正如在《濾鏡》結(jié)尾蘇橙橙意識到“濾鏡越厚，真實的自我越透明”的隱喻一樣，國產(chǎn)現(xiàn)偶劇唯有回歸人性本真，才能在觀眾心中留下永不褪色的情感印記。

只有愛情敘事不再是懸浮的空中樓閣，而是扎根于現(xiàn)實土壤的參天大樹，現(xiàn)偶劇才能真正實現(xiàn)從流量爆款到時代經(jīng)典的蛻變。

作者｜冒號魚編輯｜小白排版 | 板牙本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

繼年初的現(xiàn)偶大戰(zhàn)后，最近又有一部現(xiàn)偶劇開播。

王安宇攜手劉浩存，共同演繹《陷入我們的熱戀》。

該劇改編自耳東兔子同名小說，講述了“直球歪打的甜拽酷妹”徐梔（劉浩存飾）和“自我攻略的嬌氣拽王”陳路周（王安宇飾）之間從曖昧期的極限拉扯，再到確認關(guān)系后雙向奔赴的浪漫純愛故事。

云合數(shù)據(jù)顯示，該劇被評定為S級項目，并于昨天（6月5日）達到其目前最高市占率8.6％。

當(dāng)《陷入我們的熱戀》中的徐梔聲稱“我的建筑模型可比男人靠譜”，《難哄》中的溫以凡明明早已對桑延小鹿亂撞卻強裝鎮(zhèn)定，還假裝嫌棄回懟，國產(chǎn)現(xiàn)偶劇正不再滿足于用工業(yè)糖精堆砌夢幻泡沫，而是試圖在愛情敘事中注入現(xiàn)實肌理，讓觀眾在情感共鳴中觸摸時代脈搏。

這種轉(zhuǎn)變不僅是國產(chǎn)現(xiàn)偶劇創(chuàng)作理念的升級，更是對觀眾審美水準(zhǔn)進化的積極回應(yīng)。

國產(chǎn)現(xiàn)偶劇，有了新思路。

01類型融合，加速題材創(chuàng)新

在《陷入我們的熱戀》中，導(dǎo)演巧妙將青春悸動與職業(yè)理想融合交織。徐梔一心想去念建筑系，在高三的夏天也一心搞錢，只為給自己在北京的大學(xué)生活湊學(xué)費，這種事業(yè)心較強的女主設(shè)定，打破了傳統(tǒng)校園劇中“戀愛至上”的桎梏。

這種“青春+職業(yè)”的復(fù)合敘事，在《噓，國王在冬眠》中也有所體現(xiàn)。單板滑雪教練單崇（林一飾）與漫畫家衛(wèi)枝（虞書欣飾）的愛情線，始終伴隨著對冰雪運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)注，讓觀眾看到競技體育背后的商業(yè)邏輯與文化自信。

現(xiàn)偶劇的類型邊界正在被不斷打破。

《濾鏡》通過“濾鏡手鐲”的奇幻設(shè)定，將職場歧視、容貌焦慮等現(xiàn)實議題包裹在喜劇外殼中。當(dāng)女主角蘇橙橙（李蘭迪飾）戴上手鐲變身為所謂“完美女性”時，鏡頭卻刻意捕捉她僵硬的表情與不自然的肢體語言，這種荒誕的對比恰恰解構(gòu)了“顏值即正義”的社會偏見。

而《愛你》則另辟蹊徑，將中醫(yī)藥文化植入現(xiàn)代愛情故事。男主何蘇葉（張凌赫飾）溫潤如玉的中醫(yī)設(shè)定，一舉顛覆了傳統(tǒng)偶像劇男主“多喝熱水”的套路。每一集以甘草、薄荷等中藥命名，用中藥材的特性隱喻人物性格，在煲藥、配藥的過程中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的智慧，實現(xiàn)了“現(xiàn)偶+傳統(tǒng)文化”的創(chuàng)新表達。

更值得關(guān)注的是現(xiàn)偶劇的歷史縱深感。

《值得愛》以千禧年為時間錨點，通過男主角周水（王安宇飾）和女主角代大吉（王玉雯）在北京的追夢歷程，串聯(lián)起互聯(lián)網(wǎng)萌芽、國企改制等時代記憶。劇中90年代錄像廳、BB機傳呼等細節(jié)的精準(zhǔn)還原，讓觀眾在情感共鳴中完成對時代的集體記憶。這種“小人物+大時代”的創(chuàng)作手法，與《煥羽》中對2007年90后青春期迷茫的刻畫形成呼應(yīng)，共同構(gòu)建起現(xiàn)偶劇的歷史維度。

02從被凝視到自我書寫的女性

現(xiàn)偶劇中的女性形象正在經(jīng)歷從花瓶到主角的蛻變。

《陷入我們的熱戀》中的徐梔拒絕成為“戀愛腦”，當(dāng)陳路周提出為她放棄留學(xué)機會時，她直言：“好的愛情應(yīng)該是讓彼此成為更好的人，我們先各自向前走吧。”這種清醒的愛情觀，讓人感受到一股堅韌、樂觀、豁達之氣。

《難哄》也同樣如此，溫以凡在面對職場性騷擾時，沒有選擇隱忍或等待拯救，而是主動收集證據(jù)、當(dāng)面回懟施暴者、聯(lián)合同事反擊，將現(xiàn)代都市女性的勇氣與力量具象化。

《噓，國王在冬眠》中衛(wèi)枝與姜南風(fēng)的職場互助，打破了職場塑料姐妹花傳統(tǒng)路徑。姜南風(fēng)是衛(wèi)枝的閨蜜，她直爽灑脫，敢愛敢恨。在衛(wèi)枝因卷入AI創(chuàng)作丑聞而被公司剝奪筆名和版權(quán)陷入低谷時，姜南風(fēng)始終陪伴在她身邊，給予她精神上的支持和鼓勵。這種超越競爭的女性情誼的書寫，解構(gòu)了傳統(tǒng)敘事中女一和女二的對立關(guān)系。

女性心理的復(fù)雜性也開始被關(guān)注和刻畫。《白色橄欖樹》中宋冉的抑郁癥、《煥羽》里少女喬青羽的自我認同困境，都突破了完美女主人設(shè)的窠臼。宋冉在戰(zhàn)地醫(yī)院目睹戰(zhàn)友犧牲后，用搖晃的手持攝影和壓抑的色調(diào)，展現(xiàn)她逐漸崩潰的心理狀態(tài)；《煥羽》則通過喬青羽的日記旁白，細膩刻畫青春期少女對自我價值的迷茫與探索。這些不完美的女性形象，反而讓觀眾產(chǎn)生更強的代入感。

03社會議題的深刻探討

最大的變化是，現(xiàn)偶劇正在從傳統(tǒng)的浪漫造夢轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣h題的主動切入和深刻探討。《難哄》對職場性騷擾的直面呈現(xiàn)，打破了偶像劇中歲月靜好的假象。劇中作為受害者的溫以凡面對加害者時的恐懼、無助與憤怒，通過章若楠顫抖的聲音、閃躲的眼神等細節(jié)真實傳遞。這種對社會陰暗面的揭露，在《濾鏡》中升華為對職場性別歧視的諷刺。當(dāng)蘇橙橙以“丑女”身份求職屢屢受挫，變臉美女后卻輕松獲得職位，鏡頭通過對比蒙太奇強化了這種荒誕感。

《陷入我們的熱戀》中陳路周與父親的價值觀對抗，折射出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化碰撞。當(dāng)養(yǎng)父母親打算將自己送出國時，陳路周堅持用攝影作品證明自己的價值。同樣，在《值得愛》中，代大吉與母親關(guān)于婚戀觀的爭吵，通過方言對白和市井場景的還原，展現(xiàn)出城鄉(xiāng)文化差異下的觀念沖突。

不僅是觀念沖突，心理療愈也成為現(xiàn)偶劇的討論點。《白色橄欖樹》通過戰(zhàn)爭創(chuàng)傷后的PTSD，探討心理治愈的可能性。當(dāng)男主角李瓚在廢墟中安慰受驚的孩子時，鏡頭用逆光勾勒出他的輪廓，將個人創(chuàng)傷升華為對人類命運的關(guān)懷。《煥羽》中也有類似人文厚度，只是轉(zhuǎn)化成了對家庭關(guān)系的修復(fù)。隨著家族秘密的逐漸揭開，喬青羽理解了父母的無奈，最終她實現(xiàn)了自我治愈，與父親的和解，完成自我救贖。

04困境仍存，還需進一步創(chuàng)新

當(dāng)然，不可否認，現(xiàn)偶劇仍面臨同質(zhì)化的困境。部分劇集仍依賴“霸總”“破鏡重圓”等陳舊套路，如《難哄》雖然試圖以職場性騷擾為突破口，但本質(zhì)未脫離“英雄救美”的框架，引發(fā)部分觀眾詬病。

短劇的沖擊不可忽視。當(dāng)微短劇以10分鐘快節(jié)奏、強沖突收割市場，現(xiàn)偶長劇的“慢敘事”就必然面臨觀眾流失的壓力。如何在保留長劇敘事深度的同時，吸收短劇的節(jié)奏優(yōu)勢，成為行業(yè)亟待解決的問題。

未來，現(xiàn)偶劇需要在題材創(chuàng)新、女性敘事深化、技術(shù)賦能等方面持續(xù)發(fā)力。

要借鑒《濾鏡》的“奇幻+現(xiàn)實”設(shè)定、《白色橄欖樹》的“戰(zhàn)爭+愛情”組合，探索更多垂直領(lǐng)域與類型融合的可能性；要像《煥羽》一樣聚焦女性互助與成長、像《值得愛》一樣探討女性情感的自主性，持續(xù)放大女性議題的先鋒性；此外，還可以嘗試利用AI生成劇情分支、VR技術(shù)打造沉浸體驗等，增強觀眾參與感，提升國產(chǎn)現(xiàn)偶劇的品質(zhì)。

正如在《濾鏡》結(jié)尾蘇橙橙意識到“濾鏡越厚，真實的自我越透明”的隱喻一樣，國產(chǎn)現(xiàn)偶劇唯有回歸人性本真，才能在觀眾心中留下永不褪色的情感印記。

只有愛情敘事不再是懸浮的空中樓閣，而是扎根于現(xiàn)實土壤的參天大樹，現(xiàn)偶劇才能真正實現(xiàn)從流量爆款到時代經(jīng)典的蛻變。

在這個過程中，《陷入我們的熱戀》《難哄》等作品已經(jīng)邁出了堅實的一步，而整個行業(yè)的破局之路，仍需創(chuàng)作者與觀眾攜手同行。

「四味毒叔」

出品人|總編輯:譚飛

執(zhí)行主編:羅馨竹

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