知，馬四立先生是馬連良先生的堂弟，人們尊稱其為四爺。四爺馬四立同樣投身于京劇表演，主工小花臉，且對老生行當也頗有造詣，紀玉良先生便曾拜在他門下學習老生。

后來，馬四爺任職于馬連良大師的扶風社，擔任管事一職，負責邀角兒與派戲等事務。同時，他還充當馬連良先生的抱本子。抱本子的職責是掌管角兒各出戲的總講，給各配角說戲，并代替角兒與他們對戲。那些成名的生角和旦角大腕，由于自身事務繁雜，無暇花費大量精力和時間與配角對戲，故而都會有一位抱本子的代理人，而抱本子之人必定是心腹。比如，梅蘭芳大師的抱本子是姚玉芙，程硯秋先生用的是吳富琴，尚小云先生用任志秋，荀慧生先生用何佩華，馬連良大師啟用馬四立，譚富英先生則是由宋繼亭先生擔任此職。

京劇大師馬連良的雙親

馬四立先生偶爾也會登臺配戲。京劇《三字經》是一出鮮少上演的劇目。劇中主要人物僅有三位，其余皆是龍套角色。全本下來，唱段寥寥，幾乎盡是道白。其表演中的插科打諢，頗有相聲、小品的詼諧風趣。

如今，幸賴京劇音配像這一藝術形式，得以欣賞到馬連良先生出演的《三字經》。此劇堪稱“三馬”聯袂之作，分別是馬連良、馬富祿與馬四立。劇中，馬連良先生扮演羅英一角。馬富祿先生乃京劇界名丑，曾與馬連良一同坐科學藝，他在劇中飾演關卞。而馬四立先生則在劇中詮釋溫韜這一角色。