殷商集團(tuán)曾暗中策劃刺殺武王,認(rèn)為只要武王一死,西岐集團(tuán)必然動(dòng)蕩不堪,無(wú)法繼續(xù)對(duì)抗殷商的統(tǒng)治。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),土行孫在申公豹的蠱惑下投奔殷商,而名將鄧九公發(fā)現(xiàn)土行孫精通土遁術(shù)后,便誘使他去刺殺武王。不過(guò),這一計(jì)劃最終被姜子牙識(shí)破,未能成功實(shí)施。
或許有人會(huì)問(wèn),既然殷商敢派人刺殺武王,西岐為何不以其人之道還治其人之身,派人刺殺紂王呢?為何西岐沒(méi)有采取這種措施?
有觀點(diǎn)認(rèn)為,武王仁義無(wú)雙,是一位光明磊落的君主,不愿以刺殺的手段對(duì)付紂王,因此沒(méi)有派人刺殺紂王。可是,常言道:“對(duì)待敵人,要像秋風(fēng)掃落葉般毫不留情。”武王雖然仁愛(ài)寬厚,但對(duì)付像紂王這樣倒行逆施、橫行霸道的暴君,是否真的有必要保持過(guò)度的文明呢?如果通過(guò)刺殺紂王提前結(jié)束伐紂之戰(zhàn),讓百姓提前獲得安寧,這難道不是一件更好的事嗎?
其實(shí),西岐沒(méi)有派人刺殺紂王,原因并不完全與仁義相關(guān),而是因?yàn)椤安荒堋鼻摇安桓摇薄?/p>
為什么不能刺殺紂王?
西岐為何不能刺殺紂王呢?因?yàn)槲麽鸨鴷r(shí)的旗號(hào)是“伐紂”,一旦紂王遭到刺殺,西岐是否還能繼續(xù)以此旗號(hào)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?如果紂王死了,西岐還有何理由繼續(xù)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)與殷商爭(zhēng)奪天下?有人可能會(huì)認(rèn)為,紂王一旦死去,天下的掌控權(quán)自然歸西岐,豈不是直接能獲得勝利?
但事情遠(yuǎn)沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單。西岐如果決定刺殺紂王,那必然是在伐紂的初期階段。畢竟,在戰(zhàn)爭(zhēng)的后期,西岐已經(jīng)占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),根本不需要通過(guò)刺殺來(lái)達(dá)成目的。可是,在伐紂的初期,殷商雖然不受民心支持,但依然有一定的力量。即便紂王死去,殷商朝廷仍然能夠扶立他的兒子繼位,天下依舊屬于殷商。
即使刺殺了紂王,西岐若成功奪取天下,也不能刺殺紂王。因?yàn)榉ゼq之戰(zhàn)和元始天尊的封神大業(yè)密切相關(guān)。如果西岐刺殺紂王,伐紂之戰(zhàn)將提前結(jié)束,修仙者的干預(yù)也會(huì)停止,導(dǎo)致“應(yīng)劫者”大幅減少,這樣元始天尊的封神計(jì)劃將難以完成。因此,西岐無(wú)法刺殺紂王。
為什么不敢刺殺紂王?
除了不能刺殺之外,西岐還不敢刺殺紂王。即便是西岐的領(lǐng)導(dǎo)人武王,也未必敢直接對(duì)紂王動(dòng)手,更不用說(shuō)其他人了。
傳說(shuō)中,紂王曾在某次作詩(shī)時(shí)冒犯了女?huà)z娘娘,女?huà)z娘娘決定出手除掉他。可是,當(dāng)女?huà)z接近紂王時(shí),她忽然看到兩道紅光沖天而起,這使她意識(shí)到有人在暗中庇護(hù)紂王。于是,女?huà)z娘娘決定放棄這個(gè)計(jì)劃。那么,誰(shuí)在庇護(hù)紂王?背后的力量究竟是什么?
事實(shí)上,紂王的背后有著強(qiáng)大的保護(hù)力量——軒轅黃帝。殷商王室是軒轅帝的后代,在封神世界中,軒轅帝的地位極為崇高,甚至超過(guò)了女?huà)z娘娘。第一回原著中,女?huà)z娘娘前往火云宮朝拜的正是軒轅帝。顯然,紂王的強(qiáng)大后臺(tái)正是軒轅帝。
軒轅帝之所以庇護(hù)紂王,并非因?yàn)槠唬窍Mo紂王一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。但當(dāng)軒轅帝發(fā)現(xiàn)紂王已經(jīng)無(wú)可救藥時(shí),他決定放棄,甚至親自預(yù)示給楊戩:“商運(yùn)將衰,武王德業(yè)日盛,紂王罪行已滿,周朝伐紂乃天命。”
然而,盡管如此,西岐在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)占據(jù)了決定性的優(yōu)勢(shì),完全有能力以正當(dāng)手段推翻殷商政權(quán)。此時(shí),他們?cè)僖矝](méi)有必要冒險(xiǎn)去刺殺紂王,直接推翻其統(tǒng)治即可。
總之,西岐沒(méi)有刺殺紂王的原因,既有無(wú)法行動(dòng)的限制,也有出于對(duì)更大風(fēng)險(xiǎn)的恐懼,最終選擇通過(guò)正當(dāng)途徑推翻殷商的統(tǒng)治
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