北宋大儒張載，如果有在天之靈，是否也要感謝網紅直播帶貨人董宇輝呢？

張載著名的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，近日，因董宇輝帶貨時，對此來了一通“心靈雞湯”式的解讀與發揮，引發了網友、名流及學者們的熱議與爭論。

但無論各方觀點多么相異、相背，董宇輝確實再次起到了推波助瀾的傳播作用——相信言猶在耳的“橫渠四句”，會因此更加廣為人知了。

其實，只要識點字的人，估計掃一眼“橫渠四句”，也大都能明了其中的含義——這不就跟我們在小時候，都曾高喊過的所謂“遠大或宏偉理想”相似嗎？

不過，因董宇輝并非學者出身，其只是在因緣際會的巧合之下，從一個英語培訓老師，成功轉型為網紅直播帶貨人——他也僅是多了一個文化加持元素的直播特征，因此一炮走紅，并獲利數以億計而已。

但是，像聶圣哲卻站出來炮轟董宇輝是“端著文化人的架子，行消費主義之實”，稱他不過將此當作博取流量、撈錢的工具，是對傳統文化的褻瀆，是把儒家經典簡化成了帶貨的背景音，是一種“假大空的表演”罷了。

而深受底層網民們傾心支持的網紅超市企業家——“胖東來”的于東來，也出人意料地站臺聶圣哲，這更令于東來的粉絲們大跌眼鏡、難以理解。

想一想，作為實體經濟的實踐者、獲利者——于東來，對于董宇輝這種張口就來卻能輕松進賬上億的電商經濟，在他看到小董同學直播帶貨時，卻在大談什么“天、地、民、圣”之類的高大上字眼時，于東來會是怎樣的心情呢？

像經濟學教授——謝作詩，更是公開稱董宇輝“虛偽”；“董就是2.0的于丹、陳果”。

謝作詩說：“為天地立心這句話，它不僅僅是空洞，更重要的是虛偽。何以見得呢？”

“宇輝，不是天天把為天地立心掛在嘴邊嗎？那我的問題來了，你有沒有為社會上那些不公不正的事情，發過只言片語，講過一個字沒有？如果沒有，那就證明了為天地立心這句話，包含了相當大的虛偽性——同不同意？”

“董宇輝，你要讓我來評價，他就是2.0的于丹、陳果；一個人天天把仁義道德掛在嘴上，往往他是吃人的。敢于公開承認自己私利的人，倒是坦蕩的。這個問題如果想不明白，那真的是智商有問題”。

雖然聶圣哲或謝作詩們之言，放在當今時代的環境里，似乎也不無道理——畢竟，董宇輝們的主要目的，當然是直播賣貨賺大錢，這跟張載所表達的宏大、高遠的理想，當然距離甚遠。

不過，非學者或小人物的董宇輝，也并不能說，他就沒有解讀“橫渠四句”的自由和權利了。

高高在上如張載這樣的過往時代的士大夫，確實可以有此高遠之追求，也可以說在他們所處的皇權時代里，仍有著其時代的進步性，甚至在當下或未來，仍能對我們有所啟迪。

但是，這并不代表天底下的小人物們，就無權有此高大上的追求了——在我們的歷史上，當然有著很多載入史冊的大家、名人，但也同樣會有小人物的高大理想與厚重形象，不斷地激蕩于我們的歷史長河中……

比如，像伍子胥被楚王追殺，得一漁翁載其渡江；伍子胥以價值千金的寶劍相贈，漁父卻言：捉烏子胥者，楚王懸賞貴族爵位、萬石俸祿及黃金千萬——如此不領，豈要寶劍！

燕國太子丹欲刺秦王，找到游俠田光，田光推薦年輕人荊軻；太子丹說：還請田先生勿泄密。而田光立刻拔劍自刎，以示決不泄密之心。

還有南宋時，壽春城有一個小混混劉植，本為雞鳴狗盜之徒，當金兵攻城時，官與兵皆逃，他卻組織百姓守城幾十天，城破之時，他大罵金人，其在被開膛破肚后，腹中盡現樹皮草根。

這還會讓人想到了抗日戰爭時，同樣是犧牲后，肚中只剩樹皮草根的楊靖宇將軍，他的一句“老鄉，要是我們都投降了，還有中國嗎？”，一樣詮釋了歷史上的普通人，也同樣會有著高遠的理想、目標與追求！

人們常說：“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”——其實，這話也不太全面與客觀，事實上，無論是販夫走卒，或是文人士大夫，其中都會有“仗義者”，或是“負心人”。

所以，我們不必太過高度要求董宇輝們，一定得是多么高潔、純粹之人；同樣，也不應要求不同時代環境下的張載們，必得有多么超越時代條件的超脫思想、深厚智識與高度遠見。

比如，像張載說出的“橫渠四句”，其實，也有著那個朝代里，文人士大夫階層與皇權階層爭奪話語權的意味——本來，像“天地、百姓、絕學和天下太平”的定義權、解釋權、操控權，都是屬于皇帝們的。

而宋代知識分子雖也是統治階層的一部分，但他們也有爭奪話語權的分權之渴望與需求，而張載通過“橫渠四句”表達出的“明明德于天下”之追求，既是為皇權服務，也同樣有著知識分子分權的需求，其也會利于統治走向穩定，客觀上利于社會與民眾的意義。

所以，我們可以批判“橫渠四句”的歷史局限性——比如，其在根本上，仍是在配合皇權的專制統治，但是，也不必拿現今文明社會的契約文明、法治文明與人權文明等，來生硬地套在張載們的身上，那樣就不太客觀現實和缺乏理性了。

同樣，董宇輝本身吃的是夾帶文化甜味劑的直播帶貨飯，你如果要求他既能解讀“橫渠四句”，還要他同時完全做到“言行合一”，恐怕有點要求太高了。

特別像謝教授說什么要求董宇輝敢于批判社會不公云云，這多少還是有點強人所難——大家各在其位、各做其事，你這樣的要求，無異于想砸了董宇輝直播帶貨掙大錢的金飯碗吧？

張載無論再怎樣“為天地立心”，他也不敢挑戰自稱“代表天地”的皇帝——如果是謝教授，你也不敢指著皇帝的臉臭罵吧？

鼓吹他人犧牲者，自己未必勇敢！

其實，還是先做好我們自己，至于能否做到“修身齊家治國平天下”，這樣的理想還是要有的，但最終能否做到，還是需要人們通過不同的方式和行動，才能一步一步無限走向“平天下”的美好理想國！【原創評論：瑜說還休】