吳 浩
五臺(tái)山佛光寺東大殿一角。 新華社記者 詹 彥攝
2024年6月7日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,宣布每年6月10日為文明對(duì)話國(guó)際日。該決議由中國(guó)提出,共有80多個(gè)國(guó)家作為共同提案國(guó)。決議強(qiáng)調(diào),所有文明成果都是“全人類的集體遺產(chǎn)”。
6月10日,也是中國(guó)第一位女建筑學(xué)家林徽因的生日。林徽因和她的丈夫梁思成多年致力于古建筑調(diào)查研究,為保護(hù)這些文化遺產(chǎn)作出巨大貢獻(xiàn)。青年時(shí)期,他們一起在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)。梁思成看到歐洲各國(guó)對(duì)本國(guó)的古建筑已有系統(tǒng)的整理和研究,而中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)卻沒(méi)有,便立志編寫中國(guó)建筑史。從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)后,梁思成轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué),著手準(zhǔn)備《中國(guó)宮室史》博士論文,但現(xiàn)有材料遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能支持他的研究,便回國(guó)進(jìn)行古建筑實(shí)地調(diào)查。
由于經(jīng)年日久,加之戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,唐代的木構(gòu)建筑很難留存。日本學(xué)者曾斷言,中國(guó)已不存在唐代木構(gòu)建筑,但梁思成始終相信國(guó)內(nèi)還有唐代木構(gòu)建筑。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他看到了法國(guó)漢學(xué)家伯希和在敦煌莫高窟拍攝的《敦煌石窟圖錄》,第61窟有一幅壁畫《五臺(tái)山全圖》,繪制了五臺(tái)山的地理形勢(shì)、山川景色及風(fēng)土人情,并標(biāo)注了建筑名稱,其中有一座“大佛光之寺”。這為梁思成提供了尋訪唐代古建的線索。
1937年夏天,梁思成、林徽因歷經(jīng)艱辛,在五臺(tái)山外圍的豆村找到了佛光寺,隨后與營(yíng)造學(xué)社同仁對(duì)佛光寺進(jìn)行考察、測(cè)繪,在東大殿發(fā)現(xiàn)了唐代墨書題記,考證出其建造年代為唐大中十一年(公元857年)。這是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)唐代木構(gòu)建筑,該消息一經(jīng)報(bào)道,便引起熱烈反響。梁思成寫下了考察報(bào)告《記五臺(tái)山佛光寺建筑》,并留下了珍貴的歷史照片。此后,在抗戰(zhàn)烽火中,梁思成、林徽因遷徙至西南地區(qū),繼續(xù)開(kāi)展古建筑調(diào)查研究。梁思成在艱苦的環(huán)境里撰寫了《中國(guó)建筑史》和英文版《圖像中國(guó)建筑史》等著作。
梁思成、林徽因?qū)ξ迮_(tái)山佛光寺唐代建筑的發(fā)現(xiàn)、考察、研究,成為中國(guó)建筑學(xué)史乃至世界建筑學(xué)史的一段佳話。泰國(guó)學(xué)者、美國(guó)特拉華大學(xué)藝術(shù)史系教授Vimalin Rujivacharakul(中文名:許冠兒)就是這一佳話的追慕者。許冠兒在美國(guó)哈佛大學(xué)和加州大學(xué)讀研期間學(xué)習(xí)了中文,并來(lái)到北京清華大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)。在清華大學(xué)訪學(xué)期間,許冠兒了解到梁林伉儷考察五臺(tái)山佛光寺的故事,深受感動(dòng),決定與清華大學(xué)羅德胤教授一起把梁思成對(duì)佛光寺的研究成果翻譯成英文,介紹給世界建筑史學(xué)界。經(jīng)過(guò)十幾年的努力,2015年,由許冠兒和羅德胤編撰、英譯的《梁思成與佛光寺》正式出版。
此書涉及諸多中國(guó)建筑史專業(yè)術(shù)語(yǔ),為了保證譯文的嚴(yán)謹(jǐn)性并忠實(shí)于原文,兩位譯者多次赴佛光寺實(shí)地考察,參照梁思成手稿、圖紙對(duì)比考證,精益求精。其間,泰國(guó)詩(shī)琳通公主和朱拉隆功大學(xué)文學(xué)院前院長(zhǎng)普拉珀德(Prapod)博士曾給予許冠兒翻譯上的指導(dǎo)。詩(shī)琳通公主2016年來(lái)北京訪問(wèn)時(shí),還專程赴清華大學(xué)參加了這部英文著作的首發(fā)式和學(xué)術(shù)研討會(huì)。《梁思成與佛光寺》一書不僅是中泰兩國(guó)學(xué)者精誠(chéng)合作的成果,更凝聚了詩(shī)琳通公主、許冠兒等泰國(guó)友人對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)人民的友誼。
正值首個(gè)文明對(duì)話國(guó)際日,“2025和合文明論壇”在泰國(guó)舉辦。追憶中外學(xué)者尋訪五臺(tái)山佛光寺的故事,讓我們想起了“全球文明倡議”的精義:“我們要共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新,充分挖掘各國(guó)歷史文化的時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。
(作者為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)區(qū)域與全球治理高等研究院副教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事)
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