好多小伙伴讓我聊一下媽媽崗,國服的速度真是一日千里。
我對媽媽崗的評價極高,這個政策提出者對當(dāng)下社會環(huán)境以及人口問題的洞察非常精準(zhǔn),應(yīng)該也非常深刻的吸收了日服庶務(wù)科的經(jīng)驗,且相比我們的紙上談兵,他還做了非常好的本土化落地,沒有生搬硬套,堪稱是中國特色版庶務(wù)科,一線工作者智慧的集中體現(xiàn)。
媽媽崗的本質(zhì)是精準(zhǔn)扶貧,
他非常有創(chuàng)造性的,將過去幾年農(nóng)村扶貧的工作經(jīng)驗,結(jié)合到了社會生育問題上,
將母親補貼,進(jìn)行了精確的再分配
為什么這么說呢?
思考一個問題,很多人將這幾年生育問題歸結(jié)于女性權(quán)益不夠,覺得只有繼續(xù)提升女性權(quán)益才能提高生育率,對吧
那么假設(shè)今天給全國女性一人發(fā)一套房子,這個力度夠大了吧?
請問,如果這么干了,生育率是升還是降?
如果誰給出的答案是“升”,那這水平基本告別社會學(xué)問題討論,以后社會問題上他的發(fā)言我看一秒都是浪費時間。
沒有房子我都要找年入二十萬的男生,有了房子,那我還不得找年入百萬的機長啊!
生育率絕對是不升反降,
你隨便去婚介所找個人問一下,都知道這個道理。
什么叫紙上談兵,什么叫基層智慧
這個問題是最容易判別的。
所以真正有基層工作經(jīng)驗的答案是什么呢?
——要發(fā)房子可以,但只給真真正正結(jié)了婚生了孩子的媽媽們發(fā)。
那如果發(fā)房子成本太高,實現(xiàn)不了怎么辦?把發(fā)房子,改成現(xiàn)實一點的職場工作補貼,
恭喜你,這就是媽媽崗
真正的道理往往是一通百通的,如果一個事物要一堆理論和名詞來解釋,往往是你沒摸到大象真正的樣子。
媽媽崗本質(zhì)就是把過去大水漫灌,給所有女性發(fā)房的思路,
改成更精準(zhǔn)的分配方式。
有人可能不服了,媽媽崗更精準(zhǔn)我理解,但過去哪有大水漫灌的女性補貼?我怎么不知道?
答案是,這個話題下,從勞動權(quán)益角度去討論媽媽崗,討論媽媽崗對女性職工男性職工影響的,就是大水漫灌的最好體現(xiàn)。
媽媽崗是一個勞動權(quán)益問題嗎?這是一個能用市場經(jīng)濟勞動效率去回答的問題嗎?
答案顯然是不能啊
因為按照純正的市場經(jīng)濟算法,百分百從生產(chǎn)力角度算,那么一般企業(yè)就不該招生產(chǎn)力更低的女員工,
你說不對,怎么能不招女員工呢,這不是歧視嗎?
問題就在這里
女性工作崗位的討論,不論是正方還是反方,贊同還是反對,男性博主也好,女性博主也罷,你會發(fā)現(xiàn)所有人的討論全都集中在社會責(zé)任,保護弱者上。沒有一個人,哪怕是女性博主自己,都不會嘗試從生產(chǎn)力角度去解釋這個問題。
大家起手就圍著性別歧視在打,因為所有人都知道生產(chǎn)力角度這個問題根本沒討論必要。
所以這根本就不是一個勞動效率問題,而是一個完完全全的政治正確問題
他和所謂的生產(chǎn)力,勞動效率這些沒有一丁點關(guān)系,
就是一個政治正確問題,討論的是對不對,而不是好不好。
所以靈魂問題來了,這個政治正確,是怎么來的?為什么社會形成了共識,要保證女性職員數(shù)量呢?
——因為過去女性普遍承擔(dān)了母親的職責(zé)
有些事不上秤沒有四兩重,上秤了一千斤打不住
很多女博主都會高舉道德大旗,反駁職場歧視,反對不招女工,
但幾乎沒有人能說出這個政治正確最初,最開始的合法性來自哪里
答案就是來自母親補貼
企業(yè)和大眾不是吃飽了撐著沒事干,寧可虧錢,寧可損耗一部分生產(chǎn)力,也要優(yōu)待女性職工,而是出于社會生產(chǎn)和社會延續(xù)的雙重考慮,在權(quán)衡之下,采用了一個最優(yōu)解,我們在招干活男工的基礎(chǔ)上,還得保證一定數(shù)量的女工。
你這個“不能不招女員工”的思想鋼印,這個你認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼握_,社會共識,本身就是當(dāng)年大水漫灌的結(jié)果。
當(dāng)年結(jié)婚生子是社會主流趨勢,社會思潮自然也遵循這個邏輯,從國營企業(yè)到民營公司,大家都認(rèn)可要優(yōu)待女性優(yōu)待母親,哪怕你下不了礦搬不動磚,大家也盡可能會在辦公室文職人員上多招一些女性。
這就是當(dāng)年社會給你發(fā)的那套房。
但這個優(yōu)待太過普及,以至于許多人忘了這套房的來源,甚至把這個優(yōu)待當(dāng)成了自己的能力。
啊我能坐辦公室,是因為我優(yōu)秀,你下礦搬磚,是你不夠努力
我可以大肆宣揚不婚不育,但你們不可以不招女工
我可以不遵守邏輯,但你們不能
很多人都察覺到不對勁,但很少有人能精確說出問題在哪,答案是就在這個地方
必須招女工的政治正確,核心源頭就是母親補貼
所以一個人是不能一邊大罵賢妻良母傳統(tǒng)道德,一邊要求別人尊重女性的。
只要權(quán)利不要義務(wù),這不可能
理解這個,你也就理解了媽媽崗相關(guān)的所有疑問
為什么媽媽崗被吐槽是國服庶務(wù)科,因為表現(xiàn)不同,但底層邏輯幾乎是一致的
文化工作者得有文化,媽媽崗就得給媽媽
日本的政府,企業(yè),大眾在漫長的博弈后,訴求完全明牌,
既然所謂的女性保障,女員工比例不是為了生產(chǎn)力,而是為了政治正確,為了社會延續(xù),
那我為什么不用最直接的辦法呢?
既然我無論如何都得肩負(fù)社會責(zé)任這個KPI,要去保障弱者,保障媽媽們的利益
那我為什么不用最高效的方案呢?
我直接開最低薪招庶務(wù)女工不就得了?
你是要一個2000萬薪水的女高管,還是一萬個2000薪水的庶務(wù)工?職業(yè)發(fā)展角度是前者,但社會角度肯定是后者,因為這確實照顧了更多底層女性,反正都是沖KPI,我為什么不用最高效的方法沖?
為什么庶務(wù)科薪資低,因為這本來就是一個普惠型的保底,養(yǎng)家重?fù)?dān)本身就默認(rèn)靠老公啊。
你說我不找老公怎么辦?
庶務(wù)科的初衷是為了社會延續(xù)的普惠保底,你不結(jié)婚生育,那你就不是我要保護的群體啊,你就該自己去體驗一下市場的競爭啊。
嫌庶務(wù)科工資低,我又沒綁著你一定要干這個,你這么優(yōu)秀的獨立女性,完全可以靠自己能力打出一片天啊?
為什么那么多聯(lián)誼相親,因為這個模式就是圍繞結(jié)婚生育的社會模型設(shè)計的啊。
你又想吃庶務(wù)科紅利,又想念獨立女性經(jīng)書,這不可能
為什么男性這邊對庶務(wù)科媽媽崗感觸不大?
因為這本質(zhì)是一個“正確崗”,而男性普遍是集中在“干活崗”,兩者本來就是不相干的。
稍微懂點歷史的都知道,一個事物不會因為競爭對手的強大而被淘汰,只會因為相同生態(tài)位上的競爭而被取代。
機槍是不會消滅騎兵的,坦克才真正取代了騎兵
媽媽崗那邊無論怎么改,都不會影響男性這邊干活崗的情況,企業(yè)永遠(yuǎn)是需要干活的人的
那么誰受影響呢?
過去站在媽媽崗位置上的群體
直白一點就是
生產(chǎn)力不如男員工,但因為過去優(yōu)待媽媽的共識而被大量招聘,本身卻又要念獨立經(jīng)書的女性。
所以萬斯來了句
無孩愛貓女
真正的道理是一通百通的,萬斯不知道媽媽崗,日本當(dāng)年的那堆企業(yè)也無法預(yù)料今天的情況
但市場,人性,經(jīng)濟規(guī)律是不變的。
我們總是傲慢的認(rèn)為,自己不一樣,但每一次,歷史也都會殘酷的回答我們,這次,也一樣
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