張旭，字伯高，一字季明，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，唐代書(shū)法家，擅長(zhǎng)草書(shū)，喜歡飲酒，世稱(chēng)“張顛”，與懷素并稱(chēng)“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、包融并稱(chēng)“吳中四士”，又與賀知章等人并稱(chēng)“飲中八仙”，其草書(shū)則與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞并稱(chēng)“三絕”。

在書(shū)法方面，張旭勤于觀察客觀事物，善于將客觀的自然物象與個(gè)人的主觀情感結(jié)合起來(lái)，既繼承傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，在繼承前人書(shū)法成就并加以創(chuàng)新而使得自身的狂草藝術(shù)在盛唐時(shí)期達(dá)到了一個(gè)高峰。

張旭的草書(shū)特點(diǎn)在《古詩(shī)四帖》中體現(xiàn)得淋漓盡致。其用筆奔放不羈，如驚電激雷，倏忽萬(wàn)里，而又不離規(guī)矩。筆畫(huà)豐滿(mǎn)，絕無(wú)纖弱浮滑之筆；行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿(mǎn)紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)巔峰之篇。

在章法上，《古詩(shī)四帖》也有獨(dú)特之處。它的單字界限不清晰，書(shū)寫(xiě)時(shí)以線(xiàn)條疏密及連續(xù)性的控制為首要目標(biāo)?？癫葜锌臻g的疏密有時(shí)出現(xiàn)強(qiáng)烈的變化，但在張旭的作品中，疏密變化都是逐漸發(fā)生的，給人以自然流暢之感。

總的來(lái)說(shuō)，《古詩(shī)四帖》是張旭書(shū)法藝術(shù)的結(jié)晶，是天才美、自然美和藝術(shù)美完好結(jié)合的典型，成了永恒美的象征。它不僅是中國(guó)書(shū)法史上的經(jīng)典之作，也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

部分作品

釋文：

東明九芝蓋，北燭五云車(chē)。飄飖入倒景，出沒(méi)上煙霞。春泉下玉溜，青鳥(niǎo)向金華。漢帝看桃核，齊侯問(wèn)棘花。應(yīng)逐上元酒，同來(lái)訪蔡家。北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡(jiǎn)，大火練真文。上元風(fēng)雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬(wàn)里聞。

謝靈運(yùn)王子晉贊

淑質(zhì)非不麗，難之以萬(wàn)年。儲(chǔ)宮非不貴，豈若上登天。王子復(fù)清曠，區(qū)中實(shí)嘩囂。喧既見(jiàn)浮丘公，與爾共紛翻。

巖下一老公，四五少年贊

衡山采藥人，路迷糧亦絕。過(guò)息巖下坐，正見(jiàn)相對(duì)說(shuō)。一老四五少，仙隱不別可?其書(shū)非世教，其人必賢哲。

《古詩(shī)四帖》錄文為四首詩(shī)賦。前兩首分別是南北朝庾信的《道士步虛詞》之六和之八，后兩首是南朝謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《巖下見(jiàn)一老翁四五少年贊》。

通篇筆畫(huà)豐滿(mǎn)，絕無(wú)纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿(mǎn)紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)顛峰之篇。今人郭子緒云：“《古詩(shī)四帖》，可以說(shuō)是張旭全部生命的結(jié)晶，是天才美和自然美的典型，民族藝術(shù)的精華，永恒美的象征?！?/p>

更多期待 等您訂閱、關(guān)注～～～

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，分享也是一種美德

我們尊重原創(chuàng)，所推薦內(nèi)容若涉及版權(quán)問(wèn)題

敬請(qǐng)?jiān)髡吒嬷?，?huì)及時(shí)處理