從端午到春節 ，從餃子到醬油，從儒家學院到中醫，從活字印刷術到榫卯結構。中國幾千年的傳統文化就這樣被韓國“螞蟻搬家式”的策略一條一條偷走，并獲利相關產業年產值達630億元。

今年5月30日，中國文化遺產鑒定中心已經向聯合國教科文組織提交137項鐵證，包括：古籍文獻、考古實物、影像檔案及技術比對分析，直擊韓國5項非遺項目涉嫌文化挪用，要求重新審查其歷史淵源。

對此，聯合國教科文組織回應，要求韓國方面在45天內（截至2025年7月中旬）提供這五項非遺文化的實證，否則可能撤銷認證或調整歸屬。

這五項非遺文化包括

1. 安東假面舞：韓國最早文獻記載晚于中國近千年。面具紋樣與中國貴州儺戲存在17處重合，且《貴州儺戲面具制作圖譜》證明其源自唐宋時期。

聯合國要求：需提供面具紋樣在韓國的獨立創作與千年傳承證據，排除中國儺戲的傳播影響。

2. 燃燈會：結構、工藝源自中國唐代燈會，韓國申遺所用唐代燈會摹本被檢測出修改痕跡（如隱藏“長安西市”標注），敦煌唐代手繪圖直接反駁其本土起源說。

聯合國要求：需驗證燃燈會與唐代中國燈會的技術及文化切割關系，并解釋歷史物證篡改問題。

3. 泡菜制作技藝：韓國以“越冬泡菜文化”申遺，宣稱其發酵技術具有獨特性。但中國北魏《齊民要術》記載的發酵工藝比韓國最早文獻早1200年，且長沙馬王堆漢墓出土的2100年前豆醬罐子直接證明中國制醬技術的悠久歷史。更關鍵的是，泡菜菌群基因溯源顯示其與中國發酵技術存在關聯，韓國“千年制醬史”缺乏生物學證據。

聯合國要求：需提供制醬技術在韓國的“千年本土化”實證，并回應中國關于技術根源的考古證據。

1. 江陵端午祭，核心祭祀時間（農歷五月初五）與中國端午節高度重合，且神位布置、假面舞造型等元素被認為直接關聯中國端午節及儺戲傳統。

聯合國要求證據：需證明其祭祀儀式在韓國本土獨立演化千年，且未受中國端午節習俗影響。

5. 木構建筑技藝：3D建模比對發現韓國“大木匠技藝”27道工序中19道與中國宋代《營造法式》完全一致（如斗拱“偷心造”技法），核心工藝源自中國榫卯技術。

聯合國要求：需證明該技藝在朝鮮半島的獨立發展脈絡，而非直接繼承宋代建筑技術。

我國文化頻頻被韓國盜用申遺為何屢禁不止？

其根源就在于韓國申遺策略是通過“技術性包裝”（如突出家庭儀式、辣椒醬工藝）切割歷史淵源，利用聯合國“屬地原則”漏洞申遺同源項目。

中國要求聯合國將“歷史淵源”納入非遺評審核心標準，遏制“文化變體”申遺導致的歸屬模糊化問題。

這樣才能從源頭上最大程度避免被文化碰瓷。