河南濟源因位于濟水源頭而得名，如今的濟水是一條不起眼的涓涓細流，在古代卻是流經濟陰、濟寧、濟南等諸多城市，最后獨流入海的名河，和長江、黃河、淮河并稱“四瀆”，地位可以說是江河屆的頂流，要了解濟水，不妨走進濟瀆廟。

濟瀆廟位于濟源西北濟瀆大道，又名清源祠，是為祭祀濟瀆神建造的廟宇，最早建于隋開皇二年（公元582年），宋元時期曾有擴建，是四瀆廟中保存規模最大、最完整的一組古建筑群。

濟瀆廟的大門又稱“清源洞府門”，歷史上“四瀆”都曾被帝王賜予封號，濟水被封為清源公，祭祀他的地方被稱為清源洞府。現存府門為明代修建，四根粗壯的木柱撐著三間屋頂，經歷了幾百年時光和人世動蕩的考驗，依然穩穩佇立。

清源門是廟內第二道大門，綠色琉璃瓦覆蓋其上，已不如最初建造時鮮艷耀眼，整體看上去古樸莊重。門內左右兩側分立著力士，表情猙獰，不怒自威，讓人走過就不由斂氣屏聲。

整座廟宇占地面積極大，中軸線上依次為濟瀆廟、北海祠，兩側建有御香院和天慶宮。從高空俯瞰，布局呈“甲”字形，有金龜探海之意。

第二進院落可見左右兩側分立碑亭和赑屃，碑亭為濟瀆廟圖志碑，上面清晰地刻著濟瀆廟建筑全景圖，如今廟內布局和圖上所示基本一致。

寢宮是濟瀆水神休憩之所，屬于中心祭祀區的一部分，規模不大，外形典雅，建于北宋開寶六年，距今已有千年歷史，是河南省現存最古老的木結構建筑，在考古界可謂元老級選手。

龍亭是北海祠的核心建筑，因北臨濟水之源“龍池”而得名，古時帝王都是在這里祭祀北海神的。龍亭建于元代，明朝曾有重修，因此帶著元明兩朝的建筑特征，看上去粗壯笨拙，給人敦厚踏實的感覺。

精致的靈源閣與龍亭一池之隔，池水清澈碧綠，將天光樹影收于水中，一片沉靜神秘，仿佛藏著濟水千年的故事。

“天下第一洞天”石刻是元代大學士許有壬手書，指的則是大名鼎鼎的王屋山。其實讀懂了王屋山和濟水，也就讀懂了濟源這座城市。

再往玉皇殿方向走，“將軍柏”默默佇立一旁，主干粗壯，身姿巍峨，看上去飽經滄桑。相傳這棵柏樹栽種于東漢，后因唐代尉遲敬德監修濟瀆廟時，曾在古柏上掛鞭而得名。

人們將中華文明歸結為“大河文明”，關于大河的故事不止有長江黃河，還包括濟水，想了解濟水，了解濟源這座城市，不妨走進濟瀆廟。