朋友們,今天不想和大家聊純愛了;
畢竟咱上個班都挺累;
再搞情情愛愛,讓人疲憊;
總談拉拉扯扯,消耗人類;
所以今天咱不談感情,純看匹配。
在當下的婚戀市場,相親這一途徑依舊相當權威;
不過相比于過去那種媒人介紹、見面聊天;
或是一拍兩散,為了緩解尷尬說自己家水龍頭忘關;
或是王八綠豆,直接對眼,火速談及車子房子彩禮嫁妝,走入婚嫁流程。
如今的相親,已經進化到抽象形態了。
不看不知道,現在的相親局已經被玩成荒誕藝術展了。
現在的線下相親角成了高質量人類的廣闊天地。
以前咱以為社交app是人類觀察的福祉;
但看完相親角才知道啥是真正的生猛。
城市的相親角往往聚焦在地標性公園;
甚至已經憑借這特有的抽象藝術成了城市名片。
南昌八一公園的相親角,聚集著頂級新媒體天才;
光看相親簡歷的小標題就能搶我十年飯碗。
一句“十年沒碰女人”,概括著主人公過往單純的經歷;
同時又將渴望尋找伴侶的緊迫直抒胸臆。
“六月女人要懷春”更是突破著傳統婚戀中女性的道德羞恥和束縛;
新時代女性的欲望躍然紙上;
怎么不算大女主行為?
同樣還有事業型女性在相親角擇偶;
個體戶,主攻老鼠蟑螂藥;
且咱仔細看看姐寫的相親簡歷,就能發現姐的描述直白;
甚至有些突破禁忌。
弗洛伊德在《夢的解析》中強調了白日夢是藝術靈感的來源;
那下面這位“好想當爸爸”的男士的確拿捏了白日夢的精髓。
42歲且今年走桃花運的單身男士,欲求一20歲至42歲之間的女性作為配偶;
其年齡包容的范圍之大,讓人看了有些許害怕;
而好想當爸爸的直白訴求,多少會讓女嘉賓們望而卻步。
如果說南昌的相親角,主打短平快的開門見山;
那杭州公園的相親角,就藏著學術與智識的彎彎繞繞。
一張緊跟熱點的表情包,讓創業老板的形象更為立體;
“不愛去北京”更是呼應了“北京到底有誰在”的玩梗;
悄無聲息把幽默功力展現;
但仔細看,“乖女孩”“不喜歡女孩做指甲”“不喜歡女生穿裙子出門”;
又為走過路過的人提供了不少吐槽點。
“讓我考考你”和空氣投籃一樣,是很多男生刻在骨子里的習慣。
就連相親角也沒躲過男主人公對伴侶學術素質的考驗。
JAVA的難題擺在面前;
不知道的以為是大廠招聘新型手段。
關于彩禮的討論,在杭州相親角值得玩味;
一男子直接把“青春和彩禮”掛鉤,還陰陽了女性的更年期;
一邊不避諱彩禮,一邊又把“談錢勿擾”作為結束語。
其擰巴的態度讓人不得不感慨一句:他算老幾。
杭州婚戀市場最為出名的是“找贅婿”;
在相親角也出現一找贅婿的美女,還惹起了爭議。
美女的牌子上寫著:不需要彩禮,孩子隨母姓;
不需要男方工作,每個月給2000元買菜。
有人吐槽這不就是找男保姆嘛;
但好像大多數全職主婦的待遇就是這樣的。
江浙滬的相親角,都藏著微妙的樂趣;
鏡頭轉向上海,有人已在簡歷上標注MBTI;
不得不說上海還是文藝之都;
在加分項里寫上愛看的電影,是文藝青年的默契信號;
但依舊難逃過加分項里的身份證310。
相親相成了先送幾千萬的原始股;
也成了滬上相親的一擲千金。
相親角果真臥虎藏龍;
一不小心還遇見真霸總了。
以上這些相親角,咱看著多少有點抽象;
據傳言,有的是相親角操盤者故意為之;
只是為了體現其他人的簡歷有多正常。
有的是真實存在的高質量人類;
的確給咱線下相親的多樣性開了開胃。
也有明星在錄制綜藝時來到相親角試水;
古力娜扎被嫌棄顏值不夠,學歷只有本科;
黃子韜因為屬相不合,被大媽婉拒。
看得出來,就算玉皇大帝來了也得被大爺大媽嘮上幾句。
傳統的線下相親角,雖有抽象的藝術成分在;
但大多還是由父母主導;
甭管找工作和不和老板談;
但來到相親角,你就先和對方父母談。
亮一亮資產、學歷;
看一看顏值、脾氣;
依舊是社會身份被當作交易籌碼;
活生生的人被待價而沽。
但現在年輕人的婚戀觀念發生了轉變;
以前咱面對催婚催育,都會萌生出反抗主義;
但現在很多年輕人或是出于婚戀焦慮;
或是厭倦了和原生家庭對抗的叛逆;
開啟了打不過就加入的模式,甚至已經自己主導相親了。
這兩年流行起了相親分析師;
被相親男女稱為“相親界張雪峰”,是他們最靠譜的軍師。
一塊白板,黑紅相間,仿佛讓我回到高中課堂;
實時停頓,制造懸念,每句總結都帶著知識點。
男嘉賓提了車房和身高,唯獨沒提體重;
不用猜,必定是個胖子。
有車有房,父親大學老師,母親律師;
自己身高180,還是985畢業,學歷也說得過去。
咱看著是條件挺好,但相親分析師一頓解讀。
為什么父母是高知,兒子卻沒考研?
為什么才24歲,就出現在相親市場上?
是身體有問題還是精神有問題?
不善言辭到底到什么地步?
分析師懷疑他有阿斯伯格綜合癥,并伴隨著輕度抑郁。
總結起來就是:強勢的爹媽,破碎的他,嫁到他家你就是個小傻瓜。
相親分析師們還貢獻出自己的核心寶典:
不要看他說了什么,要看他沒說什么,隱藏信息才至關重要。
除了主動學習相親知識,用信息武裝頭腦;
年輕人還在網上自己組建相親局。
大廠面試有群面,線上相親咱就建群聊。
既有意思還提高效率;
面對面開群聊視頻,你一言我一句;
堪稱E人天堂,I人地獄;
甭管能不能建立婚戀關系,反正社交圈是能被重新定義。
普通無產階級選擇無門檻線上群聊;
有錢的富人還會創辦5000萬高端相親局。
有驗資門檻;
人對人交流,把人性和效率并肩看齊。
關于相親的搞笑樂子也讓年輕人樂此不疲;
初級階段玩梗“你的強來了”;
進階版直接看了奇葩相親綜藝,吐槽美籍華人的油膩。
其實無論是相親角的抽象簡歷;
還是爆火的短視頻相親分析。
乃至于年輕人主動參與相親。
一個明顯的趨勢誕生了,年輕人對傳統婚戀敘事的反抗正在發生變化。
從過去的抵觸相親,變成了接納、參與;
甚至用黑色幽默和活動解構著相親本身。
在這個過程中,相親這一行為本身,也變得不同;
從過去的條件明碼標價,資產背景匹配;
回歸到了人和人之間的對話。
傳統的相親模式正在被顛覆,也折射出了婚戀態度的變化。
年輕人從拒絕親密關系,變成了開始主動掌控。
這幾年關于親密關系,其實咱都挺割裂的。
不婚主義男女恐懼著婚姻帶來的未知后續;
被催婚的年輕人,開始消解自己的叛逆。
親密關系,成了一道我們想解卻總是解不開的難題。
但無論怎樣,這都是關于自我本身的課題。
這是一個多元的時代;
它足以包裹著各種需求;
允許我們拒絕親密關系;
也允許我們對相親主動參與;
最重要的是:
讓凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝;
讓一切可發生的對話,回歸到人本身。
作者 / 小 紅
編輯 / 奇 妙
設計 / JANE
注:圖片來自于網絡
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線下相親角
專治戀愛腦
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