屠龍的大師

終將變成惡龍

今日，退休副部級官員、「國學大師」高以忱涉嫌嚴重違紀違法，接受組織調查。

他曾任國安副部長、中央防范辦副主任，后者的主要工作是反邪教。

退休后，高大師擔任中華炎黃文化研究會常務副會長兼黨組書記。

這個研究會不簡單。2016年前，它主管主辦了一份雜志《炎黃春秋》，曾經是黨內開明老干部發表回憶錄的主要陣地。

當然，這是要被共和國偷稅分子司馬南攻擊的：

高大師的興趣，在弘揚傳統文化，為傳播國學、轉變社會風氣而潛心篤志，立說立行。（下圖右二）

在某個講堂上，他說本來也不信傳統文化，但很多人說對改變人心很有效果。

改變人心？這可是他的老本行。

于是他聽了一個潮州沒什么文化、干盡了壞事的大師的演講，徹底被征服。

這個大師說他本是農民企業家，后來良知被自己喚醒，讀了一本道教的書、一本佛教的書，覺得應該做好人。

換句成龍大哥的洗發水廣告：「其實第一次聽說要拍洗發水的廣告我是拒絕的，你不能讓我拍，我就馬上去拍，后來我也經過證實他們確實是中藥的，我用了大概一個月左右，感覺還不錯。」

國學和中醫的成長經歷很像，不像西醫那樣可以在學校里養成，而是要靠緣分。

比如有位中醫大師，是偶然看書治好了姐姐的痛經，與中醫結緣。《》

這位高大師聽完潮州大師的分享，看到「當場有十幾個兒子兒媳跪在婆婆公公、父親母親爺爺奶奶面前三拜九叩，嚎啕大哭，低頭認罪懺悔」。

前年看過電影《周處除三害》的，應該對這個場景不陌生。

但反邪教出身的高大師，頓時被傳統國學蘊含的神秘力量震撼了！

就像上世紀80年代國家副主席王震堅定支持特異功能那樣。

家傳編輯部創始人朱子一頂著罵，就此說了句「中年女性三大坑，中醫國學和靈修」《》。

高大師也馬上組織人員開座談會研究「為什么會出現這種情況，它的力量從哪里來」？

為了調研是否有效，他先找了心理師從心理學角度分析傳統文化課程的有效性，還請基因公司從生理學角度分析。

他搞不清力量的來源，只能說「中華文化博大精深，沒能完全搞透，但是有確實效果」。

自此，他奔走在弘揚國學第一線。

我翻看了他的一些主題演講，觀點發人深省：

• 有醫院學了《弟子規》《道德經》等，第二年就基本消除醫患糾紛，之后醫院就沒有收到投訴，醫生還與患者一起包餃子；有企業讓員工學習傳統文化，學完后，員工餐盤里都沒有剩飯剩菜了。

• 社會上一些教學機構能借助傳統文化內容教人感恩，使人自省，比如他參加廣東一家企業辦的「7天傳統文化培訓班」，只需7天時間，就能讓很多人在好幾百同學的見證下，公開表態要痛改前非。

• 有些學校老師也給學生講《弟子規》等傳統文化，但是并沒有實現社會上某些機構7天課程改造人的效果，可能是因為沒有像機構那樣子封閉式學習、去掉干擾、集中學習。

不好意思，聽了最后一條，我又想起了成龍大哥的沙頭水廣告：只能花錢到店里洗，自己家里洗的心不誠、效果不明顯。

看了這些演講，我又忍不住想起《周處除三害》。

現在有些領導都這樣了？《……》

我寫了300多部家傳、整理了1200部家庭相冊，發現旺族多出自讀書人、紳士、企業家、地主，少數平民子弟則通過讀書、從軍、創業改變命運。

家史即國史，現代國家鼓勵學生先講家史、次學國史，汲取智慧、經驗、教訓，節節攀升。

死亡不是人生的終點，遺忘才是。如果沒有記憶，家就是個空殼。

講述我們的故事、寫作家傳，是人類延續文明和創造意義的基本方式。長按下面微信二維碼，識別加我好友，一起搶救和傳承家庭記憶：

家傳編輯部系列，點擊關注

為什么人人都是他自己的歷史學家？如果沒有家庭記憶，家就是一句空話。這個任務，只能我們自己來完成：

◆ 推薦閱讀