中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深

——習(xí)近平

平湖樂（采菱人語隔秋煙）

詞作者：王惲

采菱人語隔秋煙，

波靜如橫練。

入手風(fēng)光莫流轉(zhuǎn)。

共留連，

畫船一笑春風(fēng)面。

江山信美，

終非吾土，

問何日是歸年？

賞析

王惲（公元1227年—公元1304年），字仲謀，號(hào)秋澗，衛(wèi)州汲縣（今河南省衛(wèi)輝市）人。王惲曾任諫官，是金元之際著名的詩文大家和元世祖時(shí)期的重要文臣。他的詞曲清麗雅正、平易通達(dá)，風(fēng)格接近蘇軾、辛棄疾，著有《秋澗先生全集》。

從這首《平湖樂》中，我們可以看到，王惲有深厚的文學(xué)修養(yǎng)，是士大夫文風(fēng)的典型代表，與民間文士俚俗俏皮的風(fēng)格大異其趣。

這首小令的每一句，幾乎都有前代詩詞的影子，一方面顯示了作者的博學(xué)，另一方面也使我們的閱讀感受更加飽滿。“采菱”雖是南方習(xí)見的景象，但讓人聯(lián)想到王維《田園樂七首（其三）》里的句子：“采菱渡頭風(fēng)急，策杖林西日斜。”“橫練”化用了謝朓《晚登三山還望京邑》里的句子：“余霞散成綺，澄江靜如練。”“流轉(zhuǎn)”一詞，來自杜甫《曲江》里的句子：“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。”“留連”一詞，更是讓人想起杜甫在《江畔獨(dú)步尋花》里的名句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”不僅如此，“畫船一笑春風(fēng)面”這一句，可能引發(fā)的聯(lián)想更加豐富，比如韋莊《菩薩蠻》中的“春水碧于天，畫船聽雨眠”，以及崔護(hù)《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，還有杜甫《詠懷古跡五首（其三）》中的“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂”。“江山信美，終非吾土”化用了東漢王粲《登樓賦》中的名句：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”最后一句干脆直接借用杜甫《絕句》中的名句：“何日是歸年？”

這么多的引用、暗用和化用，簡直可以說是“無一字無來歷”了。那么，會(huì)不會(huì)有“七寶樓臺(tái)，炫人眼目，拆碎下來，不成片段”的弊病呢？當(dāng)然沒有！作者高明地把這些成句和意象糅合在一起，使之與眼前的環(huán)境高度契合，渾然一體，仿佛發(fā)自作者的胸臆。即使不了解前人的那些作品，也完全可以直接欣賞作者精彩描寫所營造出的意境。

前五句，作者以白描手法，極力鋪陳江南水鄉(xiāng)的美景。自然景物描寫層次分明，秋煙靄靄是遠(yuǎn)景。“秋煙”一直是古代詩人喜愛的意象，常用來表達(dá)寂寞、思念等情感，不僅描繪了一種朦朧、遙遠(yuǎn)的美，還蘊(yùn)含一種無法言說的哀愁。這縷縹緲的“秋煙”還是個(gè)伏筆，連接后半段思鄉(xiāng)的愁緒。中景是波平浪靜的湖水，作者描繪了一種延展的平面和鮮明的底色。近景是畫船，有著明艷的色彩和細(xì)致的筆觸。層層景物之中有菱歌語笑回蕩其間，將柔美的景物寫得富有動(dòng)感和靈氣，越發(fā)增添旖旎婉妙的美感。

然而后三句，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接用三個(gè)感嘆句表達(dá)深沉強(qiáng)烈的思?xì)w之情。這種大開大合的結(jié)構(gòu)，出乎人的意料，把作者的鄉(xiāng)思寫得動(dòng)人心魄、誠摯感人。

這種情思上的陡然反轉(zhuǎn)是用了反襯的手法。景色寫得越美，越能反襯歸心之切；越是菱歌唱徹、巧笑嫣然，越能激發(fā)羈留他鄉(xiāng)的孤寂感。這種反襯是用樂景寫哀情。明末清初詩人王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”這首散曲就是以樂景寫哀的典型。這種寫作手法，你學(xué)到了嗎？

撰稿：周葵

誦讀賞析：張悅

欄目介紹

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史演進(jìn)中形成的寶貴精神財(cái)富。元曲是元代文學(xué)的代表形式之一，是繼詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞之后，我國文苑里的又一顆熠熠生輝的明珠。元曲語言通俗優(yōu)美、題材廣泛、風(fēng)格獨(dú)特，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和人民生活。

由中國宋慶齡基金會(huì)、中國廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)、新華網(wǎng)聯(lián)合主辦，中廣聯(lián)合會(huì)有聲閱讀委員會(huì)和中國和平出版社承辦的“未來講堂——經(jīng)典元曲誦讀與賞析”活動(dòng)，是繼“未來講堂——經(jīng)典宋詞誦讀與賞析”、“未來講堂——名家誦讀賞析經(jīng)典古詩詞”活動(dòng)之后，為兩岸廣大青少年精心準(zhǔn)備的又一份國學(xué)大禮，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓流傳千年的經(jīng)典元曲迸發(fā)出新的生命力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出新的時(shí)代意義。

兩岸青少年是祖國的未來和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

來源 | 中國宋慶齡基金會(huì)

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