賴清德宣示“臺(tái)灣是主權(quán)國(guó)家”的那一刻，臺(tái)海的風(fēng)向徹底變了。他不僅拋出所謂“互不隸屬”的論調(diào)，還自詡要在“民主與尊嚴(yán)”下談統(tǒng)一，試圖用一紙空談為“臺(tái)獨(dú)”正名。

就在他借軍演造勢(shì)、狂妄比喻兩岸是“大公司并購(gòu)小公司”的同時(shí)，大陸卻悄然發(fā)出邀請(qǐng)，馬英九——這位始終堅(jiān)持“九二共識(shí)”、主張和平統(tǒng)一的臺(tái)灣前領(lǐng)導(dǎo)人，再次帶領(lǐng)臺(tái)灣青年赴陸訪問。

一個(gè)在高筑“主權(quán)”壁壘，一個(gè)在重建文化橋梁；一個(gè)在封鎖交往之門，一個(gè)在打開認(rèn)同之窗。關(guān)鍵時(shí)刻，馬英九第四次踏上大陸土地，親赴海峽論壇、敦煌文化活動(dòng)、公祭伏羲大典，用行動(dòng)和信念回應(yīng)賴清德的挑釁與分裂。

6月的臺(tái)灣，風(fēng)不平浪不靜。賴清德剛剛主持完“海安12號(hào)”軍演，軍艦轟鳴，炮火震天，島內(nèi)氣氛高度緊繃。

他在對(duì)外場(chǎng)合頻頻宣揚(yáng)“臺(tái)灣是主權(quán)國(guó)家”，甚至把兩岸比作“大公司并購(gòu)小公司”，話語(yǔ)中透著挑釁與輕蔑。

與此同時(shí)，他向韓國(guó)新任總統(tǒng)李在明發(fā)出賀電，借外事活動(dòng)進(jìn)一步鞏固“國(guó)際存在感”。這些動(dòng)作背后，是他一貫的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)在作祟，也是在向島內(nèi)綠營(yíng)支持者展現(xiàn)“抗中保臺(tái)”的政治表態(tài)。

就在賴清德高調(diào)出擊、對(duì)大陸頻頻試探的同一時(shí)期，大陸方面卻悄然安排了一場(chǎng)文化交流的盛事。6月11日，國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)布會(huì)上，發(fā)言人朱鳳蓮宣布，馬英九將率“大九學(xué)堂”臺(tái)灣青年訪問大陸，參加包括海峽論壇和公祭伏羲大典在內(nèi)的一系列活動(dòng)，行程覆蓋福建、甘肅及河西走廊。

馬英九的此次大陸之行，是他第四次帶臺(tái)灣青年跨越海峽，而這一次的意義尤為不同。他將首次出席海峽論壇，這個(gè)被稱為兩岸民間交流最大平臺(tái)的盛會(huì)，今年迎來第十七屆，主題定為“擴(kuò)大民間交流、深化融合發(fā)展”。

超過7000名臺(tái)灣各界人士參會(huì)，其中包括青年、基層、文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)板塊，共計(jì)56場(chǎng)活動(dòng)。大陸方面以開放包容的姿態(tài)歡迎臺(tái)灣民眾，提供全方位便利，場(chǎng)面盛大，氣氛熱烈。

與馬英九的溫和理性形成鮮明對(duì)比的，是賴清德的緊張防御與高調(diào)對(duì)抗。他在島內(nèi)推動(dòng)“國(guó)民黨民代罷免案”多達(dá)31件，企圖通過政治手段壓制異見，鞏固綠營(yíng)全面掌控。

防務(wù)負(fù)責(zé)人顧立雄甚至搬出“烏克蘭蛛網(wǎng)行動(dòng)”，大肆宣傳無人機(jī)部隊(duì)的建立，意圖拉攏美方支持，向外界傳遞“軍力抗中”的信號(hào)。這一系列動(dòng)作令島內(nèi)不安情緒迅速升溫，民間抗議此起彼伏。

然而，真正打破綠營(yíng)構(gòu)建的“恐中”敘事的，卻是一個(gè)意想不到的人物——臺(tái)灣網(wǎng)紅“館長(zhǎng)”陳之漢。

他在6月10日飛往大陸，開啟直播模式，用鏡頭展示大陸真實(shí)面貌，吸引十萬網(wǎng)友同步觀看。他在直播中提到大陸的基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)秩序與人文氛圍，與島內(nèi)宣傳形成強(qiáng)烈對(duì)比。

這場(chǎng)“直播破冰”行動(dòng)讓不少臺(tái)灣年輕人重新審視對(duì)大陸的偏見，被稱為“民間破冰代表”。

大陸方面也并未止步于單一層面的交流，而是通過文化、歷史、青年三個(gè)維度，逐步構(gòu)建融合體系。

馬英九帶領(lǐng)的青年團(tuán)將會(huì)于6月14日至27日赴福建、甘肅出席第十七屆海峽論壇、2025（乙巳）年公祭中華人文始祖伏羲大典、兩岸共同弘揚(yáng)中華文化活動(dòng)（敦煌）等活動(dòng)并參訪。

伏羲被尊為“人文始祖”，其祭典具有深厚的文化象征。這不僅是一次對(duì)中華文化的致敬，也是在向島內(nèi)青年傳遞一種身份認(rèn)同：你們是中華民族的一部分。

馬英九堅(jiān)持“和平統(tǒng)一”的理念，但他更注重“和平”的過程，主張用交流代替對(duì)抗，用文化喚醒認(rèn)同。

大陸也在以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)馬英九的善意與堅(jiān)持。朱鳳蓮多次重申，“兩岸交流不能停、不能斷、不能少”，大陸會(huì)為臺(tái)灣各界人士提供便利安排，歡迎更多人了解真實(shí)大陸。

她還強(qiáng)調(diào)，在堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則的基礎(chǔ)上，雙方可以就統(tǒng)一問題交換意見，并提出“探索兩制臺(tái)灣方案”，為未來統(tǒng)一留下制度空間。

而在島內(nèi)，綠營(yíng)當(dāng)局卻在走完全不同的路線。賴清德不但在言語(yǔ)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)“互不隸屬”，更在軍事上不斷動(dòng)作頻頻。

臺(tái)軍在高雄港舉行的“海安12號(hào)”軍演，被民眾質(zhì)疑為挑釁意味濃厚。同時(shí)，民進(jìn)黨不斷操作“統(tǒng)戰(zhàn)標(biāo)簽”，極力阻撓民間交流，將參與大陸活動(dòng)的臺(tái)灣人士污名化，試圖扼殺兩岸之間的善意與信任。

在這種政治高壓之下，馬英九的行程顯得格外珍貴。他在過去的三次參訪中，始終堅(jiān)持一個(gè)理念——通過民間交流與青年互動(dòng)，尋找兩岸和平的可能性。

他知道當(dāng)前兩岸官方幾無對(duì)話可能，唯有從文化與民間層面尋找突破，才能在封鎖中開出縫隙。“大九學(xué)堂”就是這樣的嘗試，不僅培養(yǎng)臺(tái)灣青年了解中華歷史，也實(shí)地讓他們見識(shí)大陸發(fā)展與現(xiàn)代化成果。

而這恰恰是賴清德政府最忌憚的地方。當(dāng)越來越多臺(tái)灣青年親眼見到大陸的變化，親身感受到文化的共鳴，意識(shí)形態(tài)的隔閡就會(huì)逐漸化解。

民進(jìn)黨通過控制輿論、封鎖信息的方式維系“恐中”情緒，但“館長(zhǎng)”的直播與馬英九的行程，讓這種虛構(gòu)的敘事開始崩塌。

大陸方面也在對(duì)“臺(tái)獨(dú)”頑固分子展開強(qiáng)硬反制。公安機(jī)關(guān)發(fā)布通緝名單，公開20名“臺(tái)獨(dú)網(wǎng)軍”姓名、身份證號(hào)與照片，展現(xiàn)出依法打擊“臺(tái)獨(dú)”的堅(jiān)定決心。

與此同時(shí)，不斷加強(qiáng)對(duì)臺(tái)軍售的美方也被大陸航母編隊(duì)逼近至關(guān)島、日本南鳥島附近，硬實(shí)力與軟實(shí)力雙軌并進(jìn)，彰顯戰(zhàn)略定力。

在這場(chǎng)看似沒有硝煙的較量中，馬英九用腳步丈量歷史，用文化觸動(dòng)人心，而賴清德則用軍演、罷免與口號(hào)構(gòu)建“主權(quán)”幻夢(mèng)。

島內(nèi)民眾已逐漸覺察，誰在為臺(tái)灣尋找出路，誰又在將臺(tái)灣推向危險(xiǎn)邊緣。民間開始出現(xiàn)更多反對(duì)聲浪，臺(tái)北街頭的凱道抗議不斷，人們不再盲從政客的操弄，而是開始重新思考兩岸的關(guān)系與未來。

這一場(chǎng)無聲的較量，正在塑造兩岸的未來輪廓。而最終，真正決定走向的，或許不會(huì)是口號(hào)與炮火，而是青年一代的真實(shí)認(rèn)知與共同記憶。

馬英九的腳步不曾停止，而大陸的胸襟也從未關(guān)閉。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，兩岸的命運(yùn)交匯于一場(chǎng)文化之旅與一段政治宣言之間。未來的答案，也許正藏在每一個(gè)臺(tái)灣青年的內(nèi)心深處。

信息來源：
馬英九四度訪陸、首次出席海論，釋三信號(hào)：兩岸緊張氛圍下尋出路
2025-06-12 16:34·海峽導(dǎo)報(bào)