“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來”

千年前唐人張建封筆下的龍舟競渡，雷霆萬鈞，氣勢如虹。這震撼人心的畫面，是否就定格在古銅陵大通的鵲江之上？穿越時空的煙云，讓我們探尋深植于這片水土的“破浪基因”。

大通江景

一、千年競渡：吳越圖騰與屈原悲歌的交響

龍舟競渡，絕非一時興起。它是流淌在中華民族血脈中的古老儀式。聞一多先生在其《端午考》中揭示，龍舟的“破浪基因”，最早可追溯至四五千年前長江下游的吳越氏族。他們將龍奉為圖騰，將五月五日定為“龍日節”，以競渡祭祀神龍，祈求風調雨順——這是最原始的“破浪”精神，是對江河的敬畏與征服。

聞一多《端午考》

大通，作為長江中下游的分界點，正是聞先生所指“長江下游一帶”的核心區域。這片吳越先民的安居樂土、得天獨厚的水鄉澤國，極有可能就是龍舟競渡的重要發祥地之一。龍舟文化的根，深扎于此。歷史的巧合，為這“破浪基因”注入了不朽的靈魂。

鵲江冬韻

2300多年前，愛國詩人屈原遭讒被流放至陵陽（今青陽、銅陵一帶，大通古屬陵陽），在九華山（古陵陽山）與大通羊山磯的江風中，留下了“曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？”的悲愴絕唱（《楚辭·哀郢》）。公元前287年五月初五，屈原懷石沉江，這一天，恰好與吳越的“龍日節”重合。當地百姓感念屈原，將五月初五定為端陽節，并以龍舟競渡的方式紀念這位“雖九死其猶未悔”的逐浪者。從此，原始的圖騰祭祀，升華成為承載家國情懷與不屈精神的盛大儀式。大通的龍舟文化，自此融入了“忠貞愛國、奮勇爭先”的深層“破浪基因”，舟行百代，源遠流長。

二、舟行百代：孕育“破浪基因”的天選之地

為何是鵲江？古代大通民謠唱道：“初五駕龍舟，人人樂悠悠；鼓聲震天外，競渡鵲江” 鵲江，這片位于大通與和悅洲之間的夾江，是上天賜予的絕佳“水上運動場”。這里內江水勢平緩，江面開闊，碧波蕩漾，兩岸如畫，為激烈的競渡提供了安全水域，也為萬千民眾觀賞創造了絕佳條件。明朝萬歷年間纂修的《池州府志》赫然載述這屬于水畔民眾的盛大節日。那時的龍舟賽遠非僅是競速之戲，更是寄托著虔誠心意與對天地力量的敬重。

《池州府志》

《府志》中記載了莊重神秘的“點龍睛”儀式：天色微明時分，所有龍舟齊整聚攏于古鹽務所對面的浩淼江灣。主持儀式者身束紅巾，手持彩筆，口中吟誦古老而深蘊力量的祈語，鄭重其事地替昂首的龍頭點上那象征復活的生命之光。每一點睛儀式完成，群船即高聲應和，擊鼓雷鳴般的聲音在江面回蕩不息。

大通龍舟里獨特刻就的“三板兩段”技法，每一道榫卯都融進匠心與堅韌智慧，船身輕巧堅實，轉折疾迅靈活。最珍貴的龍骨甚至選用整段蒼老古樹的軀干，從選取材質到制作完成需整整一年的光景，一絲不茍的精細只為船體堅韌、輕快且靈活——龍舟承載的絕非只是一時的喧嘩熱鬧，它是祖祖輩輩凝結在水波里的信念與希冀。

三、破浪新篇：從鵲江到東祠堂湖，基因賦能大文旅

歲月流轉，千年“破浪基因”并未沉寂，它早已融入大通的筋骨血脈，成為古鎮不朽的靈魂。這“活著”的城市記憶，不僅無聲地訴說著古銅都的時代變遷，更龍騰盛世，好戲連臺！2024年，“破浪基因”再次驅動升級！

備受矚目的長三角龍舟邀請賽暨第二屆安徽銅陵大通古鎮龍舟賽，將于6月20日-22日，在大通古鎮東祠堂湖盛大啟幕！賽場從古老的鵲江移至現代化的東祠堂湖，賽事規模空前：

三大組別

（大通本土勁旅、銅陵各區縣代表隊、特邀外地強隊）

同湖競技，

十余場精彩紛呈的比拼，

連續三天，

高潮迭起，

精彩不斷！

這不僅是一場速度與力量的較量，更是一場展現城市魅力、推動“文旅體商”深度融合的盛宴！我們共同期待，看那凝聚千年“破浪基因”的船槳，一槳一槳從東祠堂湖劃向新大通，從古銅都劃向新時代！在新時代迸發出澎湃的活力！

來源： 大通鎮