1967年8月15日,88歲的孔祥熙躺在紐約一家醫(yī)院的病床上,迎來了生命的終點。他是民國時期的風(fēng)云人物,擔(dān)任過財政部長、行政院長,手握大權(quán),推行過法幣政策,影響了整個國家的經(jīng)濟走向。
可到了生命的最后,他卻盯著身旁只有3歲的孫子孔德基,嘆了口氣,說出了那句讓人摸不著頭腦的話:“孔家絕后了”。
這話聽著怪得很,孫子明明就在眼前,怎么就絕后了呢?這得從頭說起,把孔家的來龍去脈理清楚,才能明白他這話里的意思。
孔家自稱是孔子第75代后人,祖上從山東曲阜遷到山西太谷,那是明朝萬歷年間的事了。先祖孔宏用帶著一家老小落戶太谷,從此就在那兒扎下了根。
孔家在山西不是一般的家族,既會做生意,又重讀書,算得上半個書香門第。到了孔祥熙的祖父孔慶鮮那一代,家里靠著票號生意發(fā)了財,日子過得紅火得很。
可惜好景不長,他父親孔繁慈是個貢生,本該有點出息,卻偏偏染上了鴉片癮,把家產(chǎn)敗得一干二凈。孔祥熙小時候就嘗過這種滋味,既知道富貴是什么樣,也明白落魄有多苦。
孔祥熙這人可不簡單,他打小就立志要翻身。1889年,他生了場病,接觸到基督教,從此進(jìn)了教會學(xué)校,開始學(xué)洋人的東西。
1894年,他瞅準(zhǔn)機會去了美國,先在歐柏林學(xué)院念書,后來又進(jìn)了耶魯大學(xué),拿了個礦物學(xué)的碩士學(xué)位。
1907年,他學(xué)成回國,回到山西太谷,辦了銘賢學(xué)校。他信奉孔子“有教無類”的想法,不管窮富,只要想讀書的孩子,學(xué)校都收。
這事辦得挺漂亮,他在當(dāng)?shù)孛暣笤搿:髞硭肿銎鹆松猓恐X子靈光、手腕靈活,生意越做越大,錢也越賺越多,成了山西有名的晉商之一。
1914年,孔祥熙在日本橫濱跟宋靄齡結(jié)了婚。宋家那可是大名鼎鼎,宋靄齡的妹妹宋美齡后來嫁給了蔣介石。靠著宋家的人脈,孔祥熙在民國政壇混得風(fēng)生水起。
他當(dāng)過財政部長、行政院長,管過國家的大錢袋子。1935年,他推行的法幣政策,把市面上亂七八糟的貨幣收拾干凈,統(tǒng)一用上了法幣。這政策可不得了,穩(wěn)住了經(jīng)濟,也讓他的名聲更響。可惜啊,權(quán)力和錢這東西,太容易讓人走偏了。
孔家后來就變了味。孔祥熙和他的家人被指控貪污、走私,利用職權(quán)撈好處,跟蔣、宋、陳三家一起,被老百姓叫做“四大家族”。
尤其是他大兒子孔令侃,仗著家里有權(quán)有勢,干了不少出格的事,走私、逃稅,名聲爛透了。老百姓提起孔家,沒幾個說好話的,罵他們是“吸血鬼”。到了1949年,國共內(nèi)戰(zhàn)一結(jié)束,孔家收拾東西去了美國,從此在中國沒了影。
到了美國,孔家靠著早年攢下的錢,日子過得還算舒服,可再也沒有從前的威風(fēng)了。他們在那兒就是普通的有錢人,沒人捧著,也沒人怕著。
孔祥熙的二兒子孔令杰在美國德州做石油生意,混得不錯。1962年,他跟好萊塢女星黛布拉佩吉特結(jié)了婚,生了個兒子叫孔德基。這孩子1964年在美國出生,媽媽是美國人,從小到大接觸的都是洋人的生活,跟中國的老傳統(tǒng)差得十萬八千里。
孔祥熙這輩子信奉儒家那一套,覺得家族傳承不光是傳血脈,更得傳文化、傳責(zé)任。孔家好歹是孔子后人,家訓(xùn)里講的是仁義禮智信,君子賺錢得有道。
可他晚年一看,孫子孔德基在美國長大,天天聽的是英文,吃的是西餐,哪懂什么儒家文化啊。
他怕的是,孔德基長大了壓根兒不知道自己祖上是誰,更別提扛起家族的責(zé)任了。血脈是還在,可文化要是斷了,孔家不就等于沒了根嗎?
所以,孔祥熙躺在病床上,看著3歲的孔德基,心里沉甸甸的。他那句“孔家絕后了”,不是說沒人了,而是說孔家的魂兒怕是要丟了。
1967年8月16日,他在紐約咽了氣,88年的跌宕人生就這么畫上了句號。孔家在中國的那段輝煌,也跟著他一起成了過去。
他走后,家里的事兒交給兒女們打理。大兒子孔令侃1992年死了,沒留下后人。二兒子孔令杰在石油生意上賺了不少錢,可1996年也走了。
他跟黛布拉佩吉特的婚事1980年就散了,留下的孔德基成了孔家第三代唯一的男丁。孔德基在得克薩斯州長大,管著家族的財產(chǎn)。
據(jù)說,他后來學(xué)了點中文,想跟中國的根連上那么一點。1995年,他還陪著姑婆宋美齡去美國國會,參加了場致敬會,多少算是對家族歷史有點念想。可他畢竟是在美國土生土長的,跟中國的老文化還是隔著老遠(yuǎn)。
時間一長,孔家就淡出大家的眼了。民國時期那呼風(fēng)喚雨的日子,早成了老黃歷。他們在美國有錢,可影響力早沒了。
孔祥熙擔(dān)心的文化斷層,真就一步步成了現(xiàn)實。后代在美國越過越像美國人,儒家的那點東西,怕是沒幾個人記得了。
孔家的這一路,從山西太谷到民國政壇,再到美國,算是把興衰榮辱都走遍了。孔祥熙年輕時靠自己打拼,把家族拉出泥潭,后來靠著宋家爬上高位,可惜又因貪腐摔了下去。
他臨終那聲嘆息,不光是為孔家,也是為那個時代吧。孔德基還在,血脈沒斷,可文化這東西,斷了就不好接上了。這事讓人想想,家族傳承到底是個啥,不就是得把老祖宗的文化和規(guī)矩傳下去嗎?
孔祥熙早年的奮斗,可不是光靠運氣。他生在1880年,那會兒清朝快不行了,社會亂得不行。他家從富到窮,他都看在眼里,心里憋著一股勁兒。
1894年,他去了美國,進(jìn)了歐柏林學(xué)院,又讀了耶魯,學(xué)的是礦物學(xué)。那時候能出國念書的,沒幾個,他硬是咬牙讀下來了。
1907年回國,他沒閑著,在太谷辦學(xué)校,把教育搞得有聲有色。后來做生意,他靠著在美國的見識,投了礦業(yè),賺了大錢。山西人提起他,都知道這是個能人。
跟宋靄齡結(jié)婚后,他的路更寬了。宋家在政商兩界都有人脈,他借著這股東風(fēng),進(jìn)了南京國民政府。
財政部長、行政院長,他管的事兒一件比一件大。法幣政策是他干得最漂亮的一仗,把亂糟糟的貨幣收拾得服服帖帖,經(jīng)濟也穩(wěn)住了。可惜啊,錢和權(quán)這東西,太容易讓人迷眼了。
孔家后來的名聲,是自己敗掉的。孔祥熙被指貪污,手腳不干凈,家里人也沒少跟著沾光。孔令侃那德行,更是把孔家的臉丟盡了。
他仗著老爹的地位,干的壞事一樁接一樁,外面的人提起他就搖頭。到了1949年,孔家去了美國,國內(nèi)的事兒跟他們再沒關(guān)系了。
在美國,孔令杰倒是爭氣,石油生意做得順手,錢沒少賺。可孔德基這孩子,從小沒沾過中國的邊兒。
孔祥熙在世時,就怕這個孫子長大了不知道自己是哪兒來的。儒家講究“修身齊家治國平天下”,可孔德基在美國,能修啥齊啥呢?孔祥熙那句“孔家絕后了”,真是說到了點子上。
他死了,孔家的擔(dān)子落在了兒女身上。孔令侃沒后人,孔令杰走了,孔德基就成了獨苗。
這孩子管著家族的錢,也試著學(xué)中文,可他畢竟是美國人,根兒不在這兒。孔家當(dāng)年在中國的風(fēng)光,如今在美國連個影兒都找不著了。
說到底,孔家的故事,就是民國那段歷史的縮影。從山西發(fā)家,到政壇得意,再到美國落腳,起起落落都趕上了。
孔祥熙臨終那句話,帶著點不甘,也帶著點認(rèn)命。孔德基是還在,可孔家的文化,要是沒人傳下去,不就真“絕后”了嗎?
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