人民網(wǎng)“行進中國”山西調(diào)研采訪團

6月14日，國家文物局正式公布新一批10家國家考古遺址公園名單，位于山西省臨汾市襄汾縣的陶寺國家考古遺址公園名列其中。

陶寺遺址作為“中華文明探源工程”的四大早期都邑性遺址之一，是實證中華五千多年文明史的重要支點。陶寺國家考古遺址公園主要包括陶寺遺址博物館、陶寺農(nóng)耕文明展示中心等，陶寺遺址博物館去年11月12日開館，觀象臺、宮殿區(qū)、天文考古館于今年“五一”假期對外開放。

陶寺觀象臺遺跡。人民網(wǎng) 馬夢迪攝

“我們眼前這一排13根直立的夯土柱，就是陶寺先民的‘天文觀測站’——陶寺觀象臺。這是中國迄今最早的‘問天’和探索宇宙的天文設施。”在陶寺國家考古遺址公園，講解員陳英賢向行進中國調(diào)研采訪團介紹，陶寺時期一個太陽年共20個節(jié)令，是我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的主要源頭。

就憑幾根柱子，陶寺觀象臺如何區(qū)分年時、判斷節(jié)氣？

“4000年前的陶寺先民站在觀測點上，通過日出在不同柱子縫隙中出現(xiàn)的位置，便能精準判斷出20個節(jié)令，比如日出出現(xiàn)在東2號縫時是冬至，在東12號縫時是夏至。”

正當記者感慨古人的智慧時，一旁的陳英賢說：“雖然還沒到節(jié)氣，但還是可以‘實地’體驗一番。”

原來，在陶寺遺址博物館，觀象臺互動裝置利用現(xiàn)代科技，精準還原了古代天文觀測場景。

記者站在互動裝置的中心觀測點上，隨著“太陽”徐徐升起，“陽光”從“觀象臺”的東12號柱縫打在了觀測點上。這一刻，觀測點、觀測縫和太陽剛好成為一條直線。“這時候就是夏至了。”陳英賢解釋道。

記者在觀象臺復原互動裝置前感受先民觀象授時的智慧。人民網(wǎng)記者 董童攝

為了讓陶寺遺址走出塵封的歷史，博物館在展陳設計中大量采用了數(shù)字化手段，以增強觀眾的沉浸式體驗。

步入禮樂文明展區(qū)，鼉鼓、土鼓、石磬、銅鈴等文物和復原物映入眼簾。在這里，只需激活多媒體設備，便能聆聽來自幾千年前的悠揚樂音；

在裸眼3D展示區(qū)域，無需佩戴任何設備，就能“穿越時空”，親眼目睹陶寺先民的生活場景和勞作畫面；

陶寺中期城址復原模型沙盤前，通過空氣成像技術，再現(xiàn)了陶寺城址的景象：“回”字形城址內(nèi)功能分區(qū)齊備，城內(nèi)西南部的手工業(yè)作坊區(qū)正在燒陶，河水潺潺流動……

在陶寺遺址博物館，早期國家的文明形態(tài)、中華文明探源的魅力有了新的表達和呈現(xiàn)。

裸眼3D技術為觀眾帶來震撼的視覺體驗。人民網(wǎng) 馬夢迪攝

“我們還在積極策劃開展形式多元的文化教育活動，搭建全媒體平臺矩陣，讓公眾沉浸式、多角度感受陶寺文明的獨特韻味。”陳英賢說。

自上世紀50年代末陶寺遺址被首次發(fā)現(xiàn)后，考古人員相繼發(fā)現(xiàn)了城墻和宮墻、大型墓地、觀象臺、圭表、文字、禮器……但40多年的考古發(fā)掘，僅僅揭露了陶寺都城的一斑。隨著考古發(fā)掘和研究工作的持續(xù)進行，陶寺遺址將釋放更多的文明信息，厘清中華文明多元一體發(fā)展的脈絡，闡明中華文明何以綿延至今。(劉紅、馬立明、桑莉媛、麻潞、趙芳、武笑、盧鵬宇、董童、張超寧、馬夢迪)