最近，湖北神農架景區招聘“野人”，引起不少關注與討論。景區發布的信息顯示：“野人”工作周期為2025年7月—8月，工作內容是身著野人服飾在景區巡游，偶爾來段抽象舞蹈；只能通過肢體語言與游客互動；視頻相互記錄、分享當“野人”的過程；接受游客投喂；提供百萬意外險，還可以開實習證明。

無獨有偶，此前，也有某些景區公開招聘“野人”。據媒體報道，2024年7月，有網友在社交平臺分享去景區兼職“野人”的視頻，并配文“愉悅自己，造福他人”。而該景區也不是什么“野景區”，而是獲國家“4A級”認證的遼寧本溪關山湖風景區。

面對這類現象，東南網發表的文章《景區高薪招“野人”折射文旅營銷困境》評論道：“這種營銷模式折射出文旅產業的文化焦慮和創新乏力。面對激烈的市場競爭，許多景區不是沉下心來做文化深耕，而是沉迷于制造各種營銷奇觀。”文章作者還認為：“要走出這一困境，需要回歸文旅產業的本質。文化體驗才是旅游的核心價值，營銷創新應該建立在文化深耕的基礎上。與其絞盡腦汁設計奇葩招聘，不如好好思考如何將地方文化資源轉化為獨特的旅游體驗。同時，行業評價體系也需要調整，不能僅以流量和短期收益論英雄，而要更多關注文化傳承、游客體驗等長期價值。”

澎湃新聞刊發的評論《招聘“野人”？景區NPC打造也應注意邊界感》也表達了類似的看法。文章提到，景區可以有更高明的“卷營銷”的辦法，不能一味地搞獵奇的東西，“相比那些一陣風式的獵奇，帶著人性關懷且有文化內涵的流量才會更加持久，也更有‘高級感’。”

從具體案例來看，湖南長沙寧鄉炭河古城景區在今年3月發布的招聘啟事，就頗有啟發意義。該景區公開招募100名“姜太公”，要求是農民、60歲以上，只要身體健康、會釣魚就行。景區還特別強調“年齡越大，越容易選中”。相比于“搞抽象”的野人，這一景區將歷史傳說有機融合到景區風貌之中，還為當地老年人創造了難得的就業機會，給外界的觀感也會更好一些。

不過，也有人認為，神農架景區招聘“野人”的做法無傷大雅，不必一味譴責，甚至有一定的啟發性。對許多年輕游客而言，他們想在景區找到的，就是能真正使其放松下來的“玩法”。不論是在景區和“野人”互動，還是干脆應聘裝扮成“野人”，在一定程度上都確實能讓人暫時擺脫現實生活中的壓力與煩惱，在“返璞歸真”中得到放松。

當然，判斷一個新玩法的價值與意義，要結合整個文旅行業的發展前景來看。荔枝新聞在評論文章《神農架“野人招聘”爆火，是一場對內心自由的本真回歸》中寫道：“當其他景區還在比拼硬件設施時，神農架精準洞察現代人渴望‘逃離文明桎梏’的心理需求，巧妙借力‘野人’這一地域文化IP，構建起沉浸式的體驗場景。此舉不僅將傳統的景區運營模式升級為情緒價值的深度輸出，更把一次普通的招聘行為，轉化為引發全民熱議的現象級傳播事件，為文旅行業的創新發展提供了新思路。”

對此，《揚子晚報》則在《神農架招“野人”：野路子也要求正解》一文中指出：“自然觀測、地質科考等深度體驗，才是可持續的文旅根基”。而且，“文旅創新的正解，從不在流量漩渦中，而在每一寸土地的文化根脈里”。

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來源：中國青年報客戶端