最近，在西部某地農(nóng)村地區(qū)，村民收到不少酒席邀請函。在濫辦酒席高峰期，老母豬下崽要辦酒，房子裝修要辦酒，買輛車要辦酒，病愈出院要辦酒，甚至跳大神也辦“消災(zāi)酒”……實在找不到理由，就說“為答謝親朋好友對我家的關(guān)心厚愛，特在XX地方略備薄酒一杯”。

記者采訪發(fā)現(xiàn)，部分地方農(nóng)村濫辦酒席之風(fēng)屢禁不止，不少群眾為了人情往來背上沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。比如某縣村民反映，“最多的一天，我要參加11場酒席，跑不過來就微信轉(zhuǎn)賬，當(dāng)天送了4000多元紅包。”即便某村民兩個孩子在讀書，老人經(jīng)常住院，但每年仍要準(zhǔn)備四五萬元吃席，哪怕借錢也要送上禮金。

由此可見，農(nóng)村濫辦酒席之歪風(fēng)到了非常嚴(yán)重的程度。原因是，不僅婚喪嫁娶要大辦酒席，而且婚喪嫁娶之外各種五花八門、巧立名目的酒席層出不窮，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“無事酒”“耍耍酒”“歪歪酒”。雖說人情往來、禮尚往來是國人一大傳統(tǒng)，但農(nóng)村濫辦酒席這股歪風(fēng)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了合理的人情交往。

坦率說，這已經(jīng)形成了一種惡性循環(huán)：當(dāng)A家找個名目舉辦酒席后，B家C家等就會效仿、攀比，一來為了所謂的面子，二來通過舉辦酒席將送出去的禮金收回來。如此一來，各家就會爭著搶著辦酒席，以至于“發(fā)明”出跳大神消災(zāi)也辦酒席的荒唐現(xiàn)象。在這種觥籌交錯、大吃大喝中，最終形成多輸局面。

對舉辦酒席的一方而言，收了別人的禮金還得通過吃酒還回去；對吃酒席的一方來說，拿著禮金頻頻吃酒，面子上好看但內(nèi)心難受。因為作為西部農(nóng)村家庭，每一分錢都來之不易，需要面朝黃土背朝天掙出來。同時，這種歪風(fēng)帶歪了農(nóng)村社會風(fēng)氣，還會造成餐飲浪費以及拖累鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村文明建設(shè)的腳步。

僅從經(jīng)濟(jì)角度來說，農(nóng)村濫辦酒席這股歪風(fēng)很容易蠶食乃至掏空普通農(nóng)村家庭的家底。以某家庭每年要花四五萬元吃席為例，這恐怕占去了其家庭的最大筆支出，那么老人就醫(yī)、孩子求學(xué)以及全家生活支出，就會受到嚴(yán)重擠壓。如此，脫貧基礎(chǔ)不牢固的部分家庭可能因頻頻吃席而返貧，微薄家底會被吃空。

報道顯示，有的家庭濫辦“無事酒”是為了斂財。原因是，“辦酒成本低、收益高，隨便找個理由擺幾桌，就能撈個幾千上萬元”。這要引起有關(guān)方面高度重視，采取更為有效的治理措施。今年中央一號文件提出，持續(xù)整治人情攀比、大操大辦等突出問題，完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，顯然是有的放矢。

有的地方已成立紅白理事會，對酒席規(guī)模、車輛數(shù)量、禮金數(shù)額等進(jìn)行約定，并且事前打招呼、事中監(jiān)管、事后評定，據(jù)說很有效；有的地方將閑置場所建成“合約食堂”，明確承辦宴席種類、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)模、申報流程等，也能遏制不良之風(fēng)。這些成功經(jīng)驗都應(yīng)該推廣，使之推動更多農(nóng)村地區(qū)重塑文明新風(fēng)尚。

此外，還應(yīng)該提升農(nóng)村人口素質(zhì)，以解決思想觀念問題。可考慮在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，或在鄉(xiāng)村文明建設(shè)中，將部分農(nóng)村地區(qū)人口的注意力從濫辦酒席、吃酒送禮轉(zhuǎn)移到勤儉節(jié)約、勤勞致富等正確軌道上來。對好的家庭、好的風(fēng)氣進(jìn)行公開表彰，對種種歪風(fēng)進(jìn)行點名曝光，即制定和實施村規(guī)民約也要有剛性。

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