1948年秋,上海,冷風卷落黃葉。
在街角處一間西式紅磚樓中,李國秦將最后一件繡著暗花的旗袍收進行李箱。
她輕輕扣好扣子,站在門前,沒有回頭。
這場沉默的離婚,沒有爭吵,沒有摔打,甚至沒有告別。她只留下八個字:“夫妻之義,至此而終。”
丈夫張福運沒有挽留,他只是站在走廊盡頭,看著她那抹纖細的背影拐過樓梯,像她在這個家里多年一樣,從不聲張,只留下余溫。
而那個曾經喊她“媽媽”的養女,此刻正在樓上房間安睡,此時她懷了孩子,孩子的父親正是張福運。
01
1903年,李國秦出生于浙江紹興,家道殷實。她自小受良好教育,擅長女紅,知書達理。
父親是當地望族,經營綢緞業,母親是賢良傳統的女子,尤其重視女兒教養。
20歲出頭時,李國秦在親友介紹下與張福運相識。
張福運是圣約翰大學出身,彼時已在上海文壇嶄露頭角,為人清俊、才氣逼人。
起初,李父并不同意,因為男方家底單薄,可是李國秦卻很堅持,甚至斷食相逼,最終父親點頭。
1929年,兩人舉行了盛大的婚禮儀式,婚后他們感情甚好,無論走到哪里,都是眾人羨慕的對象。
而且,經過幾年的發展,張福運事業漸有起色,文章被《申報》《大公報》發表。
后來,憑借才華,李國秦任教于大學,又被文化機構聘為顧問,社會地位節節上升。
他們的婚姻表面看無波,她打理家中事務,支持丈夫事業,哪怕有些繁忙也沒有怨言。
但唯一的缺憾是,婚后幾年,李國秦一直沒有懷孕。
李國秦曾多次求醫,甚至試過民間偏方,可是醫生的話還是澆滅了她的希望,她無法懷孕。
張福運嘴上不言,但李國秦知道丈夫心中有憾。
1935年代,在張福運的提議下,他們收養了一個女嬰,取名葉奕華,孩子的到來為家里帶來了很多歡樂。
李國秦親自教她識字、縫衣、彈琴,從未將其視作外人。
葉奕華生得清秀,性子乖巧。
她跟在李國秦身后喊著“媽媽”,也依偎在張福運身邊喚“爸爸”。家中賓客無不稱羨:“雖非親骨肉,亦勝似親生。”
02
然而歲月流轉,當一切看似圓滿之時,暗涌悄然生起。
抗戰勝利后,張福運仕途再升,出任政府文化委員會委員,兼任大學教授。
此時,葉奕華已成年,經常隨“父親”在交際場合頻繁露面,逐漸成為他生活中不可或缺的隨侍女伴。
李國秦并非遲鈍之人。
她發現女兒與丈夫言語間多了私密的默契,眼神交匯中有著一種說不清的曖昧。
她嘗試制止,言語含蓄,卻換來張福運冷言:“孩子大了,你也別疑神疑鬼。”
再后來,葉奕華突然常常體弱多病,常進醫院,她陪同去看診,醫生只看了一眼化驗單,便沉聲說:“已經兩個月了。”
她不言語,只將報告收好。
回家后,她燒了桌上的飯,擺好碗筷,卻一個人坐著吃完。張福運回來時,她只說:“你自己看著辦。”
事已至此,張福運也就承認說::“孩子是我的!”在他看來,李國秦應該會大度地接受這一切。
可是李國秦最終選擇離婚,張福運這才慌神,隨后說了一句:“你一個年過40的女人,離開我怎么活!”
李國秦看著丈夫的嘴臉,冷笑一聲說:“既然想要孩子,為何不正大光明,何必做這些齷齪之事!”
張福運無言以對,而等待他的,只有劉國秦決絕的背影和一封親筆書信,她語氣平靜地說:
“二十載夫妻情分,盡于此。子女緣分,早已斷絕。從今往后,不相見,不通信,不再提。”
03
此時很快在上海圈傳遍,張福運“養女成妾”的丑聞一時傳得沸沸揚揚,學生當街指他禽獸,媒體諷其斯文敗類。
輿論洶涌之下,張福運被迫辭去所有職務。翌年,他帶著葉奕華遠赴美國,從此銷聲匿跡。
而李國秦則輾轉香港,隱居于北角一隅。此后,她獨自生活,清茶淡飯,不再與人多言。
多年后,她病倒于街頭,幸得佛門高僧屈映光法師搭救。病愈后,她便移居寺中,從此不問紅塵。
不久后,她正式剃度出家,法號“意空”,從此晨鐘暮鼓,焚香禮佛,布衣素食。
寺中弟子尊她心性堅定,教理通透,言語寡淡卻句句入骨,她極少講述前塵舊事,偶有提及,不過寥寥:
“這輩子,我曾做妻,做母,做寡婦……后來才明白,真正的身份,是‘自己’。”
04
張福運的后半生,在寂寞與悔意中度過。
他試圖在海外文學圈再起風云,卻始終未能重回昔日榮光。
養女葉奕華身體羸弱,終因難產去世,所懷胎兒未保,張福運遂成孤身一人。
他晚年住在舊金山唐人街,靠替報刊撰稿維生。
他多次致信五臺山,言語懇切,稱呼仍是“愛妻國秦”,信中反復懺悔過往,望得一封回信,哪怕只一句。
李國秦看過,但從未回復。
某日,她將所有信件焚燒,只留一句:不回,不恨,不再提。
1979年,張福運卒于舊金山貧民病房,身邊無親人,身后事由僑界友人代辦,報紙訃聞,僅稱“前民國文化官員”。
05
這一生,李國秦沒有聲張,沒有爭奪。
她守過家,養過子,遭遇背叛,也最終選擇了轉身而去,用沉默割斷命運的糾纏。
她從不講恩怨,卻以一生做了最有力的回答,她沒有報復,但她的決絕,比一切叫囂都更鋒利。
她曾是張福運的妻,卻不愿成為他的陪葬品,她最終剃度為尼,清心寡欲,將世情舊債全部償清,只留下兩個字:“意空。”
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