《天龍八部》是公認的“金庸巔峰之作”,長達五十回的篇幅冠絕金庸全書,可讀者總是貪婪的,總想看到更多的故事,事實上順著原著劇情讀下來,也確實還有故事值得展開細說。
與其說原著結局是《天龍八部》的結局,倒不如說那是“蕭峰的結局”,道理很簡單,金庸只是把蕭峰的故事說透了,這個角色隨著他以斷箭自戕,再被阿紫抱著墜落山崖,他的故事就此畫上句號也實屬正常,可這不是蕭峰一個人的故事,段譽和虛竹也同樣是主角,他們的余生會經歷什么?
(虛竹、洪七公劇照)
金庸為何沒續寫《天龍八部》,將段譽和虛竹余生的故事寫出來?
或許這事兒與后世武林崛起的年輕一輩有關。
一、后天龍時代
如果你讀的是舊版的《天龍八部》,那金庸沒寫《天龍續集》也沒人會說什么,畢竟就故事本身而言,原著結構已經足夠完整。
可金庸在新修版中是打通了各部作品之間的關聯,比如書中明確提到蕭峰傳功虛竹,再由虛竹傳功給一位丐幫少年,新修版《射雕英雄傳》中也同樣提到了這段往事。
這就意味著金庸是把各部作品之間的世界觀打通了,《天龍八部》與《射雕英雄傳》之間存在傳承關系。
如此一來,就不免讓人好奇所謂“后天龍時代”的 故事了,畢竟《天龍八部》的故事發生在宋哲宗時代,《射雕英雄傳》的故事則發生在宋寧宗時代,期間相差近百年,這中間發生了什么?
(蕭峰、虛竹劇照)
讓人好奇的其實不僅僅只是段譽和虛竹這兩位主角的余生,他們固然還有成長空間,但金庸通常不會讓一個角色成為兩部作品中的主角,所以即便他們有戲份,也多半要退居二線了。
而此時有機會登場的則是那些在“射雕三部曲”中活躍于傳說中的高手。
比如楊過意外發現的“劍魔”獨孤求敗,他推測這前輩活躍于六七十年前,自然是后天龍時代的高手。
又如創出《九陰真經》的黃裳,書中提到他是北宋徽宗時代的大內文官。
還有與黃裳為敵的明教教主,《倚天屠龍記》中提到徽宗年間的明教教主是方臘,所以金庸筆下的方臘又有多強?
還有那位與王重陽在嵩山斗酒的僧人又是誰?他為何能輕而易舉地創出《九陽真經》?
不過更讓人好奇的,應該是與《射雕英雄傳》息息相關的五絕,他們的成長經歷才最是讓人好奇。
二、五絕崛起
五絕正是在后天龍時代崛起的五大高手,無論是黃裳、方臘、獨孤求敗還是斗酒僧,他們在《射雕英雄傳》的故事里都已成過去式,只是存在于傳說中的高手,后來站上武林之巔的,是南帝、北丐、東邪、西毒以及中神通。
當然,嚴格來說,王重陽在射雕時代也同樣是個已故之人,不過他的強大至少有不少高手能夠證明,那東南西北四大宗師都是對他心服口服的。
(五絕劇照)
周伯通提到當年的第一次華山論劍時,也說過一句:“那時是在寒冬歲盡,華山絕頂,大雪封山。他們五人口中談論,手上比武,在大雪之中直比了七天七夜,東邪、西毒、南帝、北丐四個人終于拜服我師哥王重陽的武功是天下第一。”
很難想象這五大高手到底是以什么方式對決?是車輪戰,還是大亂斗?這場對決當真是讓人向往。
不過也或許正是因為五絕崛起的經歷不太方便寫出來,所以這段故事才不得不被雪藏。
比如根據書中的細節來分析,洪七公的身世就不一般。
三、洪七公的身世
洪七公是個怎樣的人?他嫉惡如仇,同時他最痛恨的倒不是歐陽鋒那種純粹的惡人,而是恨那些與金國勾結的奸賊,比如裘千仞。
(裘千仞劇照)
華山二論之前,他就怒斥了裘千仞一番:“老叫化一生殺過二百三十一人,這二百三十一人個個都是惡徒,若非貪官污吏、土豪惡霸,就是大奸巨惡、負義薄幸之輩。我們丐幫查得清清楚楚,證據確實,一人查過,二人再查,決無冤枉,老叫化這才殺他。老叫化貪飲貪食,小事糊涂,可是生平從來沒錯殺過一個好人。裘千仞,你是第二百三十二人!”
所以這與他的身世有什么關聯?
不妨再看看他進皇宮偷東西吃的這段描述:“洪七公哈哈大笑,說道:‘有這么稀奇古怪的好湯,便得有這么個稀奇古怪的名目,很好,很好,你這稀奇古怪的女娃娃,也不知是哪個稀奇古怪的老子生出來的。這湯的滋味可真不錯。十多年前我在皇帝大內御廚吃到的櫻桃湯,滋味可遠遠不及這一碗了。’”
一般人哪里會對皇宮如此了解?仿佛是他自家的后花園一般,想去就去,想走就走?后來同為“當世絕頂高手”的歸辛樹就死在了皇宮之中,哪怕他的實力遠不如當年的洪七公,卻也遠非一般士兵所能相比,所以“洪七公對皇宮有足夠多的了解”才的問題的關鍵。
(洪七公、黃蓉劇照)
再結合金庸對“洪”這姓氏的解釋,說是:“我這洪門的‘洪’字,其實就是我們漢人的‘漢’字,我漢人的江山給胡虜占了,沒了土地,‘漢’字中去了個‘土’字,便是‘洪’字了。”
也就是說洪七公這姓氏是有特殊意義的,如果你把所有的線索關聯在一起,那就不難推測,若無意外,洪七公完全有可能是皇室后裔,他改姓“洪”是為了掩人耳目,對皇宮了解,是因為他幼時就生在皇宮,痛恨勾結金國之人,是因為北宋正是被金國所滅,所以洪七公的父親,或許就是曾經的北宋皇室。
而要提到這段劇情,就不得不牽扯太多歷史典故,這樣未免讓故事少了幾分武俠味兒,因此金庸對這段劇情避而不談,只讓讀者自行猜想,也不失為一種聰明的做法。
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