李在明者，韓國(guó)慶尚北道安東郡人也，甲辰年十一月十九誕于韓國(guó)慶尚北道安東郡寒門。壬寅歲為在野黨魁，值尹錫悅執(zhí)政，政見(jiàn)相左。

癸卯年七月十六，忽布衣跣足坐國(guó)會(huì)門前，舉“三絕”之幟：一絕核污入海，二絕內(nèi)閣專權(quán)，三絕民主淪喪。自此水米不進(jìn)，誓以血肉撼朝綱。

然廿四日后竟生還，世人皆驚其異，今剖玄機(jī)，乃見(jiàn)天時(shí)、人事、醫(yī)理三重護(hù)命之奇。

李生夙習(xí)武藝，體魄雄健，絕食前重七十公斤，脂膏豐盈，按體脂二成計(jì)，腴肉足十四公斤。

醫(yī)家推演：每克油脂燃九千卡熱，積之可獻(xiàn)十二萬(wàn)六千卡。雖日耗二千二百卡，亦能支五十七日。

昔蘇格蘭壯士安格斯·巴比耶里絕食三百八十二日，削肉百三十四公斤猶存，足證脂庫(kù)乃天賜續(xù)命爐。

然李氏非徒恃膏脂，絕食七日，肌消骨立，觀者見(jiàn)其拄杖顫行，疑將傾覆，此乃“三重代謝之變”：

初三日，臟腑焚肌求糖，日解蛋白七十五克；至七日，忽轉(zhuǎn)酮路，日耗蛋白驟降至廿克內(nèi)；待脂盡方再噬肌，其時(shí)李氏腴脂未盡，猶在第二重護(hù)命關(guān)。

時(shí)有江北老醫(yī)嘆：“昔曹劌論戰(zhàn)，一鼓作氣，再而衰，三而竭。今觀絕食代謝，竟暗合兵道！”

絕食旬日，汝矣島圣母醫(yī)院良工晝夜環(huán)伺，見(jiàn)其脈微欲絕，急施三術(shù)：**

- 懸壺測(cè)陰陽(yáng)：貼二十四時(shí)心電于胸，遠(yuǎn)觀血?dú)狻：鰣?bào)血糖驟墜，醫(yī)者如聞金柝，飛馳施救

- 瓊漿潤(rùn)枯鱗：輸生理鹽水維血脈。雖無(wú)粟黍，然鹽泉保電解不亂，免心腦崩摧

- 神目窺膏肓：日探肝腎功能，防器臟潰裂。及十九日察肝腎損，立移居杏林

坊間疑云：“既輸鹽水，焉稱絕食？”然《周禮》有云：“醫(yī)乃仁術(shù)，豈見(jiàn)死不救？”昔伯夷叔齊恥食周粟，猶采薇果腹；今李氏飲鹽水維生，較先賢尤烈三分。

八月初四，李氏昏厥送醫(yī)，忽聞檢方以瀆職罪請(qǐng)拘，國(guó)會(huì)竟速批捕牘。當(dāng)是時(shí)，詭譎之事現(xiàn)：獄吏備凈室，醫(yī)官列珍藥，儼然療養(yǎng)圣殿。

議郎金某私語(yǔ)：“此明捕暗護(hù)也！囹圄反絕刺客，更杜其繼續(xù)絕食，蓋入獄則須強(qiáng)飼，名正言順保其命。”

果然，捕牘批下三日，李氏即止絕食，或曰：“廿四日創(chuàng)韓國(guó)政壇絕食新紀(jì)，超金泳三舊錄，既贏清譽(yù)，又得臺(tái)階。”

幕僚權(quán)七勝泣諫：“公若殞命，正中國(guó)民力量黨下懷！”李氏方順?biāo)浦郏嬎庍M(jìn)食。

絕食方罷，禍患踵至，癸卯年十一月廿一，李氏巡行釜山，忽有六旬狂徒戴“擁李”紙冠近前，袖出尺長(zhǎng)利刃，直貫其頸。

血染青衫之際，李氏竟笑曰：“吾頸韌否？”

此非天佑，實(shí)賴絕食時(shí)醫(yī)官輸鹽水維血脈，使肌膚彈性未失，刃入三分而避喉管。

尹錫悅聞?dòng)嵮痼@，急令警司徹查，然民間暗傳：“昔絕食廿四日未死，今白刃貫頸復(fù)生，豈非天意屬之？”

未幾，共同民主黨民望驟漲三成，實(shí)塞翁失馬焉。

李氏生還，根柢在人體玄奧。今析“絕食三關(guān)”如次：

昔安格斯絕食三百八十二日，全仗醫(yī)工補(bǔ)維生之素、電解質(zhì)、氨基酸，李氏雖拒粟米，然鹽水維生，維素暗補(bǔ)，與安氏異曲同工。江南名醫(yī)王守仁嘆：“此非神跡，實(shí)乃岐黃解透天書也！”

妮妮曰： 觀李氏絕食事，乃見(jiàn)肉身政治化奇觀。當(dāng)其坐國(guó)會(huì)門，脂為甲，酮為兵，鹽水作糧草，竟筑血肉長(zhǎng)城，然究其本，非金剛不壞之軀，實(shí)賴：

一曰進(jìn)化遺澤——先祖冰河期忍饑基因未泯；

二曰醫(yī)道通天——鹽水維脈，監(jiān)護(hù)察變于未萌；

三曰宦海權(quán)謀——囹圄成避風(fēng)港，捕牘化救命符。

然癸卯歲頸血濺釜山，似天數(shù)警示：“肉身終非鐵石，政爭(zhēng)豈靠自戕？” 昔豫讓漆身吞炭，固彰義節(jié)；今政客效頻絕食，已成戲碼。

愿后世覽此傳者悟：民主真諦，在法度昭昭，非在個(gè)人血肉累累！