引言：

縱觀歷史上的統(tǒng)治者，沒有一個(gè)不喜歡萬人敬仰的感覺，為統(tǒng)一國家，統(tǒng)一思想，防止國土分裂，歷史上有“焚書坑儒”，還有乾隆的以修四書之名，焚其他書目。但是宋朝為何在當(dāng)初不統(tǒng)一大理國，以擴(kuò)充領(lǐng)土，充實(shí)兵力？

原因歸納為以下幾點(diǎn)：首先，經(jīng)濟(jì)上大理國是穩(wěn)定的，自段思平當(dāng)政后，大張旗鼓地進(jìn)行了一系列的改革，使政權(quán)逐步得到鞏固、人民得到安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)得到恢復(fù)和發(fā)展。而北宋進(jìn)行了南平王高保勖、武平節(jié)度使周行逢、后蜀孟昶、南唐、南漢的戰(zhàn)爭(zhēng)，這時(shí)急需消化成果。

其次，軍事上北方契丹已得燕云地利，北宋必須重兵布防。而大理路遠(yuǎn)、林密、坑多武備齊整、人民萬眾一心，地利、人和，占優(yōu)勢(shì)。北宋自身考慮軍力不足以在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)用兵。

最后，在政治上沒借口，無論是趙氏當(dāng)政，還是段氏當(dāng)政，都能俯首稱臣，使得干預(yù)藩屬的借口不足。而且大理主動(dòng)給宋遞表稱臣，承認(rèn)宋為宗主國是正統(tǒng)，這樣一來，使得宋國君主既滿足了虛榮心，又無充分理由宣戰(zhàn)。

一、 大理國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，統(tǒng)治者段思平文韜武略，有治世之才，宋朝在北方征戰(zhàn)屢屢捷報(bào)，急于消化戰(zhàn)爭(zhēng)成果

首先說大理國的位置，歷史上大理國位于中國云南周邊地區(qū)，政治中心在洱海一帶，它的疆域涵蓋云南、貴州、四川西南部，還包括緬甸、老撾及越南的一些少數(shù)領(lǐng)土。大理國是在南詔國的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其疆域是今天云南省的2.9倍，經(jīng)歷了24任帝王 。

唐朝時(shí)期，大理本分為六詔，唐朝強(qiáng)盛之后，也能對(duì)這些地區(qū)有效抑制。只是后來中原戰(zhàn)亂，南詔趁亂統(tǒng)一了六詔，就是后來的大理國，后又被白族段氏搶了天下，這個(gè)國家的統(tǒng)治者白族段氏就是段思平。

根據(jù)史料《南詔野史》記載：“思平，蒙清平官忠國六世孫，布燮保隆之子。”之所以說，段氏有治世之才，是因?yàn)樗谖黄陂g，重新建立了一整套封建制度。于是遠(yuǎn)近歸心，咸奉約束，把南詔末期以來的分裂、戰(zhàn)亂不斷的局面重新統(tǒng)一起來，至此，大理國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，百姓安居樂業(yè)。

大理國的統(tǒng)治者身份落在段思平身上絕不是偶然的。第一，段思平從小就在與勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的互動(dòng)中長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)期與勞動(dòng)人民接觸的原因，他最了解人民的疾苦。

段思平在開始掀起揭竿起義的旗幟時(shí)，制定了一個(gè)符合人民大眾心聲的的口號(hào)：“減爾稅糧半，寬爾徭役三載”，在當(dāng)時(shí)徭役與賦稅極其嚴(yán)重的情況下，這句口號(hào)就具有了很大的鼓動(dòng)力量，很快勞動(dòng)人民積極響應(yīng)，并參與起義開始反抗。

可想而知，段思平得到了各階層人民的支持，早在他籌劃起義時(shí)，有這樣一句話流傳甚廣：“凡牧牛、牧馬，雞鳴犬吠等處皆云段思平將為王”，由此可見段思平早在平時(shí)就已經(jīng)具有統(tǒng)治者才有的廣泛的群眾基礎(chǔ)。

段思平在位8年，勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。他提出：“國以民為本，民以食為天”，讓刀槍都入庫封存，馬放南山，興修水利，開墾農(nóng)田，推廣鐵制農(nóng)具和借漢族的先進(jìn)耕作技術(shù)。同時(shí)，他還鼓勵(lì)發(fā)展畜牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，使大理國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。

當(dāng)大理國致力于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)，再看看北宋在做什么？

北宋整朝的軍事戰(zhàn)略當(dāng)時(shí)全部布局在北方，根本無暇顧及南方的大理國。北方游牧民族一直是中原王朝的心腹大患。

無論是漢高祖建國時(shí)期被圍困，還是到西晉的永嘉之亂、五胡亂華，因?yàn)檫@些事情的發(fā)生，中原政權(quán)屢遭挑釁。帝王對(duì)北方遲遲放心不下，只能將兵力全部放在北方，狠下一顆心，必須拿下北方游牧民族。

之所以這樣做，還是覺得北方游牧民族的發(fā)展會(huì)威脅到中原政權(quán)。北宋一直沉浸在與北方戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與煩惱當(dāng)中，根本無暇顧及南方大理國的問題。這從側(cè)面也說明一個(gè)問題，大理國不是那種愛挑釁的國家，懂得如何自保，統(tǒng)治者的管理也是井井有條，百姓并不因此來招惹北宋，給大理國也免去了煩惱。

二、大理國在軍事上地理位置優(yōu)越，易守難攻，距離北宋路途遙遠(yuǎn)，天氣條件惡劣，更重要的是大理國人心齊，使得看起來強(qiáng)大，實(shí)際上大臣之間心有芥蒂，北宋考慮兵力不足

大理國地勢(shì)艱險(xiǎn)，天氣條件惡劣，雖然經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但與北宋相比，還是“貧困國家”，如果出兵攻下大理國，不僅得不到好處，還要給當(dāng)?shù)胤鲐毎l(fā)展，甚至需要財(cái)政上給予支持和幫助。

在當(dāng)時(shí)，宋朝連年戰(zhàn)事吃緊，需要人力、物力、財(cái)力，在北宋眼里。大理國就是個(gè)需要扶持發(fā)展的貧困地區(qū)，而且一直態(tài)度不錯(cuò)，并未對(duì)北宋造成任何干擾，如果攻打下來，不僅沒有甜頭，還會(huì)是一個(gè)沉重的包袱。

再加上大理國距離北宋路途遙遠(yuǎn)，北宋若是想攻打大理國，必定需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力，但是北宋已經(jīng)把戰(zhàn)略布局在了北方，轉(zhuǎn)向南方攻打需要付出太大代價(jià)，根本劃不來。大理國在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的統(tǒng)治下，沒有其他心思，一心撲在發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)上，甚至于北宋經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來密切。

大理國在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的治理下，可以說是井井有條，全國上下團(tuán)結(jié)一心，對(duì)統(tǒng)治者比較支持，只要統(tǒng)治者能夠精明治國，百姓生活好了，沒有理由再去給國家添麻煩，比如在國家邊境挑釁北宋。北宋堅(jiān)持攻打游牧民族的一個(gè)重要原因就是，他們的挑釁時(shí)常威脅到北宋統(tǒng)治者的威嚴(yán)，統(tǒng)治者自然總在想盡辦法想要滅了他，以解心頭之恨。

北宋雖然強(qiáng)大，但是因?yàn)橐恢痹跀U(kuò)張領(lǐng)土，首先是戰(zhàn)事吃緊，其次是各武將兵權(quán)在握。而且當(dāng)時(shí)因?yàn)槌⒅械囊恍﹪掖笫拢蟪紓円庖姴缓希拇娼娴伲舜酥g猜忌，讓統(tǒng)治者內(nèi)心有所顧忌，不敢妄下去攻打上下一心的大理國。

統(tǒng)治者面對(duì)此種情況，只能看在眼里，因?yàn)槭种斜鴻?quán)不足，不足以再支撐著去攻打一個(gè)路途遙遠(yuǎn)又條件惡劣的窮小國家。相比于北宋大臣之間的矛盾，大理國在統(tǒng)治者治理的情況下可以說幾乎是沒有內(nèi)訌，只有地利、人和。雖然北宋是個(gè)大國，富強(qiáng)之地，但也禁不起一個(gè)萬眾一心的小國家的折騰。

三、 大理國愿意俯首稱臣，國小但人心齊，不求多戰(zhàn)爭(zhēng)，只求國家發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步，人民安居樂業(yè)。宋朝因其俯首稱臣，再加上大理國與宋朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來密切，對(duì)宋朝文化極具文化認(rèn)同感。

從歷史上來看，大理國每年都會(huì)給北宋統(tǒng)治者進(jìn)貢，愿意低頭俯首稱臣。每年大理國都愿意遠(yuǎn)道而來，一路顛簸給宋朝進(jìn)貢，與宋朝的朝貢關(guān)系正是兩個(gè)國家一直能和睦相處的原因。朝貢分為正式與非正式兩種形式，正式朝貢是大理國與宋朝政府之間的朝貢，非正式朝貢則是大理國周邊各族人民與宋的朝貢。

大理國通過與宋的朝貢，不僅在行政體制上借鑒、模仿宋朝，而助成了兩國之間廣闊存在的民族緩沖帶，在大理國與宋的朝貢關(guān)系中，邊貿(mào)因素是影響兩國態(tài)度形成的重要因素。

朝貢，就是大理國以“貢”的名義，把名馬、刀劍、犀皮、甲鞍等朝貢給宋朝，宋朝皇帝聽得大理國一陣拍馬屁，再加上一堆自己國家沒有的東西前來討好，那自然是開心不已。

作為大理國的統(tǒng)治者，可以說是為了保住自己國家的安全，讓自己國家能夠保存的時(shí)間久一點(diǎn)兒，也或許僅僅是因?yàn)榇罄韲慕y(tǒng)治者是想讓自己領(lǐng)土之內(nèi)的百姓多過幾年安穩(wěn)日子。

其實(shí)據(jù)史書記載，北宋之所以與大理國保持著小心翼翼的關(guān)系，是為鑒唐之禍。宋朝趙匡胤在位期間，大理國曾多次派遣使臣入貢，希望與北宋正式建立藩屬關(guān)系，并要求宋朝對(duì)其統(tǒng)治者進(jìn)行冊(cè)封。但，當(dāng)初唐朝與南詔國（大理國的前身）多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終并無得到任何勝利，唐朝還因此而傷及無數(shù)子民，一次次與南詔國的戰(zhàn)爭(zhēng)，硬生生拖垮了唐朝，之后唐朝決定不與大理國往來。

可見，大理國雖然國小，但不容小覷。唐朝之前與南詔國的戰(zhàn)爭(zhēng)使得兩國的百姓疲憊不堪，國家也因此承受著重大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，百姓因此背上了厚重的徭役負(fù)擔(dān)。宋太祖趙匡胤自然是怕深陷泥潭不能自拔，考慮到國家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，那自然是無戰(zhàn)爭(zhēng)最好，以免重蹈唐朝覆轍。

還有一個(gè)很重要的原因，趙匡胤一直認(rèn)為幽云十六州比大理國的戰(zhàn)略位置重要，并未認(rèn)清楚大理國易守難攻的戰(zhàn)略位置。宋朝之所以不看重大理國，有一個(gè)重要原因，是因?yàn)榇罄韲鸟R不善作戰(zhàn)，而宋朝不斷在擴(kuò)充領(lǐng)土，常年戰(zhàn)爭(zhēng)，自然需要善戰(zhàn)的馬匹。

攻打大理國本就不是一件容易的事兒，勞民傷財(cái)之后，得不到一點(diǎn)兒自己需要的東西，那就更沒必要去折騰。

宋朝統(tǒng)治者還考慮到大理國統(tǒng)治者一直態(tài)度不錯(cuò)，與宋同使用同樣的版圖，把自己劃分在宋朝范圍之內(nèi)。這也是為什么在絕大部分中國歷史朝代圖上找不到大理國的原因，正是因?yàn)榇罄韲栽笟w屬大宋，為了國家人民的安危，自愿俯首稱臣，甘愿自降為王。

在大理國與大宋朝貢的同時(shí)，大理國不斷搜集一些關(guān)于宋朝政府的信息，并借鑒、模仿宋朝政府的總政與文化政策。如此一來，在無形中增加了大理國與內(nèi)地政治制度的趨同性，為云南與內(nèi)地的政治一體化清掃了道路。與南詔和唐朝相比，大理國與宋國幾乎沒有發(fā)生過大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與雙方統(tǒng)治者的高度克制息息相關(guān)，大理國的忍辱負(fù)重，大宋統(tǒng)治者對(duì)自身欲望的克制，讓雙方國家的子民過了一段非常和平，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子。

據(jù)說，宋太祖趙匡胤當(dāng)著群臣的面說，用玉斧指著地圖上的大渡河說：“此外非吾所有也。”于是，北宋立國之日，便與大理國以大渡河為界限，互不侵犯。

大理國給宋朝每年的進(jìn)貢，又通過俯首稱臣的做法，使大理國與宋朝形成了朝貢體系，無形中維持著兩國不松不緊的關(guān)系，減少了大理國與宋朝的直接沖突。很明顯，大理國統(tǒng)治者俯首稱臣，再加上每年朝貢，再次民族緩沖帶的形成中，這個(gè)朝貢體系是一個(gè)不可或缺的因素。但據(jù)其他史料推測(cè)，大理國雖然對(duì)外宣稱屬于大宋領(lǐng)土，但在自己的國家還是稱為帝。它的真實(shí)性有幾分呢，翻閱各類史料，鑒于各類史料對(duì)大理國的記錄甚少，查無實(shí)據(jù)。

除此之外，宋朝因?yàn)榕c大理國的關(guān)系不緊張，宋朝文化得以深深影響大理國，宋朝文化的發(fā)展也有賴于大理國子民的傳承與傳播。

總有人在懷疑大理國到底用了什么計(jì)謀，使得北宋一直不敢把大理國納入自己國家領(lǐng)土的版圖，甚至于懷疑大理國難道從沒有侵犯宋朝的野心嗎？但所有史料反映的都是大理國統(tǒng)治者信佛，與宋朝內(nèi)守的政策基本相呼應(yīng)，大理國的歷代國王又沒有擴(kuò)張領(lǐng)土的野心，只想在邊陲之地，守著自己的子民過安穩(wěn)日子。

結(jié)語：

以上由此可見，一個(gè)國家的統(tǒng)治者的大智一定要有，國家的前途，子民的安危，領(lǐng)土的完整性，經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否發(fā)展，全在于一個(gè)國家有沒有一個(gè)睿智的領(lǐng)導(dǎo)者。只要領(lǐng)導(dǎo)者擁有治世之才，愿意以百姓疾苦為中心，致力于天下百姓的生活而努力，不僅子民會(huì)對(duì)統(tǒng)治者一心一意，更會(huì)一直支持和熱烈相應(yīng)統(tǒng)治者的任何政策。

參考文獻(xiàn)：《史記》

《資治通鑒》

《南詔野史》

《宋史》

《大理國傳》