一條極盡荒誕的新聞，當我再次復述時，依然覺得不可思議。

2023年8月，廣東中山的薛女士騎電動車下班回家，路上遇見一對母子牽手過馬路，隨即開始減速。

在減速到二人身后時，小孩卻以極快的速度撞向她的車頭，小孩和她都摔倒在地。

事發(fā)后，小孩不僅被診斷出骨折還查出遺傳血友病，由于要立刻手術(shù)，薛女士墊付了3.5萬元的手術(shù)費。

后來薛女士被判定為主責，誰知這時候小孩家長獅子大開口了，直接索賠47萬，甚至連小孩治療血友病的費用和平時維護的醫(yī)藥費都算在內(nèi)。

更可恨的是，隨著時間的推移，這個費用還在不斷累積。

到這里，一時間不知道該說些什么，因為槽點實在太多。

薛女士對自己被判定為主責感到不公平，不僅她覺得不公平，幾乎所有人都覺得不公平。監(jiān)控拍攝得很清晰，看到那對母子后她有明顯的減速痕跡，甚至于車速已經(jīng)很慢很慢了。

不僅減速，她還特地繞到這對母子身后去。結(jié)果小孩眼看著車子過來了，瞬間沖向車子，這換成任何人都反應不過來。

更離譜的是，但凡腦子正常的，都知道避讓車子，這個小孩倒好，人家車子避讓你了，你還反過來撞人家。有一點很細思極恐，就是大人明顯看到車來了，結(jié)果就在這時候好巧不巧地把孩子手松開了。

牽著孩子，車子看見你都減速躲開了，你還直愣愣地走，甚至放手讓孩子直接沖上去，這不是在等“有元人”又是什么？

所以，這個主責就很有問題。

遺憾的是，現(xiàn)實中遇到類似的情況，絕大多數(shù)都會判機動車負責，不管你有沒有責任，你是騎車或者開車的，你就要讓著弱勢方，這一點是真的讓人惡心。

再說血友病的問題，作為一種遺傳性凝血功能障礙的出血性疾病，這一次我算是開眼了，居然能在有生之年看到撞個車撞出血友病的案例來。

哪怕司法鑒定都表明小孩的血友病和車禍無關(guān)，但小孩家長居然還能厚顏無恥地一次次訛詐，這是真的魔幻。

我們常說“不能冤枉一個好人，也不會放過一個壞人”，很明顯的，這家人就是赤裸裸的碰瓷，為什么卻沒人能幫薛女士伸張正義？此時此刻，再看“公平”二字，尤為諷刺。

網(wǎng)上有人問，這和搶有什么區(qū)別？當然有區(qū)別了，區(qū)別可太大了！

搶有風險，而且最后很可能沒搶到東西，自己還搭進去了。這個就不一樣了，那是“無本萬利”，不僅沒有任何風險，不用付出任何代價，最后收益還巨大。

我們見過各種碰瓷案例，不曾想碰瓷有一天會發(fā)展到如此境地。如果這個官司最后薛女士輸了，那后果真的不敢想象，甚至于給一些類似的群體提供了新思路。

什么這個籌那個籌的，都弱爆了，以后直接領(lǐng)著孩子在馬路上轉(zhuǎn)悠，來個車子上去撞一下，治病的錢都不用掏了。

而對于騎車或者開車的人，則人人自危，誰也不敢保證自己會不會成為下一個冤大頭。

現(xiàn)實社會中，總有那么一種和稀泥的人，他們用虛假的面容，去維持表面的穩(wěn)定，打著為所有人好的旗號，施道德綁架之實。

凡事和稀泥，其實才是人性中最大的惡。

和稀泥者不僅擅長讓老實人吃虧，將普通人的過錯無限放大，更擅長將大事化小，將那些高高在上者的惡給稀釋掉。

另一條新聞來自安師大，多次猥褻女生，這個行為已經(jīng)不能用惡來形容，而是明目張膽的罪。

可結(jié)果卻是，犯下罪惡的朱某某不僅沒有伏法，反而還被調(diào)到保衛(wèi)處工作。

這個事情中最讓人震撼的，不僅僅只有這一點，更在于學校的態(tài)度：

“已經(jīng)處分過該男子，他原來是做老師的，文字功底各種還不錯，保衛(wèi)處把他借過去，等于學校就是給他留一口飯吃。”

為了給他留口飯吃，校領(lǐng)導可以請他做住家保姆，一家一年輪流干活，你把一個罪行累累的人留在學校算什么？

把一個犯罪的人調(diào)到保衛(wèi)處去，這和用老鼠守糧倉有什么區(qū)別？這和把狼放在肉堆里有什么兩樣？關(guān)鍵是就這樣了，他們還能給你找到借口！

好一個“留口飯吃”，敢情這人離開了學校就沒飯吃了？現(xiàn)在你考慮他沒飯吃，當初他猥褻的時候怎么就沒考慮這些？

生活中，我們時常會遇到這樣的人，成群結(jié)隊地去放生，將礦泉水和牛奶放生到水里，結(jié)果真正需要的人根本沒喝上；放生毒蛇，結(jié)果導致無辜的人被咬傷；對他人的錯誤一再容忍，甚至連犯罪行為都能輕而易舉地一筆帶過，結(jié)果導致更大的悲劇。

社會最大的敵人，并不是精明的壞人。

提高作惡的成本，壞人自由約束；加大合作的砝碼，壞人自會選擇。

真正可怕的，反而是那為數(shù)眾多，缺乏常識、缺乏道德、缺乏底線、缺乏同理心，和缺乏最基本人性的所謂“好人”。

有人無罪，卻被小人纏身，動態(tài)不得，精疲力竭。

有人有罪，明明應該進監(jiān)獄，卻去了保衛(wèi)處。

蘇格拉底說：

無知的善良只有善良的外衣，缺少善良的內(nèi)核，它不僅可能助長惡，還可能自殘己身。