“窮人三件套：敏感、骨頭硬、自尊感強(qiáng)。”“富人三件套：感知敏銳、堅(jiān)韌不拔、自尊。”

社交媒體上有人如是寫(xiě)道：“世界果然是個(gè)巨大的“泡泡瑪特王寧”——同樣的特質(zhì)，換個(gè)身份，換個(gè)人物，貼上不同標(biāo)簽，就會(huì)天差地別。我們是否也常常被這些無(wú)形的“標(biāo)簽”困住：骨頭硬被指責(zé)為“不圓滑，自尊感強(qiáng)被嘲諷為“死要面子”......

事實(shí)上，特質(zhì)本身沒(méi)有高低，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握J(rèn)知、運(yùn)用和轉(zhuǎn)化它。為何社會(huì)會(huì)通過(guò)財(cái)富的高低來(lái)為人們貼上別簽？我們?cè)撊绾尾槐粍e人的定義框住？又該如何學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的隱藏價(jià)值？

PART1 參透偏見(jiàn)的本質(zhì)

舒適圈、鄙視鏈、地圖炮、替罪羊……打破偏見(jiàn)從了解偏見(jiàn)開(kāi)始。

《偏見(jiàn)的本質(zhì)》一書(shū)深入洞察了人類經(jīng)驗(yàn)復(fù)雜性的核心話題“偏見(jiàn)與歧視”，是人格心理學(xué)之父戈登? 奧爾波特的里程碑式著作。

在本書(shū)出版之前，心理學(xué)界普遍認(rèn)為“偏見(jiàn)”只是個(gè)別的、品德有缺陷的個(gè)體所持有的惡劣信念，只要大多數(shù)善良的好公民與這些“害群之馬”劃清界限，就可以把偏見(jiàn)的影響降到最低。

而奧爾波特以雄辯的論述和大量來(lái)自實(shí)證研究的數(shù)據(jù)證明了，偏見(jiàn)是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織形態(tài)的必然產(chǎn)物，而想要解決偏見(jiàn)造成的問(wèn)題，就需要探究和改變其深層根源。

事實(shí)上，自1954年在美國(guó)首次出版以來(lái)，《偏見(jiàn)的本質(zhì)》一直是這個(gè)領(lǐng)域的奠基性著作。即使是半個(gè)多世紀(jì)后的今天，雖然關(guān)于偏見(jiàn)的細(xì)化研究比起當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了極大的進(jìn)步，但奧爾波特這本經(jīng)典著作仍然不減其魅力，始終是社會(huì)心理學(xué)研究者的案頭必讀之書(shū)。

薦書(shū)：《偏見(jiàn)的本質(zhì)》

作者: [美]戈登·奧爾波特
出版社: 九州出版社
出品方: 后浪
原作名: The Nature of Prejudice
譯者: 凌晨

PART2 恰到好處的敏感

或許你和曾經(jīng)的卡特琳一樣，無(wú)比希望自己身上有一個(gè)“敏感開(kāi)關(guān)”，這樣你就既能細(xì)膩溫柔地享受生活，又能在面對(duì)傷害和不快時(shí)一笑而過(guò)了。卡特琳從未停止對(duì)此的探索，并將自身的發(fā)現(xiàn)和專家學(xué)者的前沿成果匯集成《恰到好處的敏感》一書(shū)，希望能使敏感變成你一生的朋友。

在書(shū)中，卡特琳分享了敏感性的新特點(diǎn)，針對(duì)人際關(guān)系煩惱和情緒問(wèn)題的解決方案，以及她親身經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)小故事。讀者可以通過(guò)書(shū)中的問(wèn)卷、測(cè)試和練習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，找到善待自己和與人交往之間的平衡，學(xué)會(huì)利用情緒的獨(dú)特之處，讓自己與敏感的關(guān)系達(dá)到一個(gè)新的境界。

以往人們普遍認(rèn)為15%至20%的人是高度敏感者，每5個(gè)人里就有1個(gè)高度敏感，但是經(jīng)過(guò)更大范圍的采樣和更進(jìn)一步的研究，專家發(fā)現(xiàn)，世俗意義上的敏感者可能比我們之前以為的多很多（31%）；對(duì)我們每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，敏感性也不是一成不變的，它是隨著時(shí)間和條件而變化的。

作者從自身經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)出發(fā)，通過(guò)專家意見(jiàn)和大量案例總結(jié)出調(diào)整敏感譜系位置，平衡敏感與鈍感的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。此外她也指出了過(guò)度共情的壞處，令人耳目一新。

看完本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們需要改變自己對(duì)敏感的看法，不再以貼標(biāo)簽的方式對(duì)待他人的敏感性，也不必被迫對(duì)自身的敏感性聽(tīng)之任之。

薦書(shū)：《恰到好處的敏感》

作者: [德] 卡特琳·佐斯特
出版社: 中國(guó)友誼出版公司
出品方: 后浪
副標(biāo)題: 收獲好人緣、趕走壞心情的情緒平衡基本功
原作名: Wer st?rker fühlt, hat mehr vom Leben
譯者: 吳筱嵐

PART3 無(wú)懼獨(dú)自的生活

據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)顯示，北京、上海等一線城市的“一人戶”占比超過(guò)30%，且獨(dú)居比例持續(xù)上升，如果一個(gè)人被貼上：35歲，未婚、未育、獨(dú)居的標(biāo)簽，社會(huì)上可能就會(huì)有一部分人用刻板印象來(lái)定義TA。

但事實(shí)上，獨(dú)自生活是每個(gè)人真正邁入成年人生活的起點(diǎn)，讓我們可以更誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。《獨(dú)自生活》作為一本描寫(xiě)?yīng)毦优陨顮顟B(tài)的隨筆集，其實(shí)給我們提供了不一樣的模板：就算不像別人那樣熱衷于分享生活，不走上主流的那條路，只要你能坦誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，好好過(guò)自己的生活，那么任何標(biāo)簽都無(wú)法定義你，你終將活成自己的宇宙。

從畢業(yè)開(kāi)始就選擇獨(dú)自生活的獨(dú)木舟，在十幾年的獨(dú)居生活中，搬過(guò)很多次家，身邊的朋友來(lái)來(lái)去去，在享受自由的同時(shí)，也學(xué)習(xí)面對(duì)恐懼、脆弱和孤獨(dú)。在這本書(shū)中，獨(dú)木舟循著自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，回顧了從長(zhǎng)沙到北京的獨(dú)居生活。搬家，寫(xiě)作，閱讀，學(xué)習(xí)與小動(dòng)物相處。

在她看來(lái)，獨(dú)居既有一個(gè)人住的自由與孤獨(dú)，也在無(wú)數(shù)次撕碎與重建中審視自己的內(nèi)心，同時(shí)還記錄了對(duì)一些女性朋友的生活觀察。獨(dú)自生活，讓獨(dú)木舟更清晰地看見(jiàn)自己，無(wú)須循著別人的人生軌跡假裝在生活。

這不是一本獨(dú)居寶典，也不企圖推崇某種特定的生活模版，它只是一份樣本，展示萬(wàn)千種生活形態(tài)當(dāng)中的一種。也給那些打算獨(dú)立生活，或是已經(jīng)如此生活的女性以啟發(fā)、思考、共鳴及勇氣。

薦書(shū)：《獨(dú)自生活》

作者: 獨(dú)木舟
出版社: 太白文藝出版社
出品方: 果麥文化

PART4 糾正認(rèn)知的偏離

任何在學(xué)校或職場(chǎng)與他人打過(guò)交道的人都可能會(huì)有這樣的印象：不少人對(duì)自己的認(rèn)知偏離了客觀事實(shí)。心理學(xué)家大衛(wèi)·鄧寧對(duì)這種現(xiàn)象展開(kāi)了深入研究，并與賈斯汀·克魯格共同提出了“鄧寧-克魯格效應(yīng)”（即“達(dá)克效應(yīng)”）。

該效應(yīng)揭示了一些十分有趣的自我認(rèn)知現(xiàn)象，比如：在一項(xiàng)任務(wù)中，表現(xiàn)差勁的人會(huì)傾向于認(rèn)為自己比實(shí)際情況更加優(yōu)秀，而表現(xiàn)優(yōu)秀的人會(huì)傾向于低估自己的表現(xiàn)。在本書(shū)中，鄧寧教授全面總結(jié)了關(guān)于自我認(rèn)知的研究成果，分析了為何我們?cè)趥€(gè)人能力和品性兩個(gè)方面會(huì)傾向于形成認(rèn)知偏差，并揭示了避免這些認(rèn)知偏差的途徑。

《為什么越無(wú)知的人越自信》一書(shū)在第一部分討論了人們關(guān)于自我能力的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，并探索了為何人們經(jīng)常認(rèn)識(shí)不到自己的能力不足和性格缺陷。第二部分討論了人們關(guān)于自己品格的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，并探索了人們?yōu)楹蝺A向于認(rèn)為自己比實(shí)際更具獨(dú)特性、為何對(duì)自己的道德品質(zhì)傾向于做出不切實(shí)際的樂(lè)觀判斷，以及為何沒(méi)能預(yù)先得知情緒對(duì)他們的選擇和行動(dòng)所具有的影響。

薦書(shū)：《為什么越無(wú)知的人越自信》

作者: 〔美〕大衛(wèi)·鄧寧（David Dunning）
出版社: 中譯出版社
副標(biāo)題: 從認(rèn)知偏差到自我洞察
原作名: Self-Insight: Roadblocks and Detours on the Path to Knowing Thyself
譯者: 劉嘉歡

PART5 被“討厭”也可以幸福

你是否常常對(duì)繁瑣的生活感到乏味？

你是否時(shí)時(shí)為復(fù)雜的人際關(guān)系感到疲憊？

你是否認(rèn)為人生的意義越來(lái)越模糊難見(jiàn)？

我們?nèi)绾文軌蛟诜彪s的日常瑣碎和復(fù)雜的人際關(guān)系中用自己的雙手去獲得真正的幸福？

這一切的答案盡在這本《被討厭的勇氣》中！

本書(shū)采用希臘哲學(xué)的古典手法“對(duì)話篇”進(jìn)行內(nèi)容呈現(xiàn)，講述了哲學(xué)家和咨詢的青年之間對(duì)于思想層次的探討，從多角度的方面展示了不同想法對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法。

《被討厭的勇氣》一書(shū)并不是要去吸引被討厭的負(fù)向能量，而是，如果這是我生命想綻放出最美的光彩，那么，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那里走去。

在作者看來(lái)，「因?yàn)閾碛辛吮挥憛挼挠職猓谑怯辛苏嬲腋５目赡堋！?/p>

薦書(shū)：《被討厭的勇氣》

作者: [日] 岸見(jiàn)一郎 / [日] 古賀史健
出版社: 機(jī)械工業(yè)出版社
出品方: 機(jī)工經(jīng)管
副標(biāo)題: “自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課

世界像個(gè)巨大的“泡泡瑪特”

熱衷于給一切貼標(biāo)簽、分階層、玩概念。

但最珍貴的盲盒是你自己。

你的所有特質(zhì)本身蘊(yùn)藏著巨大的能量，

關(guān)鍵在于你如何解讀、運(yùn)用和升級(jí)它們。

因此，

別讓他人的定義成為你的枷鎖。

拆開(kāi)思維的“包裝”，

重新認(rèn)識(shí)、擁抱并賦能你獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是你獨(dú)特光芒的源泉！